Божьего руководства всем

Тексты Писания:

1. Псалтирь 31:8: «Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду ру­ководить тебя, око Мое над тобою».

2. Притчи 3:5,6: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои».

3. Псалом 118:105: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей».

4. Деяния Апостолов 9:11,12: «Господь же сказал ему: встань и пойди на улицу, так назы­ваемую Прямую, и спроси в Иудином доме Тарсянина, по имени Савла; он теперь молится, и видел в видении мужа, именем Ананию, пришедшего к нему и возложившего на него руку, чтобы он прозрел».

5. Притчи 12:15: «Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр».

6. От Матфея 2:13: «Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе, ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его».

Презентация темы:

Очень часто в жизни мы оказываемся на перепутье и нам предстоит принимать важ­ное решение. Господь является нашим Пастырем, т.е. Тем, кто ведёт нас по жизни, поэтому нам необходимо искать Его руководства во всякой ситуации. Только в этом случае мы бу­дем иметь полноценную и радостную жизнь без лишних проблем.

Божье водительство может осуществляться через:

1) Написанное Слово Божие. Это самый главный способ Божьего водительства в на­шей жизни. Даже если мы получаем руководство Божие каким-нибудь другим способом, то необходимо всё сравнивать с тем, что написано в Библии.

2) Откровение в молитве. Когда мы ищем Божьего руководства, в наш разум может прийти понимание как нам нужно поступить прямо во время молитвы.

3) Советы окружающих. Конечно, не ко всем советам нужно прислушиваться, очень важна личность того человека, который даёт нам совет. Нам нужно быть особенно внимательными к совету благочестивых людей, знающих Бога.

4) Сновидения. Это весьма редкий путь Божьего водительства, то тем не менее мы не ис­ключаем его. Не всякое сновидение от Господа, и если через сон Господь хочет нам сказать что-нибудь, мы будем это чувствовать в своём духе.

Господь говорит нам разными путями, «многократно и многообразно». Для нас является нормальным, получив направление, просить его подтверждения. Чем больше у нас будет подтверждений, полученных разными способами, тем увереннее мы сможем действовать.

Вопросы для обсуждения:

1. Из всех перечисленных путей Божьего руководства, какой чаще применяется в вашей жизни?

2. Часто ли вы слушаетесь советов благочестивых людей?

3. Что вы делаете для того, чтобы получить Божье руководство для вашей жизни?

4. Давал ли вам Господь Своё руководство каким-нибудь другим способом, не указанным в этом списке?

Похожие статьи:

35. Терпение

Терпение – это качество, говорящее о стабильности, способности переносить труд­ности, н…

46. Любовь к миру

В Священном Писании под фразой «мир сей» понимается порочная система ценно­стей, …

02. Работа Святого Духа

            1. Покаяние от Духа. Божий Дух Св…

00а-Что это такое?

Тематический разбор Библии – это занятие для домашней ячеечной группы, прово­димое на з…

00б-Темы для ячеек по разделам на 20__ год:

Данный список включает в себя несколько разделов, которые будут пройдены на ячейках в течение год…

03. Прощение грехов

Самая большая проблема любого человека – это грех. Мы понимаем, что делаем неправильно, но …

Как я избавился от страха смерти Анна Богатская, Эдуард Егизарян, преподаватель кафедры теологии Заокского университета #133
Зачем живет человек? Анна Ронжина, Андрей Чернышев #132
Родители, дети и духовные ценности Анна Ронжина, Павел Гончар, магистр богословия #131
Миссия врача и миссия христианина Анна Богатская, Нина Пакулева, врач-педиатр #130
«Я почувствовал Бога…» Анна Богатская, Михаил Севастьянов #129
То, что объединяет Анна Богатская, Анна Ронжина, Алексей Ронжин #128
Любовь всё переносит. Когда ревность становится признаком любви Юлия Уткина, Николай Кунцевич, священнослужитель и Елена Варнавская #127
Любовь всему верит. Что люди хотят получить на Новый год Юлия Уткина, Николай Кунцевич, священнослужитель и Елена Варнавская #126
Психология и вера: где искать опору? Анна Ронжина, Ольга Аванесова, психолог #125
Мое прошлое помогло мне стать счастливым Анна Богатская, Евгений Кафтанов, священнослужитель #124
Прохожу сложные времена с Богом Анна Богатская, Алина Ронжина #123
Как найти свое предназначение? Анна Богатская, Алина Ронжина #122
Дистанционная школа: технологии, возможности, преимущества Анна Богатская, Татьяна Быкова, заместитель директора школы «Исток» по дистанционному обучению и Наталья Кацель, завуч школы «Исток» по дистанционному обучению #121
Бог молчит. Что делать? Анна Богатская, Роман Тихонов, директор кабинета здоровья «Весна» #120
Я пришла к Богу, ничего не потеряв Юлия Синицына, Маргарита Колываенко #119
Мой Бог — Бог счастья Анна Богатская, Радмила Спивак #118
Присутствие Бога Анна Богатская, Елена Спивак #117
Разворот на 180: от атеизма к вере Анна Богатская, Анвар Гиндуллин, священнослужитель #116
С Богом все иначе: не чего я хочу Анна Богатская, Вадим Кочкарев, священнослужитель, магистр богословия #115
Путь от атеизма к вере — я прошла Анна Богатская, Наталья Воронина, инициатор создания редакции «Сокрытое Сокровище», учредитель АНО «Ключи к здоровью», предприниматель #114
Как достичь успеха, веруя в Бога? Анна Богатская, Вениамин Дашкевич, священнослужитель, молодежный лидер #113
История одной семьи: вера и музыкальное творчество Анна Богатская, Николай Качалов, Нина Качалова #112
Призвание в жизни: педагог от Бога Мария Мараханова, Нелли Пашинян, педагог, автор проекта «Семицветная педагогика» #111
От наркомании к любви: история человека, который изменил свою жизнь Татьяна Малышева, Роман Седов #110
Как я нашел смысл жизни Татьяна Малышева, Петр Любимов, представитель социального центра «Волонтер» #109
Уповай на Господа и делай добро Татьяна Малышева, Ольга Козуля, руководитель проекта «Добрые руки» #108
Дом радужного детства: о Центре помощи детям «Радуга» Татьяна Малышева, Валерий Евстигнеев, председатель правления благотворительного Центра помощи детям «Радуга» #107
Газета «Сокрытое сокровище» (вторая часть) Татьяна Малышева, Юлия Коровина, Роман Кошкин #106
Газета «Сокрытое сокровище» (первая часть) Татьяна Малышева, Юлия Коровина, Роман Кошкин #105
Со дна жизни — к Богу Юлия Уткина, Артем Пивоваров, священнослужитель #104
Призвание на служение Юлия Уткина, Сергей Никулин, священнослужитель #103
Вера в Бога и здоровый образ жизни Ирина Никулина, Сергей Григораш, вице-президент фонда «За здоровый образ жизни» #102
Христианское воспитание детей Юлия Уткина, Андрей Качалаба, священнослужитель, доктор практической теологии #101
Как банкротство мамы привело меня к вере Юлия Уткина, Антон Бойков, священнослужитель #100
Это мой выбор Юлия Уткина, Геннадий Касап, священнослужитель, специалист по работе с молодежью #99
Позитивное христианство Юлия Уткина, Евгений Скрипников, священнослужитель, блогер, молодёжный лидер #98
Почему, Бог? Юлия Уткина, Мария Вачева, психолог и семейный консультант #97
С разным оперением, но в одном направлении Анна Гладкая, Семья Денисенко (Станислав, Дарья, Таисия и Василиса) #94
Талант от Бога и для Бога Елена Солдатова, Андрей Дядченко, автор и исполнитель христианских песен #93
Ошибки и их последствия Юлия Уткина, Михаил Полтавец, магистр богословия, священнослужитель #92
Чудо исцеления Яна Скурихина, Елена Суслина #91
Волонтёрское движение «Добрые руки» Яна Скурихина, Вадим Макиян, руководитель волонтерского движения «Добрые руки», Юрий Суслин, режиссёр творческого коллектива «Syzran проСВЕТ», Марина Королёва #90
Путь к Богу и служение Яна Скурихина, Александр Сахаров, священнослужитель #89
Путь Бога к человеку Юлия Уткина, Олег Габрусевич, священнослужитель #88
Только благодать Юлия Уткина, Александр Богданенков, священнослужитель #87
Мюзикл «Магдалина» Юлия Уткина, Роман и Серафима Канатовы #86
Божье руководство Юлия Уткина, Роман и Серафима Канатовы #85
Бог открывает все двери Юлия Уткина, Сергей Денисов #84
Семья, прославляющая Бога Юлия Уткина, Ксения и Виталий Лапицкие #83
Основа здоровья — духовность Юлия Уткина, Наталья Венская #82
Зачем нам страдания? Юлия Уткина, Любовь Ивановна Цыганова #81
Жизнь со Христом — моя жизнь (вторая часть) Юлия Уткина, Андрей Скворцов, предприниматель #80
Жизнь со Христом — моя жизнь (первая часть) Юлия Уткина, Андрей Скворцов, предприниматель #79
Служение бездомным — служение милосердия Юлия Уткина, Александр Аппак, священнослужитель #78
Шаги к исцелению Ирина Кириченко, Людмила Белякова, Юлия Лупашина #77
Спорт, алкоголь и закон Божий Ирина Кириченко, Галина Рытова #76
Божий промысел в моей жизни Ирина Кириченко, Алла Вавилова #75
Евангелие для осужденных Ирина Кириченко, Виталий Буклов и Виталий Бахтин, священнослужитель #74
Я нашел Бога в тюрьме Ирина Кириченко, Виталий Буклов #73
Мстить или простить? Юлия Уткина, Александр Доронин #70
Служение слабовидящим и слепым Юлия Уткина, Елена Флусова #69
Господь — мой свет Юлия Уткина, Елена Флусова #68
Верить в Бога — мужской поступок Юлия Уткина, Роман Маринин, священнослужитель, семейный консультант #67
Ложные стереотипы в исламе и христианстве Юлия Уткина, Джобир Исмаилович Исхаков, магистр теологии, религиовед #60
Точки соприкосновения христианства и ислама Юлия Уткина, Джобир Исмаилович Исхаков, магистр теологии, религиовед #59
Служение осужденным Юлия Уткина, Николай Назарович Либенко, председатель Тульской региональной общественной организации «Христианская Ассоциация служения осужденным», Мирослав Либенко, Татьяна Либенко, Сергей Александрович Блохин #58
Жизнь для Христа Юлия Уткина, Николай Назарович Либенко, председатель Тульской региональной общественной организации «Христианская Ассоциация служения осужденным» #57
Счастье помогать Юлия Уткина, Мирослав Либенко, Татьяна Либенко, Сергей Александрович Блохин #56
Тяжелая депрессия — я нашел выход (вторая часть) Юлия Уткина, Борис Колесников #55
Тяжелая депрессия — я нашел выход (первая часть) Юлия Уткина, Борис Колесников #54
История перевода Библии Ирина Кириченко, Иван Лобанов, сотрудник Института перевода Библии имени М.П.Кулакова #53
Семейное счастье с Богом Юлия Уткина, Василий и Ирина Половинко #52
Бог подарил мне спутника жизни Юлия Уткина, Василий и Ирина Половинко #51
Песни для души Юлия Уткина, Лариса Решетова и группа «Плюс бесконечность» #50
Талант — награда от Господа Юлия Уткина, Лариса Решетова, автор и исполнитель христианских песен #49
Бог мне прибежище и сила Юлия Уткина, Елизавета Филипповна Воронкова #47
Родительский дом, начало начал Юлия Уткина, Елизавета Филипповна Воронкова #46
Предназначение музыки Юлия Уткина, Елена Сало, солистка Национального Академического Большого театра оперы и балета республики Беларусь, Лиза Василькова #45
Карьера или служение Богу Юлия Уткина, Елена Сало, солистка Национального Академического Большого театра оперы и балета республики Беларусь #44
Успешный человек: исцеление и служение людям Юлия Уткина, Виталий Пилипенко, руководитель центра здоровья #43
Успешный человек: карьера и финансы Юлия Уткина, Виталий Пилипенко, руководитель центра здоровья #42
Успешный человек: поиски молодости Юлия Уткина, Виталий Пилипенко, руководитель центра здоровья #41
Поиск Бога и чудесное исцеление Юлия Уткина, Ольга Фролова #40
Песни для Бога и людей Юлия Уткина, Светлана Малова, автор и исполнитель христианских песен #39
На стыке веры и науки Юлия Уткина, Степан Сибир, руководитель отдела маркетинга издательства «Источник жизни» #38
Книги могут быть интересными Ирина Смирнова, Анна Ростиславовна Ляху, редактор детской литературы издательства «Источник жизни» #37
«Источник жизни» Юлия Уткина, Леонтий Прокофьевич Гунько, главный редактор издательства «Источник жизни» #36
Сострадание Ирина Кириченко, Валерий Васиков, генеральный директор ООО «Сострадание» #33
Выход из одиночества Юлия Уткина, Александр Аппак, священнослужитель #32
Бог меняет сердца Юлия Уткина, Марс и Татьяна Байбиковы #31
Духовное наполнение жизни Юлия Уткина, Андрей Юнак, священнослужитель и Елена Юнак #30
Одна плоть Юлия Уткина, Александр Кеменов, Валентина Юдина #29
Решительность в сторону Бога преодолела все трудности Юлия Синицына, Надежда Усачёва #28
Реален ли Бог? Юлия Уткина, Андрей Тарабрин #27
Посвящение себя Богу — это шаг в неизвестность? Юлия Синицына, Марина Осипова #26
В чем секрет счастливой жизни? Юлия Уткина, Людмила Желтухина #25
В Боге есть истинный смысл Юлия Уткина, Людмила Желтухина #24
Невероятное чудо исцеления Юлия Синицына, Максим Булаев #23
Путь к служению Юлия Синицына, Павел Жуков, священнослужитель #22
Направленность жизни — служение людям Юлия Уткина, Виталий Малов, директор некоммерческого оздоровительного центра «Дорога жизни» #21
Бог, заполняющий пустоту Юлия Уткина, Виталий Малов, директор некоммерческого оздоровительного центра «Дорога жизни» #20
Молодость и вера Юлия Синицына, Ирина и Вадим Трусюк #19
Чудесное исцеление Юлия Синицына, Лилия и Марина Дерябкины #18
Лучший друг ребёнка — Бог Ирина Кириченко, Светлана Сочина, руководитель клуба «Следопыт» #17
Христианское обучение Юлия Уткина, Елена Сироткина, завуч христианской школы «Исток» #16
Наблюдать или вмешаться Юлия Уткина, Юрий Чурилов, руководитель реабилитационного центра для алкоголиков и наркоманов «Ковчег» #15
Выход всегда есть Юлия Уткина, Юрий Чурилов, руководитель реабилитационного центра для алкоголиков и наркоманов «Ковчег» #14
Как сохранять позитивный настрой в жизни? Ирина Кириченко, Владислав Плахов, священнослужитель #13
Счастье в служении людям Ирина Кириченко, Андрей Гарбарчук, священнослужитель #10
Спиритизм в нашей жизни или как узнать будущее Ирина Кириченко, Андрей Гарбарчук, священнослужитель #9
Божье руководство во всем Ирина Кириченко, Андрей Гарбарчук, священнослужитель #8
Понять самое важное Сергей Парфенов, Дмитрий Агмалов #7
В поисках Бога Юлия Уткина, Валерий Татаркин, автор христианских книг и публикаций на библейские темы #6
Нелегкий выбор Ирина Кириченко, Евгений Владимирович Зайцев, священнослужитель, доктор богословия, кандидат философских наук #4
Служение людям Юлия Уткина, Алексей Гусев, священнослужитель #3
Как понять волю Божью в выборе спутника жизни Сергей Парфёнов, Елена Власик, исполнитель христианских песен и Вениамин Власик, автор слов и музыки христианских песен #2
Христианство и психология: точки соприкосновения Виталий Синикоп, Раиса Степановна Кузьменко, христианский психолог #1

Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога

(Избранная глава из Слова Божьего)

Работа по управлению человечеством делится на три стадии. Это значит, что работа по спасению человечества разделена на три стадии. Эти три стадии не включают в себя труд сотворения мира, но это, скорее, три стадии работы в Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Работа по сотворению была трудом по созданию всего человечества. Она не была работой по спасению человечества, и не имеет никакой связи с работой по спасению человечества; потому что, когда был сотворен мир, человечество еще не было прельщено сатаной, и поэтому не было нужды совершать работу по спасению. Работа по спасению человечества началась только тогда, когда человечество было прельщено сатаной, и поэтому работа по управлению человечеством также началась лишь тогда, когда человечество было прельщено. Другими словами, Божье управление человеком началось как результат работы по спасению человечества, и оно не возникло из работы по сотворению мира. Не могло быть никакой работы по управлению человечеством без прельщенного характера человечества, и поэтому работа по управлению человечеством включает в себя три части, а не четыре стадии или четыре периода. Только это — правильный подход к Божьему управлению человечеством. Когда последний период подойдет к концу, будет полностью завершена работа по управлению человечеством. Завершение работы по управлению означает, что работа по спасению всего человечества будет полностью окончена, и с того момента эта фаза для человечества завершится. Без работы по спасению всего человечества, не существовало бы работы по управлению человечеством, как не было бы и трех стадий работы. Именно из-за прельщенности человечества и поскольку человечество так остро нуждалось в спасении, Иегова завершил сотворение мира и начал труд Периода Закона. Только тогда началась работа по управлению человечеством, что означает, что только тогда началась работа по спасению человечества. «Управление человечеством» не означает руководство жизнью только что созданного человечества на земле (то есть человечества, которое еще не было прельщенным). Скорее, это спасение уже прельщенного сатаной человечества, другими словами, это изменение прельщенного человечества. Таков смысл выражения «управление человечеством». Труд по спасению человечества не включает работу по сотворению мира, и, таким образом, труд по управлению человечеством также не включает в себя работу по сотворению мира, а включает лишь три стадии работы, которые отделены от сотворения мира. Чтобы понять работу по управлению человечеством, необходимо знать историю трех стадий работы — это то, что должен знать каждый, чтобы быть спасенным. Как творения Божьи вы должны признавать, что человек был сотворен Богом, и должны распознавать источник прельщения человечества и, более того, процесс спасения человека. Если вы знаете единственно лишь, как поступать в соответствии с доктриной в попытке обрести благоволение Божье, но у вас нет и малейшего представления о том, как Бог спасает человечество или об источнике прельщения человечества, то именно этого вам не хватает, как творению Божьему. Ты не должен удовлетворяться просто пониманием тех истин, которые могут применяться на практике, оставаясь в неведении относительно более широкого спектра Божьей работы по управлению, — если это так, то ты чересчур догматичен. Три стадии работы — это внутренняя история Божьего управления человеком, пришествие Евангелия во весь мир, величайшая тайна среди всего человечества, и они также есть основание распространения Евангелия. Если ты сосредоточился только на понимании тех простых истин, которые относятся к твоей жизни, и не знаешь ничего из этого — величайшей из всех тайн и видений, — разве не уподобляется твоя жизнь испорченному изделию, которое годится лишь на то, чтобы посмотреть на него?

Если человек концентрируется только на практике и воспринимает работу Божью и то, что человеку следует познать, как нечто второстепенное, то разве это не значит для него экономить мелочь и пускать на ветер целое состояние? То, что ты должен знать, ты должен знать; то, что ты должен применять на практике, ты должен применять на практике. Только тогда ты узнаешь, как искать истину. Когда для тебя наступит день распространять Евангелие, то если ты способен сказать лишь, что Бог — великий и праведный, что Он Всевышний Бог, Бог, с которым не может сравниться ни один великий человек, и что Он — Бог, над Которым никто не стоит… — если ты можешь сказать только эти расплывчатые и поверхностные слова, будучи совершенно не способен говорить исполненные смысла слова чрезвычайной важности, если тебе нечего сказать о познании Бога или о работе Божьей, и, более того, если ты не можешь объяснить истину или предоставить то, чего не хватает в человеке, тогда такой как ты не способен хорошо исполнять свой долг. Нести свидетельство о Боге и распространять Евангелие Царства — непростое дело. Сначала ты должен оснастить себя истиной и видениями, которые надлежит понять. Когда ты хорошо осведомлен о видении и истине относительно различных аспектов работы Божьей, и в своем сердце ты пришел к познанию работы Божьей, и что бы ни делал Бог — будь то праведное обличение или переплавка человека, — ты обладаешь величайшим видением в качестве своего основания, и обладаешь должной истиной, чтобы применить ее на практике, тогда ты обретешь способность следовать за Богом до самого конца. Ты должен знать, что, какую бы работу ни выполнял Бог, ее цель работы не меняется, основа Его работы не меняется, и Его воля по отношению к человеку не меняется. Неважно, насколько суровы Его слова, неважно, насколько враждебно окружение, принципы Его работы не изменятся, и Его намерение спасти людей не изменится. При условии, что речь идет не о работе откровения о конце человека или о конечном пункте его назначения, и не о работе последней фазы или работе по приведению к окончанию всего плана Божьего, и при условии, что мы говорим о том промежутке времени, когда Он формирует человека, то основа Его работы не изменится: ей всегда будет спасение человечества. Это должно быть основанием вашей веры в Бога. Цель трех стадий работы — спасение всего человечества, что означает полное спасение человека от власти сатаны. Хотя каждая из этих стадий работы имеет свою цель и значимость, но каждая является частью труда по спасению разных людей, и каждая является иным видом той работы по спасению, которая выполняется в соответствии с нуждами человечества. Когда ты уяснишь цель этих трех стадий работы, то поймешь, как оценить значимость каждой стадии работы, и узнаешь, как нужно поступать, чтобы удовлетворить желание Божье. Если ты можешь достигнуть этой точки, тогда это величайшее из всех знаний станет основанием твоей веры в Бога. Ты должен не просто искать легких путей в жизни или глубоких истин, но должен объединить видение с практикой, чтобы у тебя были как те истины, которые можно применить на практике, так и знание, которое основано на видениях. Только тогда ты будешь тем, кто всеобъемлюще стремится к истине.

Эти три стадии работы находятся в основании всего Божьего управления, и в них выражены характер Божий и то, Кто Он есть. Те люди, которые не знают о трех стадиях работы Божьей, неспособны осознать, как Бог выражает Свой характер; не знают они и мудрости Божьей работы. В невежестве остаются они и касательно многих путей, которыми Он спасает человечество, и Его воли для всего человечества. Эти три стадии работы полностью отражают труд по спасению человечества. Те, кто не знает этих трех стадий работы, останутся в невежестве относительно разнообразных методов и принципов работы Святого Духа; те, кто лишь косно придерживается доктрины, оставшейся от некой стадии работы, — это люди, которые ограничивают Бога рамками доктрины, и чья вера в Бога расплывчата и неопределенна. Такие люди никогда не получат Божье спасение. Только эти три стадии Божьей работы могут в полной мере выразить весь характер Бога и полностью передать намерение Бога спасти все человечество, а также весь процесс спасения человечества. Они служат доказательством того, что Он победил сатану и обрел человечество, это доказательство победы Божьей и выражение полноты Его характера. Понимающие лишь одну стадию из трех стадий работы Божьей знают только одну сторону характера Божьего. В представлении человека эта единственная стадия работы легко может превратиться в доктрину, и становится весьма вероятно, что человек установит фиксированные правила относительно Бога и будет использовать эту одну грань характера Божьего как олицетворение всего Божьего характера. Более того, в человеческом воображении наблюдается большая путаница, в результате человек жестко ограничивает характер Бога, Его сущность и мудрость, равно как ограничивает он и принципы работы Божьей рамками определенных параметров, полагая, что если Бог был таким однажды, то Он останется таким же навсегда и никогда не изменится. Только люди, которые знают и ценят эти три стадии работы, могут полностью и точно знать Бога. Они, по крайней мере, не будут определять Бога как Бога израильтян или иудеев и не будут воспринимать Его как Бога, который будет всегда прибит ко кресту ради человека. Если кто-то приходит к познанию Бога, основываясь лишь на одной стадии Его работы, тогда его знание слишком уж скудно и равно не более чем капле в океане. Если это не так, то зачем бы многим представителям религиозной старой гвардии прибивать Бога живым ко кресту? Разве это происходит не потому, что человек ограничивает Бога рамками определенных параметров? Не потому ли многие люди противятся Богу и препятствуют работе Святого Духа, что не знают разнообразной и разносторонней работы Божьей и, более того, потому, что обладают лишь крупицей знания и доктриной, на основании которой они оценивают работу Святого Духа? Хотя такие люди обладают лишь поверхностным опытом, они высокомерны и надменны по природе, и они относятся к работе Святого Духа с презрением, игнорируют дисциплинирование от Святого Духа, и, более того, используют свои банальные ветхие аргументы для того, чтобы «подтвердить» работу Святого Духа. При этом они притворяются и полностью убеждены в собственной учености и эрудиции, уверены в своей способности объехать весь свет. Разве таких людей не презирает и не отвергает Святой Дух, и не они ли будут отсеяны в новом периоде? Разве те, кто предстает пред Богом и открыто противится Ему, не невежественные и плохо осведомленные злодеи, которые просто пытаются показать, какие они замечательные? Обладая мизерным знанием Библии, они пытаются буйствовать в мировых «академиях»; посредством одной лишь поверхностной доктрины обучая людей, они пытаются обратить вспять работу Святого Духа и заставить ее вращаться вокруг их собственного процесса мышления. При всей своей недальновидности они пытаются постичь одним беглым взглядом 6000 лет работы Божьей. У этих людей нет нисколечко рассудка! На самом деле, чем больше у людей познания о Боге, тем менее они склонны поспешно судить о Его работе. Более того, они лишь кратко говорят о своем знании сегодняшней работы Бога, но они нескоропалительны в своих суждениях. Чем меньше люди знают о Боге, тем более они высокомерны и самоуверенны, и тем более необдуманно они вещают о сущности Божьей — однако говорят только о теории, не предлагая никаких реальных доказательств. Такие люди не представляют какой бы то ни было ценности. Те, кто рассматривает работу Святого Духа как игру, легкомысленны! Те, кто не проявляет осмотрительности, соприкасаясь с новой работой Святого Духа, кто болтает языком, кто торопится судить, кто дает волю своему норову, чтобы отрицать правильность работы Святого Духа, и кто также оскорбляет и хулит ее, — разве подобного рода непочтительные люди не демонстрируют невежество относительно работы Святого Духа? Более того, не являются ли они людьми высокомерными, исполненными гордыни и неуправляемыми? Даже если наступит день, когда такие люди воспримут новую работу Святого Духа, Бог все равно не потерпит их. Они не только смотрят свысока на тех, кто работает для Бога, но также возводят хулу на Самого Бога. Такие отчаянные люди не получат прощения ни в этом, ни в грядущем периоде, и они навечно погибнут в аду! Такие непочтительные, высокомерные люди делают вид, будто верят в Бога, и чем больше люди таковы, тем более вероятно, что они нарушат постановления Божьи. Разве все эти надменные, которые от рождения необузданны и никогда никому не повиновались, не пойдут все этой тропой? Не противятся ли они Богу день за днем — Богу, Который всегда новый и никогда не бывает ветхим? Сегодня вам следует понять, почему вы должны знать о важности трех стадий Божьей работы. Слова, которые Я говорю, полезны для вас, и это не один лишь пустой разговор. Если вы просто читаете их, будто любуетесь цветами, мчась мимо во весь опор на коне, не окажется ли тщетным весь Мой тяжелый труд? Каждый из вас должен знать свою собственную натуру. Большинство из вас искусно в споре, ответы на теоретические вопросы так и слетают с языка, но вам нечего сказать о вопросах, которые относятся к сущности. Даже сегодня вы все еще балуете себя пустяковой болтовней, будучи не в состоянии изменить свой прежний характер, и большинство из вас не имеет намерения изменить тот путь, которым вы идете, ради получения более превосходной истины — напротив, вы лишь равнодушно проживаете свою жизнь. Как такие люди способны следовать за Богом до самого конца? Даже если вы доберетесь до конца пути, какая вам будет польза от этого? Лучше изменить свои представления, пока не слишком поздно — вы должны либо всерьез преследовать цель, либо поскорее отступить. С течением времени вы станете паразитом-дармоедом. Хотите ли вы играть столь низкую и постыдную роль?

Эти три стадии работы есть история всей работы Божьей, они — история Божьего спасения человечества, и они не являются плодом воображения. Если вы действительно хотите искать знания полного характера Бога, тогда вы должны знать три стадии той работы, которую совершает Бог; более того — вы не должны упускать ни единой стадии. Это тот минимум, которого должны достичь те, кто ищет познания Бога. Сам человек не может выдумать истинное знание о Боге. Это не то, что может вообразить сам человек, равно как это и не следствие особого благоволения Святого Духа, дарованного кому-то одному. Нет, это знание, которое приходит лишь после того, как человек пережил работу Божью, и это — познание Бога, которое приходит только после соприкосновения с фактами работы Божьей. Такое знание не может быть получено запросто, как невозможно ему и научить. Оно всецело связано с личным опытом. Божье спасение человечества лежит в основе этих трех стадий работы, однако сам труд спасения включает несколько методов работы и несколько способов, посредством которых выражается характер Божий. Именно это человеку труднее всего распознать, и именно это человеку трудно понять. Разделение периодов, изменения в работе Божьей, перемены в месте совершения работы, изменения в том, для кого предназначается эта работа, и так далее, — все это включено в три стадии работы. В частности, различие в способе работы Святого Духа, так же, как и перемены в Божьем характере, образе, имени, личности или иные изменения, — все это часть трех стадий работы. Одна стадия работы может представлять только одну из этих частей, и она ограничена определенными пределами. Это не относится к разделению периодов или изменениям в работе Божьей, и еще менее к другим аспектам. Это совершенно очевидный факт. Три стадии работы — это полнота труда Божьего по спасению человечества. Человек должен знать работу Бога и характер Бога в труде спасения; без этого факта твое знание Бога состоит лишь из пустых слов и есть не что иное, как кабинетные рассуждения. Такое знание не может ни убедить, ни завоевать человека; оно расходится с реальностью и не является истиной. Оно может быть весьма объемным и приятным для слуха, но если оно идет вразрез с присущим Богу характером, то Бог не пощадит тебя. Он не только не похвалит твое знание, но Он покарает тебя за то, что ты грешник, который хулил Его. Слова о знании Бога не произносятся необдуманно. Хотя ты, возможно, боек и красноречив, и твои слова могут доказать, что белое — это черное, а черное — белое, все равно, когда речь идет о знании Бога, тебе это не по зубам. Бог не тот, кого ты можешь скоропалительно судить или небрежно хвалить, или беспечно порочить. Ты хвалишь всех и каждого, однако тебе трудно отыскать правильные слова, чтобы описать наивысшую Божью благодать, — именно это усваивает каждый неудачник. Хотя есть много мастерски владеющих языком специалистов, которые способны описать Бога, точность того, что они описывают — это лишь сотая часть той истины, что изрекают люди, которые принадлежат Богу, люди, пусть даже обладающие ограниченным словарным запасом, но имеющие возможность черпать из своего богатого опыта. Итак, можно заметить, что знание Бога заключается в точности и актуальности, а не в ловком использовании слов или богатом словарном запасе, и что человеческое знание и знание Бога — это совершенно разные вещи. Урок познания Бога намного выше, чем любая из естественных наук человечества. Это урок, который может быть усвоен весьма немногими из тех, кто стремится познать Бога, и его не может постичь просто любой талантливый человек. Поэтому вы не должны смотреть на познание Бога и на стремление к истине так, будто этого может достичь даже ребенок. Возможно, ты совершенно успешен в своей семейной жизни или в своей карьере, или в своем браке, но, когда дело доходит до истины и до урока в познании Бога, тебе нечем похвалиться, и ты ничего не достиг. Можно сказать, что применение истины на практике для вас великая сложность, а познание Бога — еще большая проблема. Это ваша трудность, и с этой же трудностью сталкивается все человечество. Среди имеющих какие-либо достижения в познании Бога нет почти никого, кто соответствует стандартам. Человек не знает, что это такое — знать Бога, или почему необходимо знать Бога, или какой степени надо достигнуть, чтобы знать Бога. Именно это так смущает людей, и это поистине самая большая загадка, с которой столкнулось человечество — никто не может, да и не хочет ответить на этот вопрос, потому что до настоящего времени никто среди людей не добился какого-либо успеха в изучении этой работы. Когда загадка трех стадий работы станет известна человечеству, возможно, вслед за этим появится группа талантливых людей, которые знают Бога. Конечно, Я надеюсь, что именно так и будет, и, более того, Я нахожусь в процессе совершения этой работы и надеюсь увидеть, что в ближайшем будущем появится больше таких талантов. Они станут несущими свидетельство о факте этих трех стадий работы, и они, конечно же, будут первыми, кто засвидетельствует об этих трех стадиях работы. Но не будет ничего более печального и прискорбного, чем если в тот день, когда работа Божья подойдет к концу, таких талантливых людей не окажется, или если будет только один или двое таких, кто лично принял совершенствование от воплощенного Бога. Впрочем, это лишь самый пессимистический сценарий. В любом возможном случае Я все же надеюсь, что воистину стремящиеся смогут обрести это благословение. От начала времени никогда ранее не было такой работы, как эта; подобное предприятие никогда не осуществлялось в истории развития человечества. Если ты можешь действительно стать одним из первых, кто знает Бога, разве не будет это величайшей честью среди всех сотворенных существ? Может ли какой-либо сотворенный среди людей получить более высшую похвалу от Бога? Это труд, который нелегко совершить, но, в конечном итоге, он все же принесет награду. Вне зависимости от пола или национальности все те, кто способен достичь Божьего знания, в конце получат величайшую почесть от Бога и будут единственными, кто обладает властью Божьей. Это труд сегодняшнего дня, и это также труд будущего; это последний и наивысший труд, который предстоит совершить за 6000 лет работы, и это тот способ работы, который раскрывает каждую категорию людей. Через работу, которая побуждает людей познавать Бога, раскрываются различные ранги людей: знающие Бога подходят для получения Божьих благословений и принятия Его обетований, в то время как не знающие Бога не подходят для получения Божьих благословений и принятия Его обетования. Те, кто знает Бога — это приближенные к Богу, а те, кто не знает Бога, не могут именоваться приближенными к Богу. Приближенные к Богу могут получить любое из благословений Божьих, но те, которые не являются приближенными к Богу, недостойны чего-либо из Его труда. Бедствия, переплавка или суд — все это происходит ради того, чтобы позволить человеку в конечном счете достичь познания Бога, и чтобы человек мог подчиниться Богу. Это единственный результат, который, в конечном счете, будет достигнут. Ничто из трех стадий работы не сокрыто, и это преимущество для познания Бога человеком, что помогает человеку достичь более полного и глубокого познания Бога. Вся эта работа благотворна для человека.

Работа Самого Бога — это видение, которое должен знать человек, ибо работа Божья не может быть достигнута человеком, и не находится во владении человека. Три стадии работы — это всецело Божье управление, и нет большего знания, которое должно постигнуть человеку. Если человек не ведает об этом могущественном знании, тогда нелегко познать Бога, нелегко познать Божью волю, и, более того, тогда путь, которым идет человек, будет становиться все труднее и труднее. Без видения человек не смог бы зайти так далеко. Именно видение сохраняло человека до сегодняшнего дня и обеспечило человеку величайшую защиту. В будущем ваше знание должно углубляться, и вы должны прийти к познанию полноты Его воли и сущности Его мудрой работы, содержащейся в трех стадиях труда. Лишь это ваше истинное духовное состояние. Финальная стадия работы не стоит особняком, но является частью целого совместно с двумя предыдущими стадиями. Это говорит о невозможности завершить весь труд спасения, выполняя лишь одну из трех стадий работы. Несмотря на то, что и одна финальная стадия труда способна полностью спасти человека, это не означает, что необходимо реализовать лишь эту единственную стадию отдельно, и что две предыдущие стадии работы не требуются для спасения человека от воздействия сатаны. Никакая отдельно взятая стадия из трех не может восприниматься в качестве того единственного знания, которое должно быть известно всему человечеству, потому что полнота работы по спасению — это три стадии работы, а не одна-единственная стадия среди них. До тех пор, пока работа по спасению не завершена, управление Божье не сможет подойти к полному завершению. Божья суть, Его характер и Его мудрость выражены в полноте работы по спасению; они не явлены человеку в самом начале, но постепенно раскрывались в труде по спасению. Каждая стадия работы по спасению выражает часть характера Божьего и часть Его естества; ни одна стадия работы может прямо и полностью выразить всю полноту естества Божьего. Труд по спасению как таковой может быть полностью завершен лишь тогда, когда завершены три стадии работы, и таким образом человеческое знание о полноте Божьей неотделимо от трех стадий Божьей работы. От одной стадии работы человек получает лишь характер Божий, выраженный в одной части Его труда. Это не может представлять характер и естество, которые выражены в предыдущей или последующей стадиях. Дело в том, что труд по спасению человечества не может быть завершен сразу же в течение одного периода или в одном месте, но он постепенно становится глубже в различных временах и местах в соответствии с уровнем развития человека. Это труд, который совершается по стадиям, и не завершается в одной стадии. Поэтому полнота Божьей мудрости выкристаллизована в трех этапах работы, а не в одном индивидуальном этапе. Полнота Его естества и полнота Его мудрости явлены в этих трех стадиях, и каждая стадия содержит Его естество, каждая является изложением мудрости Его труда. Человек должен знать весь характер Бога, выраженный в этих трех стадиях. Все знания о естестве Божьем имеют чрезвычайную значимость для всего человечества, и, если у людей нет этих знаний, когда они поклоняются Богу, значит они ничем не отличаются от поклоняющихся Будде. Божий труд среди людей не сокрыт от человека, и он должен быть известен всем тем, кто поклоняется Богу. Поскольку Бог выполнил три стадии труда по спасению среди людей, человек должен знать выражение того, Кто Он есть, и чем Он обладает во время этих трех стадий труда. Это то, что должно быть сделано человеком. Знания, которые Бог скрывает от человека, представляют то, чего человек не способен достичь, и чего человек не должен знать; то же, что Бог являет человеку, — человек обязан знать, и этим он обязан владеть. Каждая из трех стадий работы выполняется на основании предыдущего этапа; она не совершается независимо, отдельно от труда по спасению. Хотя есть значительные различия в периоде и совершаемой работе, в своей основе это все равно спасение человечества, и каждая стадия работы по спасению глубже предшествовавшей. Каждая стадия работы продолжается с фундамента предшествовавшей, каковая не упраздняется. Подобным образом в Своем труде, который всегда новый и никогда не ветхий, Бог непрестанно выражает аспекты Своего характера, которые раньше никогда не были явлены человеку, и которые неизменно открывают человеку новую работу Божью и Его новое естество. И хотя религиозная старая гвардия открыто противится и противодействует этому всеми возможными способами, Бог всегда выполняет тот новый труд, который Он намеревается совершить. Его работа непрестанно изменяется, и по этой причине она всегда сталкивается с противодействием человека. Равным же образом непрестанно меняется и Его характер, так же как меняются и период, и те, для кого предназначена Его работа. Более того, Бог всегда совершает работу, которая раньше никогда не делалась; Он даже выполняет такую работу, которая, как представляется человеку, входит в противоречие с той, что была совершена ранее, идет вразрез с ней. Человек способен принять только один вид работы или один способ практики, человеку сложно принять работу или способы практики, которые расходятся с его представлением или выше, чем он. Но Святой Дух всегда совершает новую работу, и поэтому раз за разом появляются группы религиозных экспертов, которые противятся новой работе Божьей. Эти люди стали «экспертами» именно потому, что у человека нет знания о том, каким образом Бог оказывается всегда новым и никогда не бывает ветхим, и у него нет знания о принципах работы Божьей и, более того, отсутствуют знания о тех многочисленных способах, которыми Бог спасает человека. Человек сам по себе совершенно не в состоянии разобраться, работа ли это, которая исходит от Святого Духа, и работа ли это Самого Бога. Многие люди цепляются за такую позицию, что если нечто соответствует тем словам, которые пришли раньше, тогда они принимают это, а если же в нем есть отличия от более ранней работы, тогда они противятся и отвергают это. Разве все вы сегодня не следуете таким принципам? Три стадии труда по спасению не оказали какого-либо серьезного воздействия на вас, и есть полагающие, что две предыдущие стадии работы представляют собой бремя, знать которое им просто нет необходимости. Они думают, что эти стадии не следует возвещать массам, и от них нужно как можно быстрее отречься, чтобы люди не чувствовали себя перегруженными предыдущими двумя из трех стадий работы. Большинство полагает, что делать две предыдущие стадии работы известными значит зайти слишком далеко, и это никак не поможет в познании Бога — именно так думаете вы. Сегодня вы все полагаете, что правильно поступать так, но настанет день, и вы осознаете важность Моей работы: знайте, что Я не совершаю такой работы, которая лишена значимости. Раз Я провозглашаю вам три стадии труда, значит, они должны быть полезными для вас. Поскольку эти три стадии труда находятся в сердце всего Божьего управления, они должны стать центром для каждого во всей вселенной. Однажды вы все осознаете важность этого труда. Знайте, что вы противитесь работе Божьей или используете свои собственные представления, чтобы измерять работу сегодняшнего дня, потому что вы не знаете принципы работы Божьей и из-за вашего опрометчивого отношения к работе Святого Духа. Ваше противодействие Богу и противление работе Святого Духа объясняется вашими представлениями и врожденным высокомерием. Дело не в том, что Божья работа неправильная, а в том, что вы слишком непокорны по природе. После того, как некоторые люди находят свою веру в Бога, они не могут даже с уверенностью сказать, откуда появился человек. Однако они осмеливаются произносить публичные речи, оценивать верные и неверные стороны в работе Святого Духа. Они даже поучают имеющих новую работу Святого Духа апостолов, делают комментарии и говорят, перебивая других; человеческая природа таких людей слишком низка, и в них нет ни крупицы разума. Разве не наступит день, когда такие будут отвергнуты работой Святого Духа и сожжены языками пламени ада? Они не знают работу Божью, но вместо этого критикуют Его работу, а также пытаются наставлять Бога, как нужно работать. Как могут эти неразумные знать Бога? Человек приходит к познанию Бога в процессе поиска и переживания; не через критику по своей прихоти приходит человек к познанию Бога, а через просвещение от Святого Духа. Чем более точным становится у людей знание Бога, тем менее они противятся Ему. И наоборот, чем меньше люди знают о Боге, тем более вероятно, что они будут Ему противиться. Твои представления, твоя ветхая натура, твоя человечность, моральные качества и нравственный облик — это капитал, с которым ты противишься Богу, и чем более развращена твоя мораль, чем омерзительней твои качества, чем ниже твоя человечность, тем больше ты враг Богу. Те, кто обладает прочными представлениями и имеет самоправедный характер, пребывают в еще большей вражде к воплощенному Богу; такие люди суть антихристы. Если твои представления не исправятся, тогда они всегда будут против Бога; ты никогда не будешь совместим с Богом и всегда будешь отделен от Него.

Только отложив в сторону свои старые представления, ты сможешь обрести новое знание, хотя старое знание — это вовсе не обязательно то же самое, что старые представления. Слово «представления» относится к воображаемым человеком вещам, которые расходятся с реальностью. Если старое знание уже устарело в старом периоде и мешает человеку приобщиться к новому труду, тогда такое знание тоже является представлением. Если человек способен правильно избрать подход к такому знанию и может прийти к знанию Бога от нескольких различных аспектов, комбинируя старое и новое, тогда старое знание становится помощником человеку и становится тем основанием, на котором человек входит в новый период. Урок познания Бога требует, чтобы ты усвоил многие принципы: как стать на путь познания Бога, какие истины ты должен уяснить для познания Бога, и как избавиться от своих представлений и ветхого характера, чтобы иметь возможность подчиниться всем обустройствам новой работы Божьей. Если ты используешь эти принципы в качестве основания для усвоения урока познания Бога, тогда твое знание будет все более и более углубляться. Если у тебя есть ясное знание трех стадий работы — иными словами, полного Божьего плана управления, — и если ты можешь полностью соотнести две предыдущие стадии работы Божьей со стадией теперешней и увидеть, что это работа, которая выполняется одним Богом, тогда ты утвердишься на несравненно прочном основании. Три стадии работы совершены одним Богом; это величайшее знание, и это — единственный путь к познанию Бога. Три стадии работы могли быть выполнены только Самим Богом, и ни один человек не мог бы выполнить такую работу от Его имени, — то есть только Сам Бог мог совершить Свой собственный труд от начала до сего дня. Хотя три стадии Божьей работы были выполнены в разные периоды и в разных местах, и, хотя в каждой выполнялась разная работа, все это труд, совершенный одним Богом. Из всех познаний это величайшее, которым человек должен обладать, и если оно может быть полностью усвоено человеком, тогда человек сможет стоять крепко. Сегодня самая большая проблема, с которой встречаются разнообразные вероисповедания и деноминации, заключается в том, что они не знают работу Святого Духа и не способны провести различие между работой Святого Духа и работой, которую выполнял не Святой Дух — и поэтому они не могут сказать, является ли эта стадия работы также выполненной Богом Иеговой подобно двум предыдущим стадиям. Хотя люди следуют за Богом, большинство все еще не способно понять, правильный ли это путь. Человек тревожится, является ли этот путь путем, направляемым лично Самим Богом, и является ли воплощение Божье фактом, и большинство людей до сих пор не имеет представления о том, как распознать, когда дело идет о подобных вещах. Следующие за Богом неспособны определить путь, и поэтому возвещаемые послания оказывают лишь частичное воздействие на этих людей, и они не могут быть полностью действенными, и поэтому все это впоследствии и повлияет на жизнь таких людей. Если человек может в трех стадиях работы уяснить то, что они выполнены Самим Богом в разное время, в разных местах и в разных людях, он может увидеть, что хотя работа разная, она вся совершается одним Богом. А поскольку это работа, совершаемая одним Богом, то она должна быть правильной и безошибочной, и, пусть она и не соответствует представлениям человека, но нельзя отрицать, что это работа единого Бога, то, если человек может с уверенностью сказать, что это работа единого Бога, тогда его представления сводятся к сущим пустяка, недостойными упоминания. Поскольку знания человека нечетки, и поскольку человек знает только Иегову как Бога и Иисуса — как Господа, а его мнение по поводу воплощенного Бога нашего дня неоднозначно, то многие люди сохраняют верность работе Иеговы и Иисуса, и зажаты представлениями относительно работы современности. Большинство людей пребывает в постоянных сомнениях и не воспринимает работу сегодняшнего дня серьезно. У человека нет никаких представлений о работе в последних двух стадиях, которые были невидимыми. Причина этого в том, что человек не понимает реальность последних двух стадий работы и лично не был их свидетелем. Из-за того, что эти две стадии работы невозможно увидеть, человек воображает, как ему хочется. Вне зависимости от того, к чему он приходит, нет фактов, способных подтвердить такие фантазии, и никого, чтобы их исправить. Человек отпускает на волю свой норов, отбрасывая осторожность и позволяя свободно лететь своему воображению; фактов, способных подтвердить его фантазии, не существует, и потому воображаемое человеком само становится «фактом», вне зависимости от того, есть ли для этого какие-либо доказательства. Таким образом, человек верит в воображаемого им Бога в своем разуме и не ищет Бога реальности. Если у одного человека один вид верования, то у сотни людей — сто видов верования. У человека такие верования, потому что он не видел реальности Божьей работы, потому что он только слышал о ней своими ушами, но не созерцал ее своими глазами. Человек слышал легенды и рассказы — но с ним редко делились известными фактами Божьей работы. Поэтому люди, которые только год как уверовали, приходят к тому, чтобы верить Бога посредством своих собственных представлений. То же самое относится к тем, кто веровал в Бога всю свою жизнь. Те, кто не может видеть факты, никогда не смогут убежать от той веры, в которой у них есть представления о Боге. Человек верит, что он освободил себя от уз старых представлений и вошел на новую территорию. Разве человек не знает, что знание не имеющих возможности видеть истинный лик Бога есть ничто иное, как представления и толки? Человек думает, что его представления правильны и безошибочны, и думает, что эти представления исходят от Бога. Сегодня, когда человек становится свидетелем работы Божьей, он высвобождает те представления, что выстраивались многие годы. Фантазии и идеи прошлого стали препятствием для работы в этой стадии, и человеку все сложнее освободиться от таких представлений и опровергнуть такие идеи. Представления об этой поэтапной работе многих из тех людей, которые вплоть до сегодняшнего дня следовали за Богом, стали еще более прискорбными, и эти люди постепенно сформировали упрямую враждебность к воплощенному Богу. Источник этой ненависти кроется в представлениях и фантазиях человека. Представления и фантазии человека стали врагом сегодняшней работы — работы, расходящейся с представлениями человека. Так произошло именно в силу того, что факты не позволяют человеку дать волю своему воображению, и, более того, человеку нелегко их опровергнуть, а представления и фантазии человека не терпят существование фактов, и, тем более, поскольку человек не задумывается о правильности и достоверности фактов и лишь настойчиво дает волю своим представлениям и использует свое собственное воображение. Об этом можно сказать лишь то, что это вина представлений человека, и нельзя заявлять, будто это вина работы Божьей. Человек может представить себе все, что угодно, но он не может свободно оспорить любую стадию работы Божьей или какую-либо ее часть; факт работы Божьей является неприкосновенным для человека. Ты можешь давать волю своему воображению, можешь даже составлять хорошие истории о работе Иеговы и Иисуса, но ты не можешь опровергать факт каждой стадии труда Иеговы и Иисуса; это принцип, это постановление, и вы должны понимать важность этих вопросов. Человек полагает, что эта стадия работы несовместима с представлениями человека, и что с двумя предыдущими стадиями работы дело обстоит не так. В своем воображении человек верит, что работа предыдущих двух стадий наверняка не та же самая, что работа сегодняшнего дня — но ты когда-нибудь задумывался над тем, что все принципы работы Божьей неизменны, что Его работа всегда практическая, и что, какой бы ни был период, всегда будет множество людей, которые сопротивляются и противятся факту Его работы. Все те, которые сегодня сопротивляются и противодействуют этой стадии работы, без сомнения так же противились бы Богу в прошлые времена, ибо такие люди всегда будут врагами Бога. Люди, которые знают факт работы Божьей, воспримут три стадии работы как работу одного Бога и освободятся от своих представлений. Это люди, которые знают Бога, и именно такие люди воистину следуют за Богом. Когда все управление Божье приблизится к своему концу, Бог классифицирует все сущее по типам. Человек был создан руками Творца, и в конце Он должен полностью вернуть человека под Свое владычество; это завершение всех трех стадий работы. Стадия работы последних дней и две предыдущие стадии в Израиле и Иудее суть Божий план управления во всей вселенной. Никто не может отрицать этого, и это факт работы Божьей. Хотя люди не пережили или не были свидетелями многого из этой работы, факты остаются фактами, и ни один человек не может этого отрицать. Все люди, которые верят в Бога во всякой земле вселенной, примут три стадии работы Божьей. Если ты знаешь только одну конкретную стадию работы и не понимаешь две другие стадии, не понимаешь работы Божьей в прошлые времена, тогда ты неспособен выразить всю истину о полном Божьем плане управления, и твое знание Бога одностороннее, поскольку в своей вере в Бога ты не знаешь и не понимаешь Его. И поэтому ты не подходишь для того, чтобы нести свидетельство о Боге. Независимо от того, глубокое твое нынешнее знание об этих предметах или поверхностное, в итоге вы должны иметь знание и должны быть полностью убеждены, и все люди увидят полноту Божьей работы и предадут себя под владычество Божье. В конце этой работы все религии станут одной, все сотворенные вернутся под господство Создателя, все сотворенные будут поклоняться единственному истинному Богу, и все злые религии придут к исчезновению, чтобы никогда больше не появляться.

Для чего нужно постоянно ссылаться на три стадии работы? Течение веков, социальное развитие и изменяющийся лик природы — все претерпевает изменения во время трех стадий работы. Человечество меняется соответственно с работой Божьей, а не развивается само по себе. О трех стадиях работы Божьей упоминается для того, чтобы привести все сотворенные существа и всех людей каждой из религий и деноминаций под господство одного Бога. Какой бы религии ты ни принадлежал, в конечном итоге вы все предадите себя под владычество Божье. Лишь Сам Бог может совершать эту работу; она не может быть выполнена ни одним религиозным лидером. В мире есть несколько основных религий, и каждая имеет своего руководителя или лидера, а последователи распространены по разным странам и регионам по всему миру; почти каждая страна, большая или малая, имеет в своих пределах разные религии. Однако независимо от того, сколько религий существует по всему миру, все люди во вселенной в конечном счете существуют под водительством одного Бога, и их существование не управляется религиозными руководителями или лидерами. То есть человечество не управляется конкретным религиозным руководителем или лидером; напротив — все человечество возглавляется Создателем, который сотворил небеса и землю, и все сущее, и который также сотворил человечество — и это факт. Хотя в мире есть несколько основных религий, вне зависимости от того, сколь они велики, все они существуют под господством Творца, и ни одна из них не может выйти за пределы этой сферы. Развитие человечества, смена одного социума другим, развитие естественных наук — каждое неотделимо от обустроенного Создателем, и эта работа не такая, что может выполняться каким-ибо религиозным руководителем. Религиозный руководитель — лишь лидер какой-то конкретной религии и не может представлять Бога, как не может представлять и Того, Кто сотворил небо и землю, и все сущее. Религиозный руководитель может возглавлять всех пребывающих в рамках целой религии, но не может повелевать всеми творениями под небесами — это общепризнанный факт. Религиозный руководитель — это просто лидер, и он не может стоять наравне с Богом (Творцом). Все сущее находится в руках Творца, и в итоге оно все вернется к рукам Творца. Человечество создано Богом, и независимо от религии каждый человек возвратится под господство Божье — это неизбежно. Только Бог есть Всевышний среди всего сущего, и высочайший правитель среди всех сотворенных должен также вернуться под Его господство. Сколь бы ни был высок статус человека, человек этот не может привести человечество в подходящий пункт назначения, и никто не способен классифицировать все сущее по типам. Сам Иегова создал человечество и классифицировал каждого по типам, и когда наступит конец времени, Он так и будет Сам выполнять Свою работу, классифицируя все сущее по типам — и эта работа не может быть сделана никем, кроме Бога. Три стадии труда, совершаемые от начала до сегодняшнего дня, все совершались Самим Богом, и были выполнены одним Богом. Факт трех стадий работы — это факт Божьего руководства над всем человечеством, факт, который никто не может отрицать. В конце трех стадий работы все сущее будет классифицировано по типам и вернется под господство Божье, ибо во всей вселенной существует этот один Бог, и нет никаких иных религий. Тот, кто неспособен сотворить мир, окажется неспособным привести его к концу, в то время, как Тот, Кто создал мир, безусловно, может привести его к концу. Следовательно, если кто-то неспособен привести период к завершению, а просто помогает человеку совершенствовать его разум, тогда он наверняка не Бог, и, конечно же, он не Господь человечества. Он неспособен совершать такой великий труд. Есть только Один, Кто может совершить такой труд, а все, которые не способны совершать данный труд, конечно же, враги, а не Бог. Все зловредные религии несовместимы с Богом, а раз они несовместимы с Богом, тогда они враги Бога. Вся работа совершается этим одним истинным Богом, и этот один Бог руководит всей вселенной. Независимо от того, идет ли речь о Его работе в Израиле или в Китае, независимо от того, совершается ли эта работа Духом или плотью, все совершается Самим Богом и не может быть выполнено никем иным. Именно в силу того, что Он есть Бог всего человечества, Он работает свободно, не ограниченный какими-либо условиями — это величайшее из всех видений. Если ты, будучи творением Божьим, желаешь исполнять долг творения Божьего и понять волю Божью, ты должен понимать работу Божью, должен понимать Божью волю в отношении сотворенных, должен понимать Его план управления, и должен понимать всю значимость той работы, которую Он совершает. Те, которые этого не понимают, не являются пригодными творениями Божьими! Если, будучи сотворенным Богом, ты не понимаешь, откуда пришел, не понимаешь историю человечества и всю работу, совершенную Богом и, более того, если ты не понимаешь, как человечество развивалось до сегодняшнего дня, и не понимаешь, кто управляет всем человечеством, тогда ты неспособен исполнять свой долг. Бог вел человечество до сегодняшнего дня, и с того момента, как Он сотворил человека на земле, Бог никогда не покидал его. Святой Дух никогда не переставал действовать, никогда не переставал вести человечество и никогда не оставлял человечество. Но человечество не осознает, что существует Бог, и тем более — не знает Бога. Есть ли что-либо более унижающее, чем это, для всех творений Божьих? Бог лично ведет человека, но человек не понимает работу Божью. Ты — творение Божье, однако ты не понимаешь свою собственную историю, и не знаешь, кто вел тебя в твоем путешествии; ты не замечаешь работу, проделанную Богом, и поэтому ты не можешь знать Бога. Если ты все еще не знаешь этого сейчас, то ты никогда не обретешь права нести свидетельство Божье. Сегодня Создатель вновь лично ведет всех людей и побуждает всех людей узреть Его мудрость, всемогущество и дивность. Тем не менее, ты все еще не осознаешь этого или не понимаешь — так не тот ли ты, следовательно, кто не получит спасения? Принадлежащие сатане не понимают слов Божьих, тогда как принадлежащие Богу могут слышать голос Божий. Все осознающие и понимающие изрекаемые Мною слова — это люди, которые будут спасены и понесут свидетельство о Боге; все те, которые не понимают изрекаемые Мной слова, не могут нести свидетельство Божье, и именно они будут отсеяны. Не понимающие волю Божью и не осознающие труд Божий неспособны достичь познания Бога, и такие люди не могут нести свидетельство Божье. Если ты хочешь нести свидетельство Божье, то ты должен знать Бога; познание же Бога достигается через труд Божий. Подводя итог, — если ты желаешь знать Бога, тогда ты должен знать работу Божью: знание Божьей работы имеет наивысшую важность. Когда три стадии работы подойдут к концу, будет образована группа несущих свидетельство Божье, то есть группа тех людей, которые знают Бога. Все эти люди будут знать Бога и будут способны применить истину на практике. Они будут обладать человечностью и чувствами, и все они будут знать три стадии Божьей работы по спасению. Это труд, который будет завершен в конце, и эти люди являются кристаллизацией 6000 лет управления, и они являются самым сильным свидетельством окончательного поражения сатаны. Те, которые могут нести свидетельство Божье, способны принять Божье обетование и благословение, и они будут группой людей, которые останутся до самого конца, группой, которая обладает властью Божьей и несет свидетельство Божье. Возможно, что все из вас могут стать членами этой группы, а, возможно, только половина или лишь немногие — это зависит от вашей воли и вашего стремления.

из книги «Слово является во плоти»

Предыдущая статья: 7. Как три этапа Божьей работы постепенно углубляются для того, чтобы люди были спасены и совершенствованы?

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

возраст иисуса христа

Вопрос 6: В Библии однозначно сказано, что после того, как Господь Иисус был крещен, небеса разверзлись, и Святой Дух сошел на Господа Иисуса как голубь, и голос сказал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3:17). И все мы, верующие, признаем, что Господь Иисус — это Христос, Сын Божий. Но вы свидетельствовали, что воплощенный Христос — это явление Бога и Сам Бог, что Господь Иисус — это Сам Бог и Всемогущий Бог — это тоже Сам Бог. И это все отличается от того, как мы понимали это раньше. Так все-таки воплощенный Христос — это Сам Бог или Божий Сын? Оба варианта представляются нам разумными, и оба не противоречат Библии. Так как же правильно понимать этот вопрос?

Ответ: Это как раз тот вопрос, который большинству верующих трудно понять. Когда воплощенный Господь Иисус пришел совершить труд искупления…

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Введение

Библия является источником руководства и мудрости во всех аспектах нашей жизни. Он содержит бесчисленное количество стихов, которые предлагают руководство и направление по различным темам, включая отношения, финансы, карьеру и личный рост. В этом списке из 20 библейских стихов о руководстве мы рассмотрим различные способы, которыми Библия дает нам руководство и поддержку в нашей повседневной жизни.

Для дальнейшего изучения:

Каждый стих предлагает уникальный взгляд на важность поиска руководства и мудрости, а также на роль, которую Бог играет в нашей жизни. От доверия к Господу и признания Его на всех наших путях, от поиска мудрости и знания до упования на руководство Святого Духа, эти стихи дают нам дорожную карту для полноценной и значимой жизни.

Если вы сталкиваетесь с трудным решением, ищете направление в своей личной или профессиональной жизни или просто ищете вдохновения и руководства, эти 20 библейских стихов о руководстве являются мощным ресурсом, который может помочь вам найти ответы, которые вам нужны. Итак, поразмышляйте над этими стихами и позвольте мудрости Библии направлять вас в вашем путешествии.

Viral Believer поддерживается читателями. Мы можем получать небольшую комиссию за продукты, которые рекомендуем вам бесплатно. Подробнее

  1. Введение
  2. Библейские стихи о руководстве.
  3. Заключение

Библейские стихи о руководстве

Библейские стихи о руководстве.

Вот список из 20 библейских стихов о руководстве:

  1. Притчи 3:5-6: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой; Во всех путях своих познавай Его, и Он направит стези твои».
  2. Псалом 32:8: «Я буду учить тебя и учить тебя тому пути, по которому тебе идти; Я буду вести тебя Своим оком».
  3. Исаия 58:11: «И Господь будет направлять тебя во всякое время, и насыщать душу твою в засуху, и укреплять кости твои; Ты будешь как орошаемый сад и как источник воды, воды которого не иссякают».
  4. Иоанна 16:13: «Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину; ибо Он не будет говорить от Себя, но будет говорить, что услышит; и Он скажет вам о будущем».
  5. Притчи 11:14: «Где нет совета, падает народ; Но при множестве советников безопасность».
  6. Притчи 12:26: «Праведник должен тщательно выбирать себе друзей, ибо путь нечестивых вводит их в заблуждение».
  7. Иакова 1:5: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, — и дастся ему».
  8. Исаия 30:21: «Уши ваши будут слышать слово, говорящее позади вас: «Вот путь, идите по нему», когда бы вы ни уклонились направо или когда бы вы ни обратились налево».
  9. Притчи 19:21: «Много замыслов в сердце человека, но совет Господа сбудется».
  10. Псалом 48:14: «Ибо это Бог, наш Бог во веки веков; Он будет нашим проводником даже до самой смерти».
  11. Псалом 73:24: «Ты наставишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу».
  12. Римлянам 8:14: «Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии».
  13. Псалом 25:4-5: «Укажи мне, Господи, пути Твои; Научи меня Твоим путям. Веди меня к истине Твоей и научи меня, ибо Ты Бог спасения моего; Тебя я жду весь день».
  14. Притчи 14:12: «Есть путь, который кажется человеку прямым, но конец его — путь к смерти».
  15. Псалом 119:105: «Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей».
  16. Колоссянам 1:9: «Посему и мы с того дня, как услышали, не перестаем молиться за вас и просить, чтобы вы исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном».
  17. Филиппийцам 3:14: «Стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе».
  18. Притчи 2:6: «Ибо Господь дает мудрость; Из уст Его исходит знание и разумение».
  19. Притчи 3:19: «Господь мудростью основал землю; Пониманием Он утвердил небеса».
  20. Исаия 42:16: «Я поведу слепых путем, которого они не знали; Я поведу их путями, которых они не знали. Я сделаю светом перед ними тьму и кривые места выпрямлю. Я сделаю для них все это и не оставлю их».

Заключение

библейские стихи о руководстве

Библия — богатый источник руководства и мудрости во всех аспектах нашей жизни. 20 библейских стихов о руководстве, перечисленные в этой статье, служат убедительным напоминанием о важности поиска руководства и мудрости, а также о той роли, которую Бог играет в нашей жизни. Независимо от того, сталкиваемся ли мы с трудными решениями или просто ищем вдохновения и направления, эти стихи предлагают дорожную карту для полноценной и значимой жизни.

Следуя принципам, изложенным в этих стихах, мы можем быть уверены в Божьем руководстве и поддержке на жизненном пути. Ищем ли мы мудрости и знаний, полагаемся ли на руководство Святого Духа или просто полагаемся на Господа, эти стихи предлагают нам руководство и поддержку, необходимые нам для принятия осознанных решений и достижения успеха и удовлетворения в нашей жизни.

В заключение отметим, что Библия — это кладезь руководства и мудрости, и эти 20 библейских стихов о руководстве — лишь малая часть богатых ресурсов, доступных нам. Итак, давайте примем эти стихи близко к сердцу и позволим мудрости Библии вести нас в нашем путешествии, когда мы стремимся жить жизнью, наполненной целью и смыслом.

1. Весь Мой план управления, шеститысячелетний план управления, состоит из трех этапов или трех периодов: периода Закона начала, периода Благодати (который также является периодом Искупления) и периода Царства последних дней. Моя работа во время этих трех периодов различается по содержанию в соответствии с природой каждого периода, но на каждом этапе эта работа соответствует потребностям человека или, говоря точнее, выполняется соразмерно уловкам, используемым сатаной в войне, которую Я веду против него. Цель Моей работы — сокрушить сатану, явить Мою мудрость и всемогущество, раскрыть все уловки сатаны и спасти таким образом весь человеческий род, который живет во власти сатаны. Ее цель — явить Мою мудрость и всемогущество и открыть невыносимую гнусность сатаны. Более того, ее цель — позволить сотворенным существам отличать добро от зла, знать, что Я — Владыка всего сущего, ясно видеть, что сатана — враг человечества, выродок, лукавый, и позволить им с абсолютной уверенностью определять разницу между добром и злом, истиной и ложью, святостью и скверной, великим и постыдным. Таким образом невежественное человечество обретет способность нести свидетельство обо Мне, говоря, что тот, кто развращает человечество, — это не Я, что только Я, Творец, могу спасти человечество, могу даровать людям то, чем они могут наслаждаться. И люди узнают, что Я Владыка всего сущего, а сатана — всего лишь одно из сотворенных Мной существ, которое впоследствии восстало против Меня. Мой план управления длительностью шесть тысяч лет подразделяется на три этапа, и Я работаю соответственно, чтобы в результате сотворенные существа были способны нести свидетельство обо Мне, постичь Мою волю и знать, что Я есть истина.

из «Подлинная история труда периода Искупления» в книге «Слово является во плоти»

2. Работа по управлению человечеством делится на три стадии. Это значит, что работа по спасению человечества разделена на три стадии. Эти три стадии не включают в себя труд сотворения мира, но это, скорее, три стадии работы в Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Работа по сотворению была трудом по созданию всего человечества. Она не была работой по спасению человечества, и не имеет никакой связи с работой по спасению человечества; потому что, когда был сотворен мир, человечество еще не было прельщено сатаной, и поэтому не было нужды совершать работу по спасению. Работа по спасению человечества началась только тогда, когда человечество было прельщено сатаной, и поэтому работа по управлению человечеством также началась лишь тогда, когда человечество было прельщено. Другими словами, Божье управление человеком началось как результат работы по спасению человечества, и оно не возникло из работы по сотворению мира. Не могло быть никакой работы по управлению человечеством без прельщенного характера человечества, и поэтому работа по управлению человечеством включает в себя три части, а не четыре стадии или четыре периода. Только это — правильный подход к Божьему управлению человечеством. Когда последний период подойдет к концу, будет полностью завершена работа по управлению человечеством. Завершение работы по управлению означает, что работа по спасению всего человечества будет полностью окончена, и с того момента эта фаза для человечества завершится. Без работы по спасению всего человечества, не существовало бы работы по управлению человечеством, как не было бы и трех стадий работы. Именно из-за прельщенности человечества и поскольку человечество так остро нуждалось в спасении, Иегова завершил сотворение мира и начал труд Периода Закона. Только тогда началась работа по управлению человечеством, что означает, что только тогда началась работа по спасению человечества. «Управление человечеством» не означает руководство жизнью только что созданного человечества на земле (то есть человечества, которое еще не было прельщенным). Скорее, это спасение уже прельщенного сатаной человечества, другими словами, это изменение прельщенного человечества. Таков смысл выражения «управление человечеством». Труд по спасению человечества не включает работу по сотворению мира, и, таким образом, труд по управлению человечеством также не включает в себя работу по сотворению мира, а включает лишь три стадии работы, которые отделены от сотворения мира. Чтобы понять работу по управлению человечеством, необходимо знать историю трех стадий работы — это то, что должен знать каждый, чтобы быть спасенным. Как творения Божьи вы должны признавать, что человек был сотворен Богом, и должны распознавать источник прельщения человечества и, более того, процесс спасения человека. Если вы знаете единственно лишь, как поступать в соответствии с доктриной в попытке обрести благоволение Божье, но у вас нет и малейшего представления о том, как Бог спасает человечество или об источнике прельщения человечества, то именно этого вам не хватает, как творению Божьему. Ты не должен удовлетворяться просто пониманием тех истин, которые могут применяться на практике, оставаясь в неведении относительно более широкого спектра Божьей работы по управлению, — если это так, то ты чересчур догматичен. Три стадии работы — это внутренняя история Божьего управления человеком, пришествие Евангелия во весь мир, величайшая тайна среди всего человечества, и они также есть основание распространения Евангелия. Если ты сосредоточился только на понимании тех простых истин, которые относятся к твоей жизни, и не знаешь ничего из этого — величайшей из всех тайн и видений, — разве не уподобляется твоя жизнь испорченному изделию, которое годится лишь на то, чтобы посмотреть на него?

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

3. Шесть тысяч лет труда Божьего управления подразделяются на три этапа: Период Закона, Период Благодати и Период Царства. Все эти три этапа работы проводятся во имя спасения человечества, то есть они предназначены для спасения человечества, крайне прельщенного сатаной. Однако в то же время их предназначение в том, чтобы Бог мог сразиться с сатаной. Таким образом, как труд спасения подразделяется на три этапа, так и битва с сатаной тоже делится на три этапа, и два этих аспекта Божьей работы выполняются одновременно. Собственно, битва с сатаной ведется ради спасения человечества, и, поскольку работа по спасению человечества не такова, чтобы быть успешно выполненной за один этап, сражение с сатаной также делится на фазы и периоды, и война с сатаной ведется в соответствии с потребностями человека и степенью его прельщения сатаной. Возможно, в своем воображении человек верит, что в этой борьбе Бог начнет военные действия против сатаны точно так же, как это происходит, когда две армии воюют друг с другом. Но это лишь то, на что хватает человеческого воображения; это в высшей степени туманное и нереальное представление, и все же это именно в это верит человек. А поскольку Я говорю здесь, что средством спасения человека обретается служит битва против сатаны, человек представляет себе, что именно так сражение и ведется. Труд по спасению человека включает в себя три этапа, то есть сражение с сатаной подразделяется на три этапа, необходимых, чтобы победить его раз и навсегда. И все же внутренняя суть всей работы по борьбе с сатаной заключается в том, что ее результаты достигаются в несколько шагов: Бог дарует человеку благодать, становится для человека искупительной жертвой за грех, прощает человеку его грехи, завоевывает человека и совершенствует его. По сути дела, битва с сатаной — это не борьба против сатаны с оружием в руках, а спасение человека, работа над жизнью человека и изменение характера человека так, чтобы тот мог нести свидетельство о Боге. Именно таким образом сатане наносится поражение. Сатана побеждается через изменение развращенного характера человека. Когда сатана потерпит поражение, иными словами, когда человек будет полностью спасен, тогда посрамленный сатана будет полностью связан, и таким образом человек окажется полностью спасенным. Поэтому суть спасения человека — это война против сатаны, а эта война против сатаны в первую очередь находит свое отражение в спасении человека.

из «Восстановление нормальной жизни человека и введение его в прекрасное место назначения» в книге «Слово является во плоти»

4. Цель трех стадий работы — спасение всего человечества, что означает полное спасение человека от власти сатаны. Хотя каждая из этих стадий работы имеет свою цель и значимость, но каждая является частью труда по спасению разных людей, и каждая является иным видом той работы по спасению, которая выполняется в соответствии с нуждами человечества. Когда ты уяснишь цель этих трех стадий работы, то поймешь, как оценить значимость каждой стадии работы, и узнаешь, как нужно поступать, чтобы удовлетворить желание Божье. Если ты можешь достигнуть этой точки, тогда это величайшее из всех знаний станет основанием твоей веры в Бога.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

5. Суть этих трех этапов работы — спасти человека, а именно, побудить все творение поклоняться Господу творения. Таким образом, каждый этап этой работы является весьма значимым; Бог не делает ничего без смысла или значения. С одной стороны, этот этап работы кладет начало новой эры и завершает две предыдущие. С другой стороны, он разрушает все человеческие представления и все прежние принципы человеческой веры и познания. Работа двух предыдущих периодов совершалась в соответствии с различными человеческими представлениями, данный же этап целиком их устраняет, тем самым полностью завоевывая все человечество.

из «Бог — Господь всего творения» в книге «Слово является во плоти»

6. От работы Иеговы до работы Иисуса, и от нее до работы нынешнего этапа — эти три этапа единым непрерывным процессом охватывают всю широту Божьего управления, и все они являются работой одного Духа. С момента сотворения мира Бог всегда работал, управляя человечеством. Он есть Начало и Конец, Он Первый и Последний, и Он — Тот, Кто начинает период и Тот, Кто приводит период к завершению. Эти три этапа работы в разные периоды и в разных местах несомненно есть работа одного Духа. Все, кто разделяет эти три этапа, противостоят Богу. Теперь ты должен понимать, что вся работа, от первого этапа и до сегодняшнего дня, является работой одного Бога, работой одного Духа. И в этом не может быть никаких сомнений.

из «Видение работы Божьей (3)» в книге «Слово является во плоти»

7. Три стадии работы совершены одним Богом; это величайшее знание, и это — единственный путь к познанию Бога. Три стадии работы могли быть выполнены только Самим Богом, и ни один человек не мог бы выполнить такую работу от Его имени, — то есть только Сам Бог мог совершить Свой собственный труд от начала до этого дня. Хотя три стадии Божьей работы были выполнены в разные периоды и в разных местах, и, хотя в каждой выполнялась разная работа, все это труд, совершенный одним Богом. Из всех познаний это величайшее, которым человек должен обладать, и если оно может быть полностью усвоено человеком, тогда человек сможет стоять крепко.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

8. Эти три стадии работы находятся в основании всего Божьего управления, и в них выражены характер Божий и то, Кто Он есть. Те люди, которые не знают о трех стадиях работы Божьей, неспособны осознать, как Бог выражает Свой характер; не знают они и мудрости Божьей работы. В невежестве остаются они и касательно многих путей, которыми Он спасает человечество, и Его воли для всего человечества. Эти три стадии работы полностью отражают труд по спасению человечества. Те, кто не знает этих трех стадий работы, останутся в невежестве относительно разнообразных методов и принципов работы Святого Духа; те, кто лишь косно придерживается доктрины, оставшейся от некой стадии работы, — это люди, которые ограничивают Бога рамками доктрины, и чья вера в Бога расплывчата и неопределенна. Такие люди никогда не получат Божье спасение. Только эти три стадии Божьей работы могут в полной мере выразить весь характер Бога и полностью передать намерение Бога спасти все человечество, а также весь процесс спасения человечества. Они служат доказательством того, что Он победил сатану и обрел человечество, это доказательство победы Божьей и выражение полноты Его характера. Понимающие лишь одну стадию из трех стадий работы Божьей знают только одну сторону характера Божьего. В представлении человека эта единственная стадия работы легко может превратиться в доктрину, и становится весьма вероятно, что человек установит фиксированные правила относительно Бога и будет использовать эту одну грань характера Божьего как олицетворение всего Божьего характера. Более того, в человеческом воображении наблюдается большая путаница, в результате человек жестко ограничивает характер Бога, Его сущность и мудрость, равно как ограничивает он и принципы работы Божьей рамками определенных параметров, полагая, что если Бог был таким однажды, то Он останется таким же навсегда и никогда не изменится. Только люди, которые знают и ценят эти три стадии работы, могут полностью и точно знать Бога. Они, по крайней мере, не будут определять Бога как Бога израильтян или иудеев и не будут воспринимать Его как Бога, который будет всегда прибит ко кресту ради человека. Если кто-то приходит к познанию Бога, основываясь лишь на одной стадии Его работы, тогда его знание слишком уж скудно и равно не более чем капле в океане. Если это не так, то зачем бы многим представителям религиозной старой гвардии прибивать Бога живым ко кресту? Разве это происходит не потому, что человек ограничивает Бога рамками определенных параметров?

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

9. Эти три стадии работы есть история всей работы Божьей, они — история Божьего спасения человечества, и они не являются плодом воображения. Если вы действительно хотите искать знания полного характера Бога, тогда вы должны знать три стадии той работы, которую совершает Бог; более того — вы не должны упускать ни единой стадии. Это тот минимум, которого должны достичь те, кто ищет познания Бога. Сам человек не может выдумать истинное знание о Боге. Это не то, что может вообразить сам человек, равно как это и не следствие особого благоволения Святого Духа, дарованного кому-то одному. Нет, это знание, которое приходит лишь после того, как человек пережил работу Божью, и это — познание Бога, которое приходит только после соприкосновения с фактами работы Божьей. Такое знание не может быть получено запросто, как невозможно ему и научить. Оно всецело связано с личным опытом. Божье спасение человечества лежит в основе этих трех стадий работы, однако сам труд спасения включает несколько методов работы и несколько способов, посредством которых выражается характер Божий. Именно это человеку труднее всего распознать, и именно это человеку трудно понять. Разделение периодов, изменения в работе Божьей, перемены в месте совершения работы, изменения в том, для кого предназначается эта работа, и так далее, — все это включено в три стадии работы. В частности, различие в способе работы Святого Духа, так же, как и перемены в Божьем характере, образе, имени, личности или иные изменения, — все это часть трех стадий работы. Одна стадия работы может представлять только одну из этих частей, и она ограничена определенными пределами. Это не относится к разделению периодов или изменениям в работе Божьей, и еще менее к другим аспектам. Это совершенно очевидный факт. Три стадии работы — это полнота труда Божьего по спасению человечества. Человек должен знать работу Бога и характер Бога в труде спасения; без этого факта твое знание Бога состоит лишь из пустых слов и есть не что иное, как кабинетные рассуждения.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

10. Весь Божий характер был явлен на протяжении шеститысячелетнего плана управления. Он раскрывается не только в Период Благодати, не только в Период Закона и тем более не только в нынешний период последних дней. Проделанная в последние дни работа представляет суд, гнев и обличение. Работа последних дней не может заменить труд Периода Закона или Периода Благодати. Однако все три стадии соединяются в единое целое, и все они представляют собой работу, проделанную одним Богом. Естественно, что выполнение этой работы делится на отдельные периоды. Труд, совершаемый в последние дни, завершает все; то, что сделано в Период Закона, представляет собой труд начала; а сделанное в Период Благодати — труд искупления. Никто не может постичь или понять видение всего труда шеститысячелетнего плана управления. Это всегда оставалось тайной. В последние дни совершается лишь работа слова с целью возвестить наступление Периода Царства, что не является характерным для всех периодов. Последние дни — не более чем последние дни и не более чем Период Царства, и они не представляют Период Благодати или Период Закона. Последние дни — это просто время, в которое вам открывается вся работа всего шеститысячелетнего плана управления. Это раскрытие тайны.

из «Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»

11. Шеститысячелетний план управления разделен на три этапа работы. Будучи отдельно взятым, ни один из этапов не может представлять работу всех трех этапов, но может представлять лишь одну часть целого. Имя Иеговы не может представлять весь Божий характер. Тот факт, что Он выполнял работу в Период Закона, не доказывает, что Бог может быть только Богом на основании закона. Иегова установил для человека законы и передал ему заповеди; Он попросил человека построить храм и жертвенники. Проделанная Им работа представляет лишь работу Периода Закона. Проделанная Им работа не доказывает, что Бог — это Бог, Который просит человека исполнять закон, Бог храма или Бог перед жертвенником. Так говорить неправильно. Работа согласно закону может представлять лишь один период. Таким образом, если бы Бог совершил только труд Периода Закона, человек определил бы Его следующим образом: «Бог есть Бог, Который пребывает в храме. Чтобы служить Богу, нам необходимо надеть священнические одежды и войти в храм». Если бы работа Периода Благодати не была выполнена, а Период Закона продолжался доныне, то человек не знал бы, что Бог является также любящим и милосердным. Если бы не была сделана работа Периода Закона, а был совершен только труд Периода Благодати, то человек знал бы только, что Бог может искупить человека и простить грехи человека. Люди бы только знали, что Он святой и непорочный, что ради людей Он может пожертвовать Собой и быть распятым. Человек знал бы только это, и у него не было бы понимания чего-либо еще. Итак, каждый период отображает одну сторону Божьего характера. Период Закона представляет одни аспекты, Период Благодати — другие, а затем нынешний период показывает иные. Характер Божий может быть полностью раскрыт только через комбинацию всех трех этапов. Всю картину человек может увидеть, лишь зная все три этапа. Ни один из трех этапов не может быть пропущен. Ты увидишь Божий характер во всей его полноте лишь тогда, когда узнаешь эти три этапа труда. Завершение Богом Его работы в Период Закона не доказывает, что Он является лишь Богом на основании закона, а завершение Им работы искупления не означает, что Бог всегда будет искупать человечество. Это все выводы, придуманные человеком. Период Благодати подошел к концу, но ты не можешь сказать, что Бог принадлежит только кресту, и что крест символизирует Божье спасение. Если ты это делаешь, ты даешь определение Богу. На данном этапе Бог в основном совершает работу слова, но ты не можешь сказать, что Бог никогда не был милостив по отношению к человеку, и что Он принес только обличение и суд. Работа последних дней раскрывает труд Иеговы и Иисуса, и все не постигнутые человеком тайны. Это делается для того, чтобы раскрыть людям их место назначения и исход, и завершить всю работу спасения среди человечества. Этот этап труда последних дней завершает все. Все не постигнутые человеком тайны должны быть раскрыты, чтобы позволить человеку постигнуть их и получить ясное понимание в своем сердце. Только тогда людей можно будет распределить по роду их. Только по исполнении шеститысячелетнего плана управления человек придет к пониманию Божьего характера во всей его полноте, поскольку Его управление тогда завершится.

из «Тайна воплощения (4)» в книге «Слово является во плоти»

12. Сегодняшняя работа продвинула вперед труд Периода Благодати; то есть продвинулся вперед весь шеститысячелетний план управления. Хотя Период Благодати закончился, в работе Божьей имеется прогресс. Почему Я вновь и вновь повторяю, что эта стадия работы основывается на Периоде Благодати и Периоде Закона? Потому, что нынешняя работа является продолжением той, что совершена в Период Благодати, и дальнейшим развитием свершенного в Период Закона. Эти три этапа тесно взаимосвязаны, каждое звено в цепи прочно скреплено со следующим. Почему Я также говорю, что этот этап работы основывается на труде Иисуса? Если предположить, что данный этап не основан на проделанной Иисусом работе, то на нем понадобилось бы еще одно распятие, а работу искупления предыдущего этапа пришлось бы повторить. Это было бы бессмыслицей. И поэтому речь идет не о том, что работа полностью завершена, но что период продвинулся вперед, и что работа поднята на более высокий уровень, чем ранее. Можно сказать, что эта стадия работы созидается на фундаменте Периода Закона и на скале труда Иисуса. Божья работа выстраивается этап за этапом, и этот этап не является новым началом. Лишь совокупность трех этапов можно рассматривать, как шеститысячелетний план управления.

из «Полная значимость воплощения Божьего заключается в Его обоих воплощениях» в книге «Слово является во плоти»

13. Никакая отдельно взятая стадия из трех не может восприниматься в качестве того единственного знания, которое должно быть известно всему человечеству, потому что полнота работы по спасению — это три стадии работы, а не одна-единственная стадия среди них. До тех пор, пока работа по спасению не завершена, управление Божье не сможет подойти к полному завершению. Божья суть, Его характер и Его мудрость выражены в полноте работы по спасению; они не явлены человеку в самом начале, но постепенно раскрывались в труде по спасению. Каждая стадия работы по спасению выражает часть характера Божьего и часть Его естества; ни одна стадия работы может прямо и полностью выразить всю полноту естества Божьего. Труд по спасению как таковой может быть полностью завершен лишь тогда, когда завершены три стадии работы, и таким образом человеческое знание о полноте Божьей неотделимо от трех стадий Божьей работы. От одной стадии работы человек получает лишь характер Божий, выраженный в одной части Его труда. Это не может представлять характер и естество, которые выражены в предыдущей или последующей стадиях. Дело в том, что труд по спасению человечества не может быть завершен сразу же в течение одного периода или в одном месте, но он постепенно становится глубже в различных временах и местах в соответствии с уровнем развития человека. Это труд, который совершается по стадиям, и не завершается в одной стадии. Поэтому полнота Божьей мудрости выкристаллизована в трех этапах работы, а не в одном индивидуальном этапе. Полнота Его естества и полнота Его мудрости явлены в этих трех стадиях, и каждая стадия содержит Его естество, каждая является изложением мудрости Его труда. Человек должен знать весь характер Бога, выраженный в этих трех стадиях. Все знания о естестве Божьем имеют чрезвычайную значимость для всего человечества, и, если у людей нет этих знаний, когда они поклоняются Богу, значит они ничем не отличаются от поклоняющихся Будде. Божий труд среди людей не сокрыт от человека, и он должен быть известен всем тем, кто поклоняется Богу. Поскольку Бог выполнил три стадии труда по спасению среди людей, человек должен знать выражение того, Кто Он есть, и чем Он обладает во время этих трех стадий труда. Это то, что должно быть сделано человеком. Знания, которые Бог скрывает от человека, представляют то, чего человек не способен достичь, и чего человек не должен знать; то же, что Бог являет человеку, — человек обязан знать, и этим он обязан владеть. Каждая из трех стадий работы выполняется на основании предыдущего этапа; она не совершается независимо, отдельно от труда по спасению. Хотя есть значительные различия в периоде и совершаемой работе, в своей основе это все равно спасение человечества, и каждая стадия работы по спасению глубже предшествовавшей.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

14. Все Божье управление делится на три этапа, и на каждом этапе к человеку предъявляются соответствующие требования. Более того, по мере хода веков Божьи требования ко всему человечеству становятся большими. Таким образом, шаг за шагом эта работа Божьего управления достигает своей кульминации, до того момента, пока человек не узрит факт «явления Слова во плоти», и так требования к человеку станут еще более строгими, как и требование нести свидетельство. Чем больше человек способен истинно сотрудничать с Богом, тем больше Бог обретает славы. Сотрудничество человека с Богом — это свидетельство, которое он должен нести в мир, а это свидетельство и есть практика человека. Таким образом, будет ли Божья работа иметь должный результат или нет, и будет ли свидетельство истинным или нет, неразрывно связано с сотрудничеством и свидетельством человека. Когда работа закончится, другими словами, когда все Божье управление подойдет к своему завершению, от человека потребуется нести более высокое свидетельство, а когда Божья работа подойдет к концу, практика и вхождение человека достигнет своего зенита. В прошлом от человека требовалось соблюдение закона и заповедей, требовалось быть терпеливым и смиренным. Сегодня от человека требуется послушание Божьим распоряжениям во всем и высшая степень любви к Богу, в конечном итоге, от него требуется продолжать любить Бога даже посреди невзгод. Эти три этапа представляют собой требования Бога к человеку, выдвигаемые шаг за шагом в процессе Его управления. Каждый этап Божьей работы глубже предыдущего, и на каждом этапе требования к человеку серьезнее, чем на предыдущем. Таким образом, Божье управление постепенно обретает свою законченную форму. Это определенно связано с тем, что требования к человеку тем выше, чем больше характер человека приближается к заданным Богом стандартам. И только в этом случае все человечество постепенно выходит из-под влияния сатаны, пока в момент полного завершения Божьей работы все человечество не будет окончательно спасено от влияния сатаны. Когда наступит это время, Божья работа подойдет к концу, и уже не будет сотрудничества человека с Богом ради изменений в характере человека. Все человечество будет жить во свете Божьем, и с того самого момента уже не будет непокорности и противостояния Богу. Бог также не будет ничего требовать от человека, и между Богом и человеком будет более гармоничное сотрудничество — сосуществование Бога и человека, жизнь, которая наступит после полного завершения управления Бога и после полного спасения Богом человека из цепких лап сатаны.

из «Работа Бога и практика человека» в книге «Слово является во плоти»

15. Таково Божье управление: передать человечество сатане — человечество, не знающее, что такое Бог, что такое Создатель, как поклоняться Богу и почему необходимо покоряться Богу, — и позволить сатане развратить его. После этого шаг за шагом Бог возвращает человека из рук сатаны до тех пор, пока человек не станет в полной мере поклоняться Богу и не отвергнет сатану. Таково Божье управление. Это может звучать как мифическая история и может показаться озадачивающим. Людям кажется, что это миф, потому что они не имеют представления о том, сколько всего случилось с человеком за несколько последних тысячелетий, и тем более не знают, сколько историй произошло в космосе и на тверди. Еще одна причина в том, что они не могут воспринимать мир, существующий за пределами материального мира — еще более изумительный и внушающий страх, но невидимый их смертному взгляду. Это кажется человеку непостижимым, потому что человек не понимает значимости спасения Богом человечества и значимости работы Его управления. Человек не осознает, каким Бог желает видеть человечество в конечном итоге. Совершенно неиспорченным сатаной, как Адам и Ева? Нет! Цель Божьего управления — обрести группу людей, которые поклоняются Богу и покоряются Ему. Хотя эти люди были развращены сатаной, они больше не видят в сатане своего отца. Они распознают омерзительное лицо сатаны и отвергают его, и предстают перед Богом, чтобы принять Его суд и обличение. Они познают, что такое уродство и как оно противопоставляется святости, а также начинают осознавать величие Бога и сатанинское зло. Такое человечество больше не будет работать на сатану, поклоняться сатане и делать его святыней. Потому что эта группа людей была полностью обретена Богом. В этом значимость Божьей работы по управлению человечеством. В течение работы Божьего управления этого периода человечество является одновременно объектом развращения сатаны и Божественного спасения; человек — это результат, за который сражаются Бог и сатана. Совершая Свою работу, Бог постепенно возвращает человека из рук сатаны, и так человек становится все ближе к Богу…

из «Человек может быть спасен лишь в контексте Божьего управления» в книге «Слово является во плоти»

16. Когда все управление Божье приблизится к своему концу, Бог классифицирует все сущее по типам. Человек был создан руками Творца, и в конце Он должен полностью вернуть человека под Свое владычество; это завершение всех трех стадий работы. Стадия работы последних дней и две предыдущие стадии в Израиле и Иудее суть Божий план управления во всей вселенной. Никто не может отрицать этого, и это факт работы Божьей. Хотя люди не пережили или не были свидетелями многого из этой работы, факты остаются фактами, и ни один человек не может этого отрицать. Все люди, которые верят в Бога во всякой земле вселенной, примут три стадии работы Божьей. Если ты знаешь только одну конкретную стадию работы и не понимаешь две другие стадии, не понимаешь работы Божьей в прошлые времена, тогда ты неспособен выразить всю истину о полном Божьем плане управления, и твое знание Бога одностороннее, поскольку в своей вере в Бога ты не знаешь и не понимаешь Его. И поэтому ты не подходишь для того, чтобы нести свидетельство о Боге. Независимо от того, глубокое твое нынешнее знание об этих предметах или поверхностное, в итоге вы должны иметь знание и должны быть полностью убеждены, и все люди увидят полноту Божьей работы и предадут себя под владычество Божье. В конце этой работы все религии станут одной, все сотворенные вернутся под господство Создателя, все сотворенные будут поклоняться единственному истинному Богу, и все злые религии придут к исчезновению, чтобы никогда больше не появляться.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

17. Для чего нужно постоянно ссылаться на три стадии работы? Течение веков, социальное развитие и изменяющийся лик природы — все претерпевает изменения во время трех стадий работы. Человечество меняется соответственно с работой Божьей, а не развивается само по себе. О трех стадиях работы Божьей упоминается для того, чтобы привести все сотворенные существа и всех людей каждой из религий и деноминаций под господство одного Бога. Какой бы религии ты ни принадлежал, в конечном итоге вы все предадите себя под владычество Божье. Лишь Сам Бог может совершать эту работу; она не может быть выполнена ни одним религиозным лидером. В мире есть несколько основных религий, и каждая имеет своего руководителя или лидера, а последователи распространены по разным странам и регионам по всему миру; почти каждая страна, большая или малая, имеет в своих пределах разные религии. Однако независимо от того, сколько религий существует по всему миру, все люди во вселенной в конечном счете существуют под водительством одного Бога, и их существование не управляется религиозными руководителями или лидерами. То есть человечество не управляется конкретным религиозным руководителем или лидером; напротив — все человечество возглавляется Создателем, который сотворил небеса и землю, и все сущее, и который также сотворил человечество — и это факт. Хотя в мире есть несколько основных религий, вне зависимости от того, сколь они велики, все они существуют под господством Творца, и ни одна из них не может выйти за пределы этой сферы. Развитие человечества, смена одного социума другим, развитие естественных наук — каждое неотделимо от обустроенного Создателем, и эта работа не такая, что может выполняться каким-ибо религиозным руководителем. Религиозный руководитель — лишь лидер какой-то конкретной религии и не может представлять Бога, как не может представлять и Того, Кто сотворил небо и землю, и все сущее. Религиозный руководитель может возглавлять всех пребывающих в рамках целой религии, но не может повелевать всеми творениями под небесами — это общепризнанный факт. Религиозный руководитель — это просто лидер, и он не может стоять наравне с Богом (Творцом). Все сущее находится в руках Творца, и в итоге оно все вернется к рукам Творца. Человечество создано Богом, и независимо от религии каждый человек возвратится под господство Божье — это неизбежно. Только Бог есть Всевышний среди всего сущего, и высочайший правитель среди всех сотворенных должен также вернуться под Его господство. Сколь бы ни был высок статус человека, человек этот не может привести человечество в подходящий пункт назначения, и никто не способен классифицировать все сущее по типам. Сам Иегова создал человечество и классифицировал каждого по типам, и когда наступит конец времени, Он так и будет Сам выполнять Свою работу, классифицируя все сущее по типам — и эта работа не может быть сделана никем, кроме Бога. Три стадии труда, совершаемые от начала до сегодняшнего дня, все совершались Самим Богом, и были выполнены одним Богом. Факт трех стадий работы — это факт Божьего руководства над всем человечеством, факт, который никто не может отрицать. В конце трех стадий работы все сущее будет классифицировано по типам и вернется под господство Божье, ибо во всей вселенной существует этот один Бог, и нет никаких иных религий.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

18. Когда загадка трех стадий работы станет известна человечеству, возможно, вслед за этим появится группа талантливых людей, которые знают Бога. Конечно, Я надеюсь, что именно так и будет, и, более того, Я нахожусь в процессе совершения этой работы и надеюсь увидеть, что в ближайшем будущем появится больше таких талантов. Они станут несущими свидетельство о факте этих трех стадий работы, и они, конечно же, будут первыми, кто засвидетельствует об этих трех стадиях работы. Но не будет ничего более печального и прискорбного, чем если в тот день, когда работа Божья подойдет к концу, таких талантливых людей не окажется, или если будет только один или двое таких, кто лично принял совершенствование от воплощенного Бога. Впрочем, это лишь самый пессимистический сценарий. В любом возможном случае Я все же надеюсь, что воистину стремящиеся смогут обрести это благословение. От начала времени никогда ранее не было такой работы, как эта; подобное предприятие никогда не осуществлялось в истории развития человечества. Если ты можешь действительно стать одним из первых, кто знает Бога, разве не будет это величайшей честью среди всех сотворенных существ? Может ли какой-либо сотворенный среди людей получить более высшую похвалу от Бога? Это труд, который нелегко совершить, но, в конечном итоге, он все же принесет награду. Вне зависимости от пола или национальности все те, кто способен достичь Божьего знания, в конце получат величайшую почесть от Бога и будут единственными, кто обладает властью Божьей. Это труд сегодняшнего дня, и это также труд будущего; это последний и наивысший труд, который предстоит совершить за 6000 лет работы, и это тот способ работы, который раскрывает каждую категорию людей. Через работу, которая побуждает людей познавать Бога, раскрываются различные ранги людей: знающие Бога подходят для получения Божьих благословений и принятия Его обетований, в то время как не знающие Бога не подходят для получения Божьих благословений и принятия Его обетования. Те, кто знает Бога — это приближенные к Богу, а те, кто не знает Бога, не могут именоваться приближенными к Богу. Приближенные к Богу могут получить любое из благословений Божьих, но те, которые не являются приближенными к Богу, недостойны чего-либо из Его труда. Бедствия, переплавка или суд — все это происходит ради того, чтобы позволить человеку в конечном счете достичь познания Бога, и чтобы человек мог подчиниться Богу. Это единственный результат, который, в конечном счете, будет достигнут.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

19. Когда три стадии работы подойдут к концу, будет образована группа несущих свидетельство Божье, то есть группа тех людей, которые знают Бога. Все эти люди будут знать Бога и будут способны применить истину на практике. Они будут обладать человечностью и чувствами, и все они будут знать три стадии Божьей работы по спасению. Это труд, который будет завершен в конце, и эти люди являются кристаллизацией 6000 лет управления, и они являются самым сильным свидетельством окончательного поражения сатаны. Те, которые могут нести свидетельство Божье, способны принять Божье обетование и благословение, и они будут группой людей, которые останутся до самого конца, группой, которая обладает властью Божьей и несет свидетельство Божье.

из «Познание трех стадий Божьей работы — это путь к познанию Бога» в книге «Слово является во плоти»

20. Выполняя Свою работу на протяжении шести тысяч лет вплоть до сегодняшнего дня, Бог уже явил множество Своих деяний, первоочередной целью которых было победить сатану и принести спасение всему человечеству. Он использует эту возможность, чтобы все сущее на небе и на земле, все обитающее в морях, а также все без исключения объекты Божьего творения на земле увидели Его всемогущество и стали свидетелями всех Божьих деяний. Он пользуется возможностью, предоставленной Его победой над сатаной, чтобы явить людям все Свои деяния, а также дать им возможность прославлять и превозносить Божью мудрость в победе над сатаной. Все на земле, на небе и в морях возносит Богу славу, восхваляет Его всемогущество, восхваляет все Его деяния до единого и провозглашает Его святое имя. Это доказательство Его победы над сатаной; это доказательство покорения Им сатаны. Что еще более важно, это доказательство спасения Им человечества. Все Божье творение возносит Ему славу, восхваляет Его за победу над Его врагом и победоносное возвращение и превозносит Его как великого победоносного Царя. Его цель состоит не в том лишь, чтобы победить сатану. Поэтому труд Божий длится шесть тысяч лет. Бог использует поражение сатаны, чтобы спасти человечество; Бог использует поражение сатаны, чтобы явить все Свои дела и всю Свою славу. Он приобретет славу, и все множество ангелов увидит всю Его славу. Посланники на небесах, люди на земле и все на земле объекты творения увидят славу Творца. Таков труд, совершаемый Им. Его творение на небе и на земле засвидетельствует Его славу, и Он вернется с триумфом после безоговорочной победы над сатаной и позволит человечеству восхвалять Его, таким образом, достигая Своей работой двойной победы. В конце концов Он завоюет все человечество, а любого, кто Ему воспротивится или восстанет против Него, Он сотрет. Иными словами, Он сотрет всех, кто принадлежит сатане.

из «Тебе следует знать, как все человечество развивалось до сегодняшнего дня» в книге «Слово является во плоти»

Предыдущая статья: Вступление

Следующая статья: (I) О Божьем откровении Его труда в Период Закона

Если вы готовы возложить свои заботы на Бога и получить Божью помощь, нажмите на кнопку, чтобы присоединиться к нашей учебной группе.

Похожие темы

Сам Бог, уникальный Бог III

Власть Бога (II)Сегодня мы продолжим наше общение на тему «Сам Бог, уникальный Бог». Мы уже провели две беседы на эту тему, первая из…

Так ли прост Божий труд, как представляет себе человек?

Как человек, верующий в Бога, ты должен понимать, что сегодня – в последние дни, приняв Божий труд и план осуществления Божьей работы, ты действительно получил от Бога великое возвеличение и спасение. Вся Божья работа во всей вселенной была сфокусирована на этой группе людей. Он приложил к вам все Свои усилия и всем пожертвовал для вас; Он забрал обратно и даровал вам весь труд Святого Духа, осуществляемый во всей вселенной. Вот почему Я говорю, что вам повезло. Кроме того, Он всю Свою славу перенес с Израиля, Его избранного народа, на вас для того, чтобы цель Его плана была полностью явлена через такую группу людей, как ваша.

Глава 37

На протяжении веков вся работа, которую Я совершил, — каждая стадия этой работы — содержала Мои соответствующие методы работы. По этой…

Настройки

  • Текст
  • Темы

Цвет заливки

Темы

Шрифт

Размер шрифта

Интервал между строками

Интервал между строками

Ширина страницы

Содержание

Поиск

  • Искать в тексте
  • Искать в книге

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Нокспрей инструкция по применению взрослым от чего помогает
  • Мультифлора эвалар холестерол инструкция по применению цена отзывы взрослым
  • Менсе отзывы женщин при климаксе от приливов инструкция по применению
  • Тиогамма в растворе 600 инструкция по применению цена
  • Сверка итогов по терминалу сбербанка инструкция