Тест
по теме «Духовная жизнь СССР в 1930-е гг.» 9 класс.
1.
В
1930-е гг. политика повышения образовательного уровня народа с целью
утверждения марксистско-ленинской идеологии получила название
1)
конструктивизм
2)
сменовеховство
3)
культурная
революция
4)
«триумфальное
шествие» советской власти
2.
Создание
Союзкино, Всесоюзного комитета по делам высшей школы, Союза советских
писателей, Всесоюзного комитета по делам искусства в 1930-х гг.
свидетельствовало о(об)
1)
усиление
авторитарно-бюрократического стиля управления культурой
2)
ликвидации
идеологических запретов в духовной жизни
3)
высоком
уровне российской науки и искусства
4)
ликвидации
безграмотности населения
3.
В
биологической науке борьбу против генетиков под лозунгом защиты дарвинизма и
мичуринской биологии вел:
1)
Н.Вавилов
3) П.Капица
2)
Т.Лысенко
4) В.Вернадский
4.
Обвинения
в «формализме» со стороны партийного руководства прозвучали в адрес:
1)
творчества
художника А.Дейнеки
2)
трилогии
А.Толстого «Хождение по мукам»
3)
музыкальных
комедий режиссера Г.Александрова
4)
оперы
Д.Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда»
5.
Соотнесите
название кинофильма и имя режиссера этого фильма.
|
Название кинофильма |
Имя режисера |
|
А)Волга-Волга Б)Путевка в жизнь В)Чапаев Г)Богатая невеста Д) Мы из Кронштадта |
1. Е.Дзиган 2) Васильевы 3) Н.Экк 4) Г.Александров 5) И.Пырьев |
Ответ
запиши в виде таблицы:
|
А |
Б |
В |
Г |
Д |
6. Рассмотрите изображение на
рисунке. Выберите из перечисленного три верных суждения
1)Автор памятника В.Мухина
2) Памятник был создан для
советского павильона на Всемирной выставке в Париже в 1957г.
3) Автор памятника М.Нестеров
4) Сразу после установления
скульптуры в Москве ее увидели на киноэкранах миллионы советских зрителей
5) Скульптура нашла свое отражение
в гербе СССР
6) Скульптура посвящена событиям
гражданской войны в России.
6.
К какому направлению
(стилю) в живописи относится данная картина:
1)
авангардизм
2)
абстракционизм
3)
классицизм
4)
соцреализм
7.
Прочитай
отрывок из стихотворения Ю. Левитанского и выполни задания.
Сомнений
дух над нами не витал.
И
в двадцать лет, доверчивый не в меру,
Уже
скопил я круглый капитал готовых истин,
Принятых
на веру.
Старательно
заученные мною,
Записанные
твердо на скрижали,
Они
меня, как каменной стеною,
Удобно
и надежно окружали.
1)
Какие
особенности духовного облика молодого поколения советских людей отражены
поэтом?
2)
Используя
материал учебника, перечислите «готовые истины», которые принимали на веру и
старательно заучивали молодые люди тех лет.
https://radiosputnik.ria.ru/20191221/1562471309.html
«Порочное антихудожественное произведение». Атака на музыку в СССР
«Порочное антихудожественное произведение». Атака на музыку в СССР — Радио Sputnik, 26.05.2021
«Порочное антихудожественное произведение». Атака на музыку в СССР
Одним из самых тяжелых периодов в истории советской музыки называют 1948 год – время репрессий в отношении композиторов. Историки сходятся во мнении, что инициатором гонений был Сталин. Но какими мотивами он руководствовался? Об этом в 140-летнюю годовщину со дня рождения Иосифа Джугашвили на радио Sputnik рассуждает музыковед Вера Валькова.
2019-12-21T09:00
2019-12-21T09:00
2021-05-26T16:42
сказано в эфире
ссср
тихон хренников
российская академия музыки имени гнесиных
советский
искусство
иосиф сталин (джугашвили)
музыка
/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content
/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content
https://cdnn21.img.ria.ru/images/156186/52/1561865206_0:256:2730:1792_1920x0_80_0_0_af677fe30ef1079c2dccc23464ee3813.jpg
Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) об опере «Великая дружба» Вано Мурадели в 1948 году стало началом массовой кампании по дискредитации лучших советских композиторов. Обвинение в формализме прозвучало в адрес и Дмитрий Шостаковича, и Сергея Прокофьева. Историки считают, что последствия травли были настолько серьезными, что отечественная музыка от них оправилась нескоро. Говорят, что режиссером репрессий в отношении композиторов выступал сам Сталин. В день 140-летия со дня рождения Иосифа Джугашливи вспоминаем события 1948 года с музыковедом, профессором Российской академии музыки им. Гнесиных Верой Вальковой.– Вера Борисовна, события 1948 года в советской музыке начались с публикации в «Правде» постановления политбюро ЦК ВКП(б) об опере Вано Мурадели «Великая дружба», в которой композитор подвергся резкой критике. Почему было выбрано именно это произведение для того, чтобы обрушиться на советских композиторов?– Дело было совсем не в опере Вано Мурадели «Великая дружба». Это был просто случайный повод для разгрома всей советской музыки в 1948 году. И даже защищать композитора не нужно было – было сразу понятно, что это просто повод. А вот пострадали от этого постановления наши самые крупные композиторы.– Кому и зачем это было нужно?– Все эти события хорошо изучены. Им посвящена замечательная книга Екатерины Власовой «1948 год в советской музыке». И их главный режиссер, конечно, Сталин. Он очень умело направлял других людей, провоцировал их на определенные поступки, заявления, сталкивал, действуя порой чужими руками.– А что думают историки и музыковеды: зачем это нужно было Сталину? Каких целей он добивался таким образом?– Постановление об опере «Великая дружба» было частью очень широкого фронта политических репрессий конца 1940-х годов. И 1948 год стал кульминацией сталинских репрессий по всем направлениям советской жизни. И надо сказать, что музыкантов это коснулось даже в меньшей степени, чем писателей, врачей, простых людей, которых обвиняли в вымышленных преступлениях. Как мне представляется, это был выплеск злобы Сталина против своего народа, которому он мстил за победу в Великой Отечественной войне.Если мы сравним кампанию против музыкантов 1948 года с другой похожей, предпринятой в 1936 году, то там как раз была цель: руководство СССР хотело направить развитие искусства в стране, в том числе музыки, в нужном ему направлении. И это очень быстро стало понятно самому руководству страны: уже в том же 1948 году начался небольшой откат назад и попытка как-то смягчить формулировки. Стало совершенно очевидно, что после постановления, опубликованного в «Правде», в советской музыке не останется ничего, кроме массовых песен, потому что все остальное было подвергнуто совершенно уничтожающей критике. А критерием оценки музыкальных произведений того времени были два понятия: формализм и реализм. Что такое формализм, современному человеку понять довольно трудно, поскольку с точки зрения здравого смысла ничего плохого в форме нет. Почему именно формализм стал поводом для преследования – непонятно. Собственно, музыковед Эдуард Ганслик еще в XIX веке высказал идею, которую многие поддержали: «содержание в музыке – это красота движущихся форм». Тогда и возникла так называемая формалистическая эстетика, к которой, конечно, относились по-разному, но ведь действительно, форма в музыке – это сама звуковая материя. А под «содержанием» можно понимать то воздействие, которое музыкальная форма оказывает на слушателя.И вот представьте, что формализм в то время объявляют безусловным злом. Обвинение в формализме звучало как упрек в политической неблагонадежности.На одном из обсуждений постановления 1948 года Арам Хачатурян, которого тоже подвергли жестокой критике, рискнул высказать такое мнение: «Мне трудно сказать, что такое формализм. Всякая музыка эмоциональна. Даже удар по барабану. Принципиальных формалистов нет».– Доктор искусствоведения Марина Раку, с которой мы также обсуждали события в советской музыке во времена сталинских репрессий, считает, что в 1936 году сами композиторы еще не до конца понимали, что их может ожидать, когда их критикуют в газете «Правда». А в 1948-м уже никаких иллюзий не было. Вы придерживаетесь такого же мнения?– Конечно, возможное развитие событий в 1948 году для композиторов уже было более очевидно.– Чем завершились обсуждения редакционной статьи в «Правде»?– Первым съездом советских композиторов, который всю эту кампанию завершил. Но некоторое смягчение в отношении композиторов, о котором мы говорили, хоть и произошло через два месяца после публикации в «Правде», не коснулось главных героев всех этих событий – композиторов, которых в первую очередь обвиняли в формализме и в отходе от принципов советского искусства. Это Дмитрий Шостакович, Сергей Прокофьев, Арам Хачатурян, Виссарион Шебалин, Гавриил Попов, Николай Мясковский – ведущие композиторы страны с огромным авторитетом, с мировым признанием. Виссарион Шебалин был немедленно снят с должности директора Московской государственной консерватории. Его надолго на этом посту сменил Александр Свешников. На исполнение музыки этих композиторов был наложен если не запрет, то существенные ограничения вплоть до 1950-х годов. Тяжелыми были последствия и для самих композиторов, вынужденных выслушивать уничтожающую критику в адрес своих лучших произведений. Некоторые так и не смогли оправиться после этой психологической травмы. Сергей Прокофьев тяжело заболел после этих событий и умер в 1953 году в один день со Сталиным.– Тем более странно выглядит история с Дмитрием Шостаковичем, который до этих событий был лауреатом трех Сталинских премий… И тут такая критика! Разве это не противоречие?– С точки зрения здравого смысла это, конечно, противоречие, но такой была система: сначала обвинить во всех грехах, потом предложить награды и почетные должности, а потом запугать снова. И так система относилась не только к Дмитрию Шостаковичу.– Возможно, свою роль играла простая зависть?– Какие психологические мотивы были у тех, кто критиковал композиторов, – вопрос очень сложный. Люди в то время были поставлены в такие условия, в которых проявлялись худшие стороны человеческой натуры. Их сложно обвинять, но, думаю, что многие нападали на лучших советских композиторов именно потому, что сами не могли достигнуть таких высот в искусстве. Наверное, среди них можно назвать Мариана Коваля и Тихона Хренникова. Хотя последний – очень противоречивая фигура, однозначно осуждать то, что он говорил и делал, я не могу. Он очень быстро после тех событий стал председателем Союза композиторов и, работая на этой должности, он неоднократно пытался смягчить репрессии в отношении композиторов. Скажем, выдающийся советский пианист Александр Гельденвейзер, который тоже когда-то был директором Московской консерватории, искренне не понимал современную музыку, осуждал ее и писал об этом письма в ЦК ВКП(б), обращая при этом внимание, что композиторы Дмитрий Шостакович и Сергей Прокофьев пишут не совсем то, чего от них можно ожидать как от советских композиторов. Что это? Думаю, он ведь не мог не понимать, что это были доносы. Политические доносы!– Ну что делать, если это были его убеждения…– Вполне возможно, это были его искренние убеждения, но как можно было не понимать, что это пагубно скажется на судьбах конкретных живых людей? – А по поводу этой яростной критики советских композиторов говорили что-либо за границей? Была какая-то международная реакция? Ведь Сергей Прокофьев вернулся в Советский Союз из-за границы будучи уже знаменитым композитором.– Да, он никогда не был эмигрантом. Сергей Прокофьев сознательно вернулся в СССР из-за границы. Но его существование в Советском Союзе становилось все более невыносимым. К его творчеству предъявляли все больше требований. Ему приходилось бесконечно редактировать свои сочинения, написанные, в частности, в сороковые годы.А вскоре после событий 1948 года состоялся Всемирный съезд в защиту мира. И Шостаковича туда направил лично Сталин, несмотря на прозвучавшую ранее критику. Вот яркий пример «кнута и пряника». А что касается какой-то международной реакции на репрессии в отношении всемирно известных композиторов, то у меня об этом точных сведений нет. Такое впечатление, что на Западе тоже переживали некий шок и недоумение.– Как быстро композиторская среда нашла в себе силы восстановиться?– Конечно, уничтожить живую музыку невозможно. Она необычайно живуча и в ней огромный запас жизненных сил. И Дмитрий Шостакович продолжал создавать великие произведения. К сожалению, вскоре после этих событий ушел из жизни Николай Мясковский, и это, несомненно, были последствия травли. В целом, 1948 год оставил страшную глубокую рану на теле советской музыки.Интервью брал обозреватель радио Sputnik Евгений Майструк.Аудиоверсию интервью слушайте здесь >>>>>Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен и присоединяйтесь к нашему Telegram-каналу.
https://radiosputnik.ria.ru/20191214/1562289060.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191207/1561862103.html
https://radiosputnik.ria.ru/20191218/1562548036.html
ссср
советский
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
2019
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Новости
ru-RU
https://radiosputnik.ria.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
https://cdnn21.img.ria.ru/images/156186/52/1561865206_0:0:2730:2048_1920x0_80_0_0_fb041fda1444c4992234c4cbea75ab02.jpg
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
Радио Sputnik
internet-group@rian.ru
7 495 645-6601
ФГУП МИА «Россия сегодня»
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/
ссср, тихон хренников, российская академия музыки имени гнесиных, советский , искусство, иосиф сталин (джугашвили), музыка, аналитика
Сказано в эфире, СССР, Тихон Хренников, Российская академия музыки имени Гнесиных, Советский , Искусство, Иосиф Сталин (Джугашвили), Музыка, Аналитика
Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) об опере «Великая дружба» Вано Мурадели в 1948 году стало началом массовой кампании по дискредитации лучших советских композиторов. Обвинение в формализме прозвучало в адрес и Дмитрий Шостаковича, и Сергея Прокофьева. Историки считают, что последствия травли были настолько серьезными, что отечественная музыка от них оправилась нескоро. Говорят, что режиссером репрессий в отношении композиторов выступал сам Сталин. В день 140-летия со дня рождения Иосифа Джугашливи вспоминаем события 1948 года с музыковедом, профессором Российской академии музыки им. Гнесиных Верой Вальковой.
– Вера Борисовна, события 1948 года в советской музыке начались с публикации в «Правде» постановления политбюро ЦК ВКП(б) об опере Вано Мурадели «Великая дружба», в которой композитор подвергся резкой критике. Почему было выбрано именно это произведение для того, чтобы обрушиться на советских композиторов?
– Дело было совсем не в опере Вано Мурадели «Великая дружба». Это был просто случайный повод для разгрома всей советской музыки в 1948 году. И даже защищать композитора не нужно было – было сразу понятно, что это просто повод. А вот пострадали от этого постановления наши самые крупные композиторы.
– Кому и зачем это было нужно?
– Все эти события хорошо изучены. Им посвящена замечательная книга Екатерины Власовой «1948 год в советской музыке». И их главный режиссер, конечно, Сталин. Он очень умело направлял других людей, провоцировал их на определенные поступки, заявления, сталкивал, действуя порой чужими руками.
– А что думают историки и музыковеды: зачем это нужно было Сталину? Каких целей он добивался таким образом?
– Постановление об опере «Великая дружба» было частью очень широкого фронта политических репрессий конца 1940-х годов. И 1948 год стал кульминацией сталинских репрессий по всем направлениям советской жизни. И надо сказать, что музыкантов это коснулось даже в меньшей степени, чем писателей, врачей, простых людей, которых обвиняли в вымышленных преступлениях. Как мне представляется, это был выплеск злобы Сталина против своего народа, которому он мстил за победу в Великой Отечественной войне.
Если мы сравним кампанию против музыкантов 1948 года с другой похожей, предпринятой в 1936 году, то там как раз была цель: руководство СССР хотело направить развитие искусства в стране, в том числе музыки, в нужном ему направлении.
«
А в 1948-м натиск на музыкантов был настолько жестоким, что после него оставалась просто выжженная территория. И непонятно, какая был цель, кроме того, чтобы банально запугать, пресечь любые попытки проявления свободомыслия, творческого поиска, способности возражать, сопротивляться.
И это очень быстро стало понятно самому руководству страны: уже в том же 1948 году начался небольшой откат назад и попытка как-то смягчить формулировки. Стало совершенно очевидно, что после постановления, опубликованного в «Правде», в советской музыке не останется ничего, кроме массовых песен, потому что все остальное было подвергнуто совершенно уничтожающей критике.
А критерием оценки музыкальных произведений того времени были два понятия: формализм и реализм. Что такое формализм, современному человеку понять довольно трудно, поскольку с точки зрения здравого смысла ничего плохого в форме нет. Почему именно формализм стал поводом для преследования – непонятно. Собственно, музыковед Эдуард Ганслик еще в XIX веке высказал идею, которую многие поддержали: «содержание в музыке – это красота движущихся форм». Тогда и возникла так называемая формалистическая эстетика, к которой, конечно, относились по-разному, но ведь действительно, форма в музыке – это сама звуковая материя. А под «содержанием» можно понимать то воздействие, которое музыкальная форма оказывает на слушателя.
И вот представьте, что формализм в то время объявляют безусловным злом. Обвинение в формализме звучало как упрек в политической неблагонадежности.
На одном из обсуждений постановления 1948 года Арам Хачатурян, которого тоже подвергли жестокой критике, рискнул высказать такое мнение: «Мне трудно сказать, что такое формализм. Всякая музыка эмоциональна. Даже удар по барабану. Принципиальных формалистов нет».
– Доктор искусствоведения Марина Раку, с которой мы также обсуждали события в советской музыке во времена сталинских репрессий, считает, что в 1936 году сами композиторы еще не до конца понимали, что их может ожидать, когда их критикуют в газете «Правда». А в 1948-м уже никаких иллюзий не было. Вы придерживаетесь такого же мнения?
– Конечно, возможное развитие событий в 1948 году для композиторов уже было более очевидно.
«Приходится напрягать всю фантазию». Как писали музыку при Сталине
– Чем завершились обсуждения редакционной статьи в «Правде»?
– Первым съездом советских композиторов, который всю эту кампанию завершил. Но некоторое смягчение в отношении композиторов, о котором мы говорили, хоть и произошло через два месяца после публикации в «Правде», не коснулось главных героев всех этих событий – композиторов, которых в первую очередь обвиняли в формализме и в отходе от принципов советского искусства. Это Дмитрий Шостакович, Сергей Прокофьев, Арам Хачатурян, Виссарион Шебалин, Гавриил Попов, Николай Мясковский – ведущие композиторы страны с огромным авторитетом, с мировым признанием. Виссарион Шебалин был немедленно снят с должности директора Московской государственной консерватории. Его надолго на этом посту сменил Александр Свешников. На исполнение музыки этих композиторов был наложен если не запрет, то существенные ограничения вплоть до 1950-х годов. Тяжелыми были последствия и для самих композиторов, вынужденных выслушивать уничтожающую критику в адрес своих лучших произведений. Некоторые так и не смогли оправиться после этой психологической травмы. Сергей Прокофьев тяжело заболел после этих событий и умер в 1953 году в один день со Сталиным.
– Тем более странно выглядит история с Дмитрием Шостаковичем, который до этих событий был лауреатом трех Сталинских премий… И тут такая критика! Разве это не противоречие?
– С точки зрения здравого смысла это, конечно, противоречие, но такой была система: сначала обвинить во всех грехах, потом предложить награды и почетные должности, а потом запугать снова. И так система относилась не только к Дмитрию Шостаковичу.
– Возможно, свою роль играла простая зависть?
– Какие психологические мотивы были у тех, кто критиковал композиторов, – вопрос очень сложный. Люди в то время были поставлены в такие условия, в которых проявлялись худшие стороны человеческой натуры. Их сложно обвинять, но, думаю, что многие нападали на лучших советских композиторов именно потому, что сами не могли достигнуть таких высот в искусстве. Наверное, среди них можно назвать Мариана Коваля и Тихона Хренникова. Хотя последний – очень противоречивая фигура, однозначно осуждать то, что он говорил и делал, я не могу. Он очень быстро после тех событий стал председателем Союза композиторов и, работая на этой должности, он неоднократно пытался смягчить репрессии в отношении композиторов.
«
В 1948 году большая часть музыкантов поддерживала постановление президиума ЦК ВКП(б) – многие из страха, многие из зависти. Мотивы у всех были разные.
Скажем, выдающийся советский пианист Александр Гельденвейзер, который тоже когда-то был директором Московской консерватории, искренне не понимал современную музыку, осуждал ее и писал об этом письма в ЦК ВКП(б), обращая при этом внимание, что композиторы Дмитрий Шостакович и Сергей Прокофьев пишут не совсем то, чего от них можно ожидать как от советских композиторов. Что это? Думаю, он ведь не мог не понимать, что это были доносы. Политические доносы!
«Это просто воля вождя». Почему Сталин решил изменить облик Москвы
– Ну что делать, если это были его убеждения…
– Вполне возможно, это были его искренние убеждения, но как можно было не понимать, что это пагубно скажется на судьбах конкретных живых людей?
– А по поводу этой яростной критики советских композиторов говорили что-либо за границей? Была какая-то международная реакция? Ведь Сергей Прокофьев вернулся в Советский Союз из-за границы будучи уже знаменитым композитором.
– Да, он никогда не был эмигрантом. Сергей Прокофьев сознательно вернулся в СССР из-за границы. Но его существование в Советском Союзе становилось все более невыносимым. К его творчеству предъявляли все больше требований. Ему приходилось бесконечно редактировать свои сочинения, написанные, в частности, в сороковые годы.
А вскоре после событий 1948 года состоялся Всемирный съезд в защиту мира. И Шостаковича туда направил лично Сталин, несмотря на прозвучавшую ранее критику. Вот яркий пример «кнута и пряника». А что касается какой-то международной реакции на репрессии в отношении всемирно известных композиторов, то у меня об этом точных сведений нет. Такое впечатление, что на Западе тоже переживали некий шок и недоумение.
– Как быстро композиторская среда нашла в себе силы восстановиться?
– Конечно, уничтожить живую музыку невозможно. Она необычайно живуча и в ней огромный запас жизненных сил. И Дмитрий Шостакович продолжал создавать великие произведения. К сожалению, вскоре после этих событий ушел из жизни Николай Мясковский, и это, несомненно, были последствия травли. В целом, 1948 год оставил страшную глубокую рану на теле советской музыки.
Интервью брал обозреватель радио Sputnik Евгений Майструк.
Аудиоверсию интервью слушайте здесь >>>>>
Сталин – двигатель торговли? Гаспарян о скандале ко дню рождения вождя
Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен и присоединяйтесь к нашему Telegram-каналу.
Материалы
Память о войне: пропагандистский миф против «окопной правды»
Как менялся образ войны от Сталина до Горбачеве и что про это думали Пастернак, Слуцкий, Самойлов и Окуджава
Травля писателей, композиторов, режиссеров в послевоенном СССР
Кто придумал «безродный космополитизм» и за что власти нападали на Эйзенштейна, Ахматову и Шостаковича
Хрущевская оттепель — демонтаж сталинской системы
Как проводилась десталинизация и при чем тут Солженицын, Хуциев, иностранные студенты и бассейн «Москва»
Фарцовщики, битломаны, пепси-кола: советская молодежь и Запад
Как советские люди влюбились в западную культуру в атмосфере холодной войны
Хрущевки, дефицит, досуг: быт и потребление времен «развитого социализма»
Как советский человек
1970-х
справлялся с недостатком товаров, пространства и времени
Физик как новый культурный герой: научно-техническая интеллигенция и ее ценности
Стругацкие и Шурик, КВН и КСП, свободомыслие и структурализм, Сахаров и Солженицын как новый культурный мейнстрим
Застой, диссидентство, андеграунд и третья волна эмиграции
Новые репрессии и ответ на них: политическая культура «длинных семидесятых»
Перестройка, рок и
соц-арт
: выход культуры из андеграунда
Как
1980-е
стали временем перемен и при чем тут Пригов с Кабаковым, Цой с Шевчуком и Гумилев с Набоковым
Где узнать больше про Россию от войны до перестройки
Воспоминания диссидентов, монография о магазине «Березка», сайт с музыкой «на костях» — и другие рекомендации
Ключевые образы России от войны до перестройки
От Сталина в гробу и оттепельного кино до инсталляции Кабакова и путча ГКЧП
Рюриковичи: от призванных варягов до правящей династии
Как скандинавский род стал русской династией
Крещение Руси и наследие язычества
Почему Владимир выбрал христианство
Византия и Русь
Что и зачем заимствовала Русь у Константинополя
Древний Новгород: от призвания варягов до республики
Как была устроена Новгородская республика и была ли она демократией
Что такое древнерусская литература
Летописи, религиозные трактаты, жития и «Слово о полку Игореве»
Первые святые и рождение русской иконы
Кого и за что канонизировали в первые века после крещения Руси — и как их изображали
Русь между Западом и кочевниками
Как русские князья породнились с западными королями и степными вождями
Монгольское иго и его последствия
Как Орда изменила Русь
Где узнать больше про Древнюю Русь
Научпоп об иге, учебник по истории иконописи, исследование княжеских имен и другие рекомендации
Ключевые образы Древней Руси
Произведения современников и представления потомков — от летописных миниатюр до открыток Билибина
Московское царство: собирание земель и формирование самодержавия
Как московский князь стал царем всея Руси
Кремль как новый центр государства
Как русские и итальянские зодчие построили символ Московского царства
Расцвет русской иконописи
Феофан Грек, Андрей Рублев и Дионисий
Великое княжество Литовское и русские земли
Судьба восточных славян в Литве и Польше
Церковная реформа XVII века и раскол
Как разные подходы к священным текстам привели к культурному конфликту
Протопоп Аввакум: средневековое сознание и сознание Нового времени
Как автобиография раскольника выразила противоречия эпохи
Татары и русская культура
Как разные народы учились жить в одном государстве
Начало светской культуры: стихи, театр и газеты
Алексей Михайлович и европейское влияние
Где узнать больше про Московскую Русь
Путеводитель по Успенскому собору, справочник по истории татар, свод новгородских фресок и другие рекомендации
Ключевые образы Московской Руси
Произведения современников и представления потомков — от «Троицы» Рублева до акварели Васнецова
Культурные реформы Петра Великого
Отказ от традиций и поворот в сторону Европы
Петербург и Москва: новая столица против старой
Жители, быт и экономика двух российских столиц
Придворная жизнь как спектакль: от Версаля до Царского Села
Как загородные резиденции, театр и маскарады создавали образ российского монарха
Дворяне XVIII века: от слуг престола до оппозиции
Как новая знать стала интеллектуальной элитой
Становление русской живописи: портрет XVIII века
Как Левицкий, Рокотов и Боровиковский создавали новое искусство
Война 1812 года: появление национальной мифологии
Как русское общество осознало себя единой нацией
Французское влияние: Просвещение и вольнодумство
Почему французская культура была примером для русского общества конца XVIII — начала XIX века
Пушкин и феномен национального гения
Почему Пушкин стал главным русским поэтом
Где узнать больше про Россию от Петра до декабристов
Научпоп о придворных, исследование увеселений Петра, сайты о 1812 годе и другие рекомендации
Ключевые образы России от Петра до декабристов
Произведения современников и потомков — от аллегорической гравюры с Петром до Пушкина кисти Репина
Поиск русской идеи и понятие народности
Откуда взялось и что значило главное
историко-философское
понятие XIX века
Западники, славянофилы и другие: споры о пути России
Похожа ли Россия на Европу, и если нет, то хорошо это или плохо
Появление русской интеллигенции
Когда и почему образованные люди противопоставили себя государству
Фольклор и всплеск интереса к культуре простого народа
Киреевский, Даль и Некрасов в поисках древних традиций
Русский писатель на Западе
Как Гоголь влюбился в Европу, Герцен разочаровался в Европе, а Европа влюбилась в Толстого и Достоевского
Чайковский и «Могучая кучка»: спор о русской музыке
Музыка как портрет русского народа или музыка как портрет души человека
Романы, журналы и газеты: литература в погоне за прогрессом
Как писатели и критики стали самыми влиятельными людьми в России и при чем здесь реформы Александра II
Где узнать больше про Россию XIX века
Исследования о железных дорогах, воспоминания Репина, иллюстрированные очерки о жизни России и другие рекомендации
Ключевые образы России XIX века
От посмертного портрета Пушкина до фотографии первой железной дороги
Передвижники и другие: крестьяне в русской живописи
Бурлаки на Волге, колдуны на свадьбе и созерцатели в лесу: простой народ на картинах XIX века
От декаданса до футуризма: русский Серебряный век и европейские влияния
Как русская культура на рубеже веков догнала западную
Соловьев, Бердяев и другие: русская религиозная философия
Как интеллигенция перестала стесняться религии
Символизм в поэзии, музыке и живописи
Как Белый, Блок, Врубель и Скрябин искали мистическую истину
Народное богоискательство: толстовцы, хлысты и другие секты
Как простые люди пытались познать Бога без помощи церкви
Коллекционеры и меценаты — создатели искусства Серебряного века
Как Щукины и Морозовы изменили путь русской живописи
Расцвет русского балета: Дягилев и Русские сезоны
Как Бакст и Нижинский, Стравинский и Павлова, Фокин и Баланчин прославили русский балет на весь мир
Режиссерский театр: Станиславский, Немирович-Данченко, Мейерхольд
Как русские режиссеры стали важнее актеров и драматургов
Первая мировая война и русская культура
Патриоты и пацифисты: как война изменила русских поэтов и художников
Где узнать больше про Серебряный век
Мемуары Витте и Бенуа, исследование русских сект, учебник по истории театра — и другие рекомендации
Ключевые образы Серебряного века
От Врубеля и первых постановок Чехова до Малевича и Февральской революции
Коммунизм как новая религия
Во что верили большевики и почему компромисса между старым и новым миром быть не могло
Авангард — искусство революции
Как Малевич, Эйзенштейн, Мейерхольд и конструктивисты получили возможность изменить мир
Создание нового советского человека
Как большевики превращали человека в машину, чего они хотели от детей и зачем были нужны пионеры
Соцреализм как художественный стиль и как инструмент власти
Почему Прокофьев приветствовал соцреализм и есть ли интересные соцреалистические романы
Сталинская Москва как мечта о социализме
Дворец Советов, город-сад и другие сбывшиеся и несбывшиеся градостроительные идеи
1930-х
Культ Сталина в СССР
Как руководитель СССР стал вождем, мудрецом, пророком и почти художником
Большой террор и советская литература
Как Булгаков, Платонов, Гайдар и Твардовский искали язык для описания репрессий
Первая волна эмиграции: русская культура за рубежом
Бунин, Цветаева и Набоков за рубежом: изгнание, попытка выжить или духовная миссия?
Где узнать больше про Россию между революцией и войной
Воспоминания иностранцев об СССР, энциклопедия русского авангарда, карта репрессий — и другие рекомендации
Ключевые образы России между революцией и войной
От башни Татлина и спектаклей Мейерхольда до портрета Сталина и тюремной фотографии Мандельштама
Травля писателей, композиторов, режиссеров в послевоенном СССР
Лекция 2 из 8
Кто придумал «безродный космополитизм» и «компанейщину» и за что власти нападали на Эйзенштейна, Ахматову, Зощенко, Прокофьева и Шостаковича
Иосиф Виссарионович Сталин любил смотреть кино — отечественное и зарубежное, старое и новое. Новое отечественное, помимо естественного зрительского интереса, составляло неустанный предмет его забот: вслед за Лениным он считал кино «важнейшим из искусств». В начале 1946 года его вниманию предложили еще одну кинематографическую новинку — с нетерпением ожидавшуюся вторую серию фильма Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный». Первая серия к этому времени уже получила Сталинскую премию первой степени.
Фильм был не только государственным заказом особой важности. Диктатор связывал с ним надежды, имевшие откровенно личную подоплеку. Еще в начале 1930-х годов он категорически отрицал свое предполагаемое сходство с величайшим преобразователем России и венценосным реформатором Петром Великим. «Исторические параллели всегда рискованны. Данная параллель бессмысленна», — настаивал диктатор. К началу же 1940-х Сталин уже откровенно намекал Эйзенштейну на «исторические параллели» между собственными деяниями и политикой Ивана Грозного. Фильм о самом жестоком российском тиране должен был объяснить советским людям смысл и цену приносимых ими жертв. В первой серии, казалось, режиссер вполне успешно начал выполнять поставленную перед ним задачу. Сценарий второй был также одобрен самим «верховным цензором». Ничто не предвещало катастрофы.
Тогдашний руководитель советского кинематографа Иван Большаков вернулся с просмотра второй серии с «опрокинутым лицом», как вспоминали очевидцы. Сталин проводил его фразой, которую можно считать эпиграфом к последующим событиям, определившим послевоенную судьбу советской культуры на ближайшие семь лет — до самой смерти тирана: «У нас во время войны руки не доходили, а теперь мы возьмемся за всех вас как следует».
Что же, собственно, неожиданного и категорически неприемлемого мог увидеть на кремлевском экране заказчик фильма, его основной «консультант» и самый внимательный читатель сценария? Партийные руководители советского искусства много лет искренне полагали, что главное в кино — именно сценарий. Однако режиссура Сергея Эйзенштейна, игра его актеров, операторская работа Эдуарда Тиссэ и Андрея Москвина, живописные решения Иосифа Шпинеля и музыка Сергея Прокофьева в контрапункте с четко определенными смыслами слов выразили доступными им игровыми, изобразительными и звуковыми средствами то, что в корне противоречило намерениям автора этого проекта, Сталина. Экстатическая пляска опричников, под ернические напевы и дикое гиканье взрывающая черно-белый экран кровавым всполохом красок, обдавала беспредельным ужасом. Источник вдохновения этих сцен трудно не узнать — им была сама реальность сталинского времени. «Загуляли по боярам топоры. / Говори да приговаривай, топорами приколачивай».
На это прямое обвинение Сталин и отреагировал, подобно своему экранному альтер эго, который произносил: «Через вас волю свою творю. Не учить — служить ваше дело холопье. Место свое знайте…» Нужно было снова приниматься за «пристальное партийное руководство искусством» — за ту работу, которую на время прервала война. Новая война — теперь уже холодная — послужила знаком для начала масштабной кампании по борьбе с идеологическими «отклонениями» в литературе, философии и искусстве. Десятилетней давности кампания, 1936 года, по борьбе с формализмом не искоренила идеологической крамолы — кампанию эту требовалось возобновить.
К концу лета 1946 года, 14 августа, был окончательно отредактирован текст постановления оргбюро ЦК ВКП(б) «О журналах „Звезда“ и „Ленинград“». Там, в частности, говорилось:
«В чем смысл ошибок редакций „Звезды“ и „Ленинграда“? Руководящие работники журналов… забыли то положение ленинизма, что наши журналы, являются ли они научными или художественными, не могут быть аполитичными. Они забыли, что наши журналы являются могучим средством советского государства в деле воспитания советских людей и в особенности молодежи и поэтому должны руководствоваться тем, что составляет жизненную основу советского строя, — его политикой».
Это был первый залп по инакомыслящим. Менее чем через две недели второй целью стал театр, вернее театральная драматургия (то есть тоже литература): 26 августа вышло постановление оргбюро ЦК ВКП(б) «О репертуаре драматических театров и мерах по его улучшению». Еще через неделю, 4 сентября, в постановлении «О кинофильме „Большая жизнь“» обстрелу подвергся кинематограф. На страницах постановления среди «неудачных и ошибочных фильмов» была упомянута и вторая серия «Ивана Грозного»:
«Режиссер С. Эйзенштейн во второй серии фильма „Иван Грозный“ обнаружил невежество в изображении исторических фактов, представив прогрессивное войско опричников Ивана Грозного в виде шайки дегенератов, наподобие американского ку-клукс-клана, а Ивана Грозного, человека с сильной волей и характером, — слабохарактерным и безвольным, чем-то вроде Гамлета».
Опыт кампании по борьбе с формализмом 1936 года подсказывал, что ни один из видов искусства не останется в стороне от событий. Творческие объединения начали торопливо готовиться к публичному покаянию — эта процедура была тоже уже хорошо освоена в горниле идеологических «чисток» 1920-х, а затем 1930-х годов. В октябре 1946 года собирается Пленум оргкомитета Союза композиторов СССР, посвященный обсуждению постановлений по литературе, театру и кино. Подобно гоголевской унтер-офицерской вдове, желательно было высечь себя самостоятельно в надежде на снисхождение будущих мучителей.
Процесс борьбы за «подлинное советское искусство» и против формализма ширился, втягивая в себя другие сферы идеологии. На фоне обнадеживающей новости об отмене в СССР в 1947 году смертной казни (временной, как выяснилось вскоре, — она была восстановлена уже в 1950-м) советская пресса расширяет список опальных имен деятелей культуры. Если в центре августовского постановления по литературе оказалась парадоксальная в своем сочетании пара Михаил Зощенко — Анна Ахматова, то в марте 1947 года к ним присоединили Бориса Пастернака. В газете «Культура и жизнь» была напечатана резко антипастернаковская статья поэта Алексея Суркова, который обвинял своего коллегу «в прямой клевете на новую действительность».
Июнь 1947-го был ознаменован публичной дискуссией о новом учебнике истории западной философии: его автором был начальник Управления пропаганды и агитации ЦК партии академик Георгий Александров. Впрочем, эта полемика происходила в несколько этапов. Она началась с критического выступления Сталина в декабре 1946-го и постепенно вбирала в себя новых и новых участников, обретая в высших политических сферах все более представительное кураторство. Когда к лету 1947 года на роль ее организатора был выдвинут секретарь ЦК ВКП(б) Андрей Жданов, стало ясно, что в воронку разрастающейся идеологической кампании попадет и наука во всем объеме ее направлений.
Философская дискуссия 1947 года стала показательной сразу в нескольких отношениях: во-первых, под огонь критики попала работа, незадолго до того удостоенная Сталинской премии; во-вторых, настоящей причиной возникших «принципиальных разногласий» была отнюдь не философия, а жесточайшая партийная борьба: Александров, сменивший на своем посту в ЦК Жданова, принадлежал к иной группировке в партийном руководстве. Схватка между этими группировками была в полном смысле слова смертельной: летом 1948 года Жданов, представлявший «ленинградский клан», умрет от болезни сердца. Его соратники позже будут привлечены к ответственности по так называемому «ленинградскому делу», ради которого, по-видимому, и будет восстановлена вновь смертная казнь. Но наиболее очевидное сходство всех идеологических процессов 1946–1947 годов заключается в том, что их «дирижером» стал именно Жданов, наделенный этой «почетной миссией» лично Сталиным, отчего постановления по вопросам искусства вошли в историю как «ждановские», а недолгий период этой его деятельности получил название «ждановщины».
После литературы, театра, кино и философии на очереди стояли другие виды искусства и другие области науки. Перечень инвектив, адресованный им, постепенно разрастался и становился более разнообразным, а официальный лексикон обвинения оттачивался. Так, уже в постановлении по театральному репертуару возник один существенный пункт, которому суждено было в ближайшие годы занять видное место в различных документах по вопросам искусства. Он гласил:
«ЦК ВКП(б) считает, что Комитет по делам искусств ведет неправильную линию, внедряя в репертуар театров пьесы буржуазных зарубежных драматургов. <…> Эти пьесы являются образцом низкопробной и пошлой зарубежной драматургии, открыто проповедующей буржуазные взгляды и мораль. <…> Часть этих пьес была поставлена в драматических театрах. Постановка театрами пьес буржуазных зарубежных авторов явилась, по существу, предоставлением советской сцены для пропаганды реакционной буржуазной идеологии и морали, попыткой отравить сознание советских людей мировоззрением, враждебным советскому обществу, оживить пережитки капитализма в сознании и быту. Широкое распространение подобных пьес Комитетом по делам искусств среди работников театров и постановка этих пьес на сцене явились наиболее грубой политической ошибкой Комитета по делам искусств».
Борьба с «безродным космополитизмом» была впереди, а авторы текстов постановлений еще только подбирали нужные и наиболее точные слова, которые могли бы стать девизом в разворачивающейся идеологической борьбе.
Завершающий пункт постановления о репертуаре — «отсутствие принципиальной большевистской театральной критики». Именно здесь впервые сформулированы обвинения в том, что в силу «приятельских отношений» с театральными режиссерами и актерами критики отказываются принципиально оценивать новые постановки, и так «частные интересы» побеждают «общественные», а в искусстве водворяется «компанейщина». Эти идеи и использованные для их оформления понятия станут в ближайшие годы сильнейшим оружием партийной пропаганды в атаке на разные области науки и искусства. Останется только провести прямую связь между «низкопоклонством перед Западом» и наличием «компанейщины» и коллегиальной поддержки, чтобы обосновать на этом фундаменте основные постулаты следующих идеологических кампаний. И уже в следующем году в центре идеологической борьбы оказалась политика антисемитизма, набиравшая ход по непосредственной инициативе Сталина вплоть до самой его смерти, под лозунгами «борьбы с космополитизмом».
Антисемитизм, обозначенный как «борьба с космополитизмом», не был случайным выбором властей. За этими политическими мерами просматривалась четко проводимая уже с первой половины 1930-х линия на формирование великодержавной идеологии, принявшей к концу 1940-х откровенно националистические и шовинистические формы. Иногда они получали вполне анекдотическое воплощение. Так, в 1948 году одесский скрипач Михаил Гольдштейн извещает музыкальное сообщество о сенсационной находке — рукописи 21-й симфонии никому дотоле не известного композитора Николая Овсянико-Куликовского, датированной 1809 годом. Известие было встречено музыкальной общественностью с большим воодушевлением, ведь до сих пор считалось, что симфонии в России этого времени не существовало. За обнародованием сочинения последовали издание, многочисленные исполнения и записи, аналитические и исторические очерки. Началась работа над монографией о композиторе.
Советская наука о музыке в это время находилась в настойчивых поисках оснований для уравнивания исторической роли русской музыки и западных национальных школ. Сходные процессы происходили повсеместно: приоритет России во всех без исключения областях культуры, науки и искусства стал едва ли не главной темой изысканий советских ученых-гуманитариев. Доказательству этого горделивого тезиса была посвящена монография «Глинка» Бориса Асафьева — единственного советского музыковеда, удостоенного — как раз за эту книгу — звания академика. С позиций сегодняшнего дня использованные им демагогические способы присвоения «права первородства» музыке гениального русского композитора не выдерживают критического анализа. Так называемая симфония Овсянико-Куликовского, сочиненная, как выяснилось уже к концу 1950-х годов, самим Михаилом Гольдштейном, возможно в соавторстве с другими мистификаторами, была в некотором роде такой же попыткой трансформации истории отечественной музыки. Или успешным розыгрышем, пришедшимся как нельзя кстати данному историческому моменту.
Этот и подобные случаи свидетельствовали о том, что в ходе эскалации процесса «ждановщины» дело дошло и до музыкального искусства. И действительно, начало 1948 года было ознаменовано трехдневным совещанием деятелей советской музыки в ЦК ВКП(б). В нем приняло участие более 70 ведущих советских композиторов, музыковедов и музыкальных деятелей. Были в их числе и несомненные, признанные мировым сообществом классики — Сергей Прокофьев и Дмитрий Шостакович, почти ежегодно создававшие сочинения, удерживающие за собой и сегодня статус шедевра. Однако поводом для обсуждения состояния современной советской музыкальной культуры стала опера Вано Мурадели «Великая дружба» — один из рядовых опусов советской «исторической оперы» на революционную тему, исправно пополнявших репертуар тогдашних оперных театров. Ее исполнение в Большом за несколько дней до того посетил в сопровождении своей свиты Сталин. «Отец народов» покинул театр в бешенстве, как некогда, в 1936 году, — представление шостаковичевской «Леди Макбет Мценского уезда». Правда, теперь для гнева у него были гораздо более личные основания: в опере шла речь о спутнике его боевой молодости Серго Орджоникидзе (погибшем при не вполне выясненных обстоятельствах в 1937 году), о становлении советской власти на Кавказе, а стало быть, и о степени собственного участия Сталина в этой «славной» эпопее.
Сохранившиеся варианты проекта постановления, подготовленного в кратчайшие сроки аппаратчиками ЦК по этому поводу, фиксируют любопытную ситуацию: речь в тексте идет почти исключительно о несообразностях сюжета, исторических несоответствиях в трактовке событий, недостаточном раскрытии в них роли партии, о том, «что ведущей революционной силой является не русский народ, а горцы (лезгины, осетины)». В заключение довольно пространного послания доходит дело и до музыки, которая упоминается всего в одной фразе:
«Следует отметить также, что если музыка, характеризующая комиссара и горцев, широко использует национальные мелодии и в целом удачна, то музыкальная характеристика русских лишена национального колорита, бледна, часто в ней звучат чуждые ей восточные интонации».
Как видим, музыкальная часть вызывает нарекания именно в той же части, что и сюжетная, и оценка эстетических недочетов целиком подчинена здесь идеологии.
Доработка документа привела к тому, что постановление «Об опере „Великая дружба“» начинается в окончательном виде именно с характеристики музыки, и ей же оно номинально посвящено. Обвинительная часть в этой заключительной редакции официального приговора базируется как раз на характеристике музыкальной стороны оперы, тогда как либретто посвящены на этот раз лишь два предложения. Здесь показательным образом появляются ранее не фигурировавшие в тексте «положительные» грузины и «отрицательные» ингуши и чеченцы (смысл этой поправки в конце 1940-х годов, когда эти народы подверглись широкомасштабным репрессиям, абсолютно прозрачен). Постановку «Великой дружбы» в это самое время, согласно проекту записки, готовили «около 20 оперных театров страны», кроме того, она уже шла на сцене Большого театра, однако ответственность за ее провал была возложена целиком на композитора, который встал на «ложный и губительный формалистический путь». Борьба с «формализмом» (одно из самых страшных обвинений в кампании 1936 года, начавшейся с гонений на Шостаковича) вышла на следующий виток.
Музыка недавнего лауреата Сталинской премии Мурадели, по правде говоря, имела «вид непорочный и невинный»: она полностью соответствовала всем тем требованиям, которые предъявлялись советской опере чиновниками от искусства. Мелодичная, немудреная в своих формах и работе с ними, с опорой на жанры и фольклорное псевдоцитирование, трафаретная в своих интонационных и ритмических формулах, она никак не заслуживала тех характеристик, которые были ей выданы разъяренными обвинителями. В постановлении же о ней говорилось:
«Основные недостатки оперы коренятся прежде всего в музыке оперы. Музыка оперы невыразительна, бедна. В ней нет ни одной запоминающейся мелодии или арии. Она сумбурна и дисгармонична, построена на сплошных диссонансах, на режущих слух звукосочетаниях. Отдельные строки и сцены, претендующие на мелодичность, внезапно прерываются нестройным шумом, совершенно чуждым для нормального человеческого слуха и действующим на слушателей угнетающе».
Однако именно на этой абсурдной подмене действительных и воображаемых недостатков музыки построены основные выводы февральского постановления. По своему смыслу они, безусловно, «досказывают» те обвинения, которые прозвучали в 1936 году в адрес Шостаковича и его второй оперы. Но теперь список претензий был уже четко сформулирован — равно как и список имен композиторов, заслуживающих порицания. Этот последний оказался особенно примечателен: званием «формалистов» были заклеймлены действительно лучшие композиторы страны — Дмитрий Шостакович, Сергей Прокофьев, Арам Хачатурян, Виссарион Шебалин, Гавриил Попов и Николай Мясковский (то, что список возглавил Вано Мурадели, выглядит всего лишь историческим анекдотом).
Плодами этого постановления не преминули воспользоваться сомнительные выдвиженцы на ниве музыкального искусства, полуграмотные в своем ремесле и не обладающие необходимым профессиональным кругозором. Их девизом стал приоритет «песенного жанра» с его опорой на поддающийся цензурному надзору текст перед сложными по своей конструкции и языку академическими жанрами. Первый Всесоюзный съезд советских композиторов в апреле 1948 года и завершился победой так называемых песенников.
Но выполнить высочайший наказ Сталина по созданию «советской классической оперы», а также советской классической симфонии новые фавориты власти были категорически неспособны, хотя подобные попытки неустанно предпринимались, — не хватало умений, да и талантов. В результате запрет Главреперткома на исполнение произведений упомянутых в постановлении опальных авторов продержался чуть больше года и в марте 1949-го был отменен самим Сталиным.
Однако постановление сделало свое дело. Композиторы поневоле сменили стилистические и жанровые приоритеты: вместо симфонии — оратория, вместо квартета — песня. Сочинявшееся в опальных жанрах зачастую почивало в «творческих портфелях», дабы не подвергать риску автора. Так, например, поступил Шостакович со своими Четвертым и Пятым квартетами, Праздничной увертюрой и Первым скрипичным концертом.
С оперой после «показательной порки» Мурадели иметь дело приходилось тоже с осторожностью. Шостакович фактически так и не вернулся в музыкальный театр, сделав в 1960-х годах лишь редакцию своей опальной «Леди Макбет Мценского уезда»; неуемный Прокофьев, завершив в 1948-м свой последний опус в этом жанре — «Повесть о настоящем человеке», на сцене его так и не увидел: не пустили. Внутренний идеологический цензор каждого из творцов заговорил намного явственнее и требовательнее, чем раньше. Композитор Гавриил Попов — один из самых многообещающих талантов своего поколения — ноябрьской ночью 1951 года оставил запись в дневнике, суммирующую весь лексикон и понятийный аппарат «погромных» рецензий и критических выступлений того времени:
«Квартет закончил… Завтра отрежут мне голову (на секретариате с бюро Камерно-симфонической секции) за этот самый Квартет… Найдут: „политонализм“, „чрезмерную напряженность“ и „переусложненность музыкально-психологических образов“, „чрезмерную масштабность“, „непреодолимые исполнительские трудности“, „изысканность“, „мирискусственничество“, „западничество“, „эстетство“, „нехватку (отсутствие) народности“, „гармоническую изощренность“, „формализм“, „черты декадентства“, „недоступность для восприятия массовым слушателем“ (следовательно, антинародность)…»
Парадокс же заключался в том, что коллеги из секретариата и бюро Союза композиторов на следующий день обнаружили в этом квартете как раз «народность» и «реализм», а также «доступность для восприятия массовым слушателем». Но ситуации это не отменяло: в отсутствие настоящих профессиональных критериев и само произведение, и его автор могли легко быть причислены к тому или иному лагерю, в зависимости от расстановки сил. Они неизбежно становились заложниками внутрицеховых интриг, борьбы за сферы влияния, причудливые коллизии которых в любой момент могли получить оформление в соответствующей директиве.
Маховик идеологической кампании продолжал раскручиваться. Обвинения и формулировки, звучавшие со страниц газет, становились все абсурднее и чудовищнее. Начало 1949 года ознаменовалось появлением в газете «Правда» редакционной статьи «Об одной антипатриотической группе театральных критиков», которая и положила начало целенаправленной борьбе с «безродным космополитизмом». Сам термин «безродный космополит» прозвучал уже в речи Жданова на совещании деятелей советской музыки в январе 1948 года. Но подробное разъяснение и отчетливую антисемитскую окраску он получил в статье о театральной критике.
Поименно перечисленные критики, уличенные со страниц центральной прессы в попытке «создать некое литературное подполье», были обвинены в «гнусном поклепе на русского советского человека». «Безродный космополитизм» оказывался на поверку всего лишь эвфемизмом «сионистского заговора». Статья о критиках появилась в разгар антиеврейских репрессий: за несколько месяцев до ее появления состоялся разгон «Еврейского антифашистского комитета», члены которого были арестованы; в течение 1949 года по всей стране закрывались музеи еврейской культуры, газеты и журналы на идиш, в декабре — последний в стране еврейский театр.
В статье о театральной критике, в частности, говорилось:
«Критик — это первый пропагандист того нового, важного, положительного, что создается в литературе и искусстве. <…> К сожалению, критика, и особенно театральная критика, — это наиболее отстающий участок в нашей литературе. Мало того. Именно в театральной критике до последнего времени сохранились гнезда буржуазного эстетства, прикрывающие антипатриотическое, космополитическое, гнилое отношение к советскому искусству. <…> Эти критики утратили свою ответственность перед народом; являются носителями глубоко отвратительного для советского человека, враждебного ему безродного космополитизма; они мешают развитию советской литературы, тормозят ее движение вперед. Им чуждо чувство национальной советской гордости. <…> Такого рода критики пытаются дискредитировать передовые явления нашей литературы и искусства, яростно обрушиваясь именно на патриотические, политически целеустремленные произведения под предлогом их якобы художественного несовершенства».
Идеологические кампании конца 1940-х — начала 1950-х годов затронули все сферы советской жизни. В науке табуировались целые направления, истреблялись научные школы, в искусстве — запрету подвергались художественные стили и темы. Лишались работы, свободы, а порой и самой жизни выдающиеся творческие личности, профессионалы своего дела. Не выдерживали страшного давления времени даже те, кому, казалось, повезло избежать наказания. Среди них был и Сергей Эйзенштейн, скоропостижно скончавшийся во время переделки запрещенной второй серии «Ивана Грозного». Потери, понесенные русской культурой в эти годы, не поддаются учету.
Конец этой показательной истории был положен в одночасье смертью вождя, но ее отголоски долго еще раздавались на просторах советской культуры. Заслужила она и своего «памятника» — им стала кантата Шостаковича «Антиформалистический раек», явившаяся из небытия в 1989 году как тайное, неподцензурное сочинение, несколько десятков лет дожидавшееся своего исполнения в архивах композитора. Эта сатира на совещание деятелей советской музыки в ЦК ВКП(б) 1948 года запечатлела абсурдный образ одного из самых страшных периодов советской истории. И однако до самого ее конца постулаты принятых идеологических постановлений сохраняли свою легитимность, символизируя незыблемость партийного руководства наукой и искусством.
Древняя Русь
IX–XIV века
Истоки русской культуры
Куратор: Федор Успенский
Московская Русь
XV–XVII века
Независимость и новые территории
Куратор: Константин Ерусалимский
Петербургский период
1697–1825
Русская культура и Европа
Куратор: Андрей Зорин
От Николая I до Николая II
1825–1894
Интеллигенция между властью и народом
Куратор: Михаил Велижев
Серебряный век
1894–1917
Предчувствие катастрофы
Куратор: Олег Лекманов
Между революцией и войной
1917–1941
Культура и советская идеология
Куратор: Илья Венявкин
От войны до распада СССР
1941–1991
Оттепель, застой и перестройка
Куратор: Мария Майофис
Хотите быть в курсе всего?
Подпишитесь на нашу рассылку, вам понравится. Мы обещаем писать редко и по делу
Курсы
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Третьяковка после Третьякова
«Народная воля»: первые русские террористы
Скандинавия эпохи викингов
Портрет художника эпохи СССР
Языки архитектуры XX века
Английская литература XX века. Сезон 2
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Остап Бендер: история главного советского плута
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Берлинская стена. От строительства до падения
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут
по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино
в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
История Византии в пяти кризисах
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Ученые не против поп-культуры
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Русская литература XX века. Сезон 5
Как читать русскую литературу
Блеск и нищета Российской империи
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Русское военное искусство
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Рождение, любовь и смерть русских князей
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Дело о Велимире Хлебникове
Пророк Заратустра и его религия: что надо знать
Новая литература в новой стране: о чем писали в раннем СССР
Краткая история феминизма
Марсель Пруст в поисках потерянного времени
Как жили первобытные люди
Дадаизм — это всё или ничего?
Третьяковка после Третьякова
«Народная воля»: первые русские террористы
Скандинавия эпохи викингов
Портрет художника эпохи СССР
Языки архитектуры XX века
Английская литература XX века. Сезон 2
Ощупывая
северо-западного
слона (18+)
Трудовые будни героев Пушкина, Лермонтова, Гоголя и Грибоедова
Взлет и падение Новгородской республики
История русской эмиграции
Остап Бендер: история главного советского плута
Найман читает «Рассказы о Анне Ахматовой»
Главные идеи Карла Маркса
Олег Григорьев читает свои стихи
История торговли в России
Жак Лакан и его психоанализ
Мир средневекового человека
Репортажи с фронтов Первой мировой
Главные философские вопросы. Сезон 8: Где добро, а где зло?
Веничка Ерофеев между Москвой и Петушками (18+)
Как жили обыкновенные люди и императоры в Древнем Риме
Немецкая музыка от хора до хардкора
Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно?
Главные философские вопросы. Сезон 6: Зачем нам природа?
История московской архитектуры. От Василия Темного до наших дней
Берлинская стена. От строительства до падения
Нелли Морозова. «Мое пристрастие к Диккенсу». Аудиокнига
Польское кино: визитные карточки
Зигмунд Фрейд и искусство толкования
«Эй, касатка, выйди в садик»: песни Виктора Коваля и Андрея Липского
Английская литература XX века. Сезон 1
Культурные коды экономики: почему страны живут
по-разному
Главные философские вопросы. Сезон 5: Что такое страсть?
Золотая клетка. Переделкино
в 1930–50-е годы
Как исполнять музыку на исторических инструментах
Как Оптина пустынь стала главным русским монастырем
Как гадают ханты, староверы, японцы и дети
Последние Романовы: от Александра I до Николая II
Отвечают сирийские мистики
Как читать любимые книги по-новому
Как жили обыкновенные люди в Древней Греции
Путешествие еды по литературе
Стругацкие: от НИИЧАВО к Зоне
Легенды и мифы советской космонавтики
Гитлер и немцы: как так вышло
Как Марк Шагал стал всемирным художником
«Безутешное счастье»: рассказы о стихотворениях Григория Дашевского
Лесков и его чудные герои
Культура Японии в пяти предметах
5 историй о волшебных помощниках
Главные философские вопросы. Сезон 4: Что есть истина?
Первопроходцы: кто открывал Сибирь и Дальний Восток
Сирийские мистики об аде, игрушках, эросе и прокрастинации
Что такое романтизм и как он изменил мир
Финляндия: визитные карточки
Как атом изменил нашу жизнь
Данте и «Божественная комедия»
Шведская литература: кого надо знать
Теории заговора: от Античности до наших дней
Зачем люди ведут дневники, а историки их читают
Помпеи до и после извержения Везувия
Народные песни русского города
Метро в истории, культуре и жизни людей
Что мы знаем об Антихристе
Джеймс Джойс и роман «Улисс»
Главные философские вопросы. Сезон 3: Существует ли свобода?
«Молодой папа»: история, искусство и Церковь в сериале (18+)
Безымянный подкаст Филиппа Дзядко
Антропология Севера: кто и как живет там, где холодно
Как читать китайскую поэзию
Как русские авангардисты строили музей
Как революция изменила русскую литературу
Главные философские вопросы. Сезон 2: Кто такой Бог?
Композитор Владимир Мартынов о музыке — слышимой и неслышимой
Криминология: как изучают преступность и преступников
Открывая Россию: Байкало-Амурская магистраль
Введение в гендерные исследования
Документальное кино между вымыслом и реальностью
Из чего состоит мир «Игры престолов» (18+)
Как мы чувствуем архитектуру
Американская литература XX века. Сезон 2
Американская литература XX века. Сезон 1
Холокост. Истории спасения
Главные философские вопросы. Сезон 1: Что такое любовь?
У Христа за пазухой: сироты в культуре
Первый русский авангардист
Как увидеть искусство глазами его современников
История исламской культуры
История Византии в пяти кризисах
История Великобритании в «Аббатстве Даунтон» (18+)
Поэзия как политика. XIX век
Особенности национальных эмоций
Русская литература XX века. Сезон 6
10 секретов «Евгения Онегина»
Зачем нужны паспорт, ФИО, подпись и фото на документы
История завоевания Кавказа
Ученые не против поп-культуры
Приключения Моне, Матисса и Пикассо в России
Что такое современный танец
Как железные дороги изменили русскую жизнь
Франция эпохи Сартра, Годара и Брижит Бардо
Россия и Америка: история отношений
Как придумать свою историю
Россия глазами иностранцев
История православной культуры
Русская литература XX века. Сезон 5
Как читать русскую литературу
Блеск и нищета Российской империи
Жанна д’Арк: история мифа
Любовь при Екатерине Великой
Русская литература XX века. Сезон 4
Социология как наука о здравом смысле
Русское военное искусство
Закон и порядок
в России XVIII века
Как слушать
классическую музыку
Русская литература XX века. Сезон 3
Повседневная жизнь Парижа
Русская литература XX века. Сезон 2
Рождение, любовь и смерть русских князей
Петербург
накануне революции
«Доктор Живаго»
Бориса Пастернака
Русская литература XX века. Сезон 1
Архитектура как средство коммуникации
Генеалогия русского патриотизма
Несоветская философия в СССР
Преступление и наказание в Средние века
Как понимать живопись XIX века
Греческий проект
Екатерины Великой
Правда и вымыслы о цыганах
Исторические подделки и подлинники
Театр английского Возрождения
Все курсы
Спецпроекты
Кандидат игрушечных наук
Детский подкаст о том, как новые материалы и необычные химические реакции помогают создавать игрушки и всё, что с ними связано
Автор среди нас
Антология современной поэзии в авторских прочтениях. Цикл фильмов Arzamas, в которых современные поэты читают свои сочинения и рассказывают о них, о себе и о времени
Господин Малибасик
Динозавры, собаки, пятое измерение и пластик: детский подкаст, в котором папа и сын разговаривают друг с другом и учеными о том, как устроен мир
Где сидит фазан?
Детский подкаст о цветах: от изготовления красок до секретов известных картин
Путеводитель по благотворительной России XIX века
27 рассказов о ночлежках, богадельнях, домах призрения и других благотворительных заведениях Российской империи
Колыбельные народов России
Пчелка золотая да натертое яблоко. Пятнадцать традиционных напевов в современном исполнении, а также их истории и комментарии фольклористов
История Юрия Лотмана
Arzamas рассказывает о жизни одного из главных
ученых-гуманитариев
XX века, публикует его ранее не выходившую статью, а также знаменитый цикл «Беседы о русской культуре»
Волшебные ключи
Какие слова открывают каменную дверь, что сказать на пороге чужого дома на Новый год и о чем стоит помнить, когда пытаешься проникнуть в сокровищницу разбойников? Тест и шесть рассказов ученых о магических паролях
Наука и смелость. Второй сезон
Детский подкаст о том, что пришлось пережить ученым, прежде чем их признали великими
«1984». Аудиоспектакль
Старший Брат смотрит на тебя! Аудиоверсия самой знаменитой антиутопии XX века — романа Джорджа Оруэлла «1984»
История Павла Грушко, поэта и переводчика, рассказанная им самим
Павел Грушко — о голоде и Сталине, оттепели и Кубе, а также о Федерико Гарсиа Лорке, Пабло Неруде и других испаноязычных поэтах
История игр за 17 минут
Видеоликбез: от шахмат и го до покемонов и видеоигр
Истории и легенды городов России
Детский аудиокурс антрополога Александра Стрепетова
Путеводитель по венгерскому кино
От эпохи немых фильмов до наших дней
Дух английской литературы
Оцифрованный архив лекций Натальи Трауберг об английской словесности с комментариями филолога Николая Эппле
Аудиогид МЦД: 28 коротких историй от Одинцова до Лобни
Первые советские автогонки, потерянная могила Малевича, чудесное возвращение лобненских чаек и другие неожиданные истории, связанные со станциями Московских центральных диаметров
Советская кибернетика в историях и картинках
Как новая наука стала важной частью советской культуры
Игра: нарядите елку
Развесьте игрушки на двух елках разного времени и узнайте их историю
Что такое экономика? Объясняем на бургерах
Детский курс Григория Баженова
Всем гусьгусь!
Мы запустили детское
приложение с лекциями,
подкастами и сказками
Открывая Россию: Нижний Новгород
Курс лекций по истории Нижнего Новгорода и подробный путеводитель по самым интересным местам города и области
Как устроен балет
О создании балета рассказывают хореограф, сценограф, художники, солистка и другие авторы «Шахерезады» на музыку Римского-Корсакова в Пермском театре оперы и балета
Железные дороги в Великую Отечественную войну
Аудиоматериалы на основе дневников, интервью и писем очевидцев c комментариями историка
Война
и жизнь
Невоенное на Великой Отечественной войне: повесть «Турдейская Манон Леско» о любви в санитарном поезде, прочитанная Наумом Клейманом, фотохроника солдатской жизни между боями и 9 песен военных лет
Фландрия: искусство, художники и музеи
Представительство Фландрии на Arzamas: видеоэкскурсии по лучшим музеям Бельгии, разборы картин фламандских гениев и первое знакомство с именами и местами, которые заслуживают, чтобы их знали все
Еврейский музей и центр толерантности
Представительство одного из лучших российских музеев — история и культура еврейского народа в видеороликах, артефактах и рассказах
Музыка в затерянных храмах
Путешествие Arzamas в Тверскую область
Подкаст «Перемотка»
Истории, основанные на старых записях из семейных архивов: аудиодневниках, звуковых посланиях или разговорах с близкими, которые сохранились только на пленке
Arzamas на диване
Новогодний марафон: любимые ролики сотрудников Arzamas
Как устроен оркестр
Рассказываем с помощью оркестра musicAeterna и Шестой симфонии Малера
Британская музыка от хора до хардкора
Все главные жанры, понятия и имена британской музыки в разговорах, объяснениях и плейлистах
Марсель Бротарс: как понять концептуалиста по его надгробию
Что значат мидии, скорлупа и пальмы в творчестве бельгийского художника и поэта
Новая Третьяковка
Русское искусство XX века в фильмах, галереях и подкастах
Видеоистория русской культуры за 25 минут
Семь эпох в семи коротких роликах
Русская литература XX века
Шесть курсов Arzamas о главных русских писателях и поэтах XX века, а также материалы о литературе на любой вкус: хрестоматии, словари, самоучители, тесты и игры
Детская комната Arzamas
Как провести время с детьми, чтобы всем было полезно и интересно: книги, музыка, мультфильмы и игры, отобранные экспертами
Аудиоархив Анри Волохонского
Коллекция записей стихов, прозы и воспоминаний одного из самых легендарных поэтов ленинградского андеграунда
1960-х
— начала
1970-х годов
История русской культуры
Суперкурс
Онлайн-университета
Arzamas об отечественной культуре от варягов до
рок-концертов
Русский язык от «гой еси» до «лол кек»
Старославянский и сленг, оканье и мат, «ѣ» и «ё», Мефодий и Розенталь — всё, что нужно знать о русском языке и его истории, в видео и подкастах
История России. XVIII век
Игры и другие материалы для школьников с методическими комментариями для учителей
Университет Arzamas. Запад и Восток: история культур
Весь мир в 20 лекциях: от китайской поэзии до Французской революции
Что такое античность
Всё, что нужно знать о Древней Греции и Риме, в двух коротких видео и семи лекциях
Как понять Россию
История России в шпаргалках, играх и странных предметах
Каникулы на Arzamas
Новогодняя игра, любимые лекции редакции и лучшие материалы 2016 года — проводим каникулы вместе
Русское искусство XX века
От Дягилева до Павленского — всё, что должен знать каждый, разложено по полочкам в лекциях и видео
Европейский университет в
Санкт-Петербурге
Один из лучших вузов страны открывает представительство на Arzamas — для всех желающих
Пушкинский
музей
Игра со старыми мастерами,
разбор импрессионистов
и состязание древностей
Стикеры Arzamas
Картинки для чатов, проверенные веками
200 лет «Арзамасу»
Как дружеское общество литераторов навсегда изменило русскую культуру и историю
XX век в курсах Arzamas
1901–1991: события, факты, цитаты
Август
Лучшие игры, шпаргалки, интервью и другие материалы из архивов Arzamas — и то, чего еще никто не видел
Идеальный телевизор
Лекции, монологи и воспоминания замечательных людей
Русская классика. Начало
Четыре легендарных московских учителя литературы рассказывают о своих любимых произведениях из школьной программы
У этого термина существуют и другие значения, см. Формализм.
В истории искусства формализм — концепция, согласно которой художественная ценность произведения искусства всецело зависит от его формы, то есть от способа изготовления, наблюдаемых аспектов и среды, в которой оно помещено. В изобразительном искусстве формализм делает акцент на элементах композиции, таких как цвет, линия, изгибы, текстура, в то время как реализм подчеркивает контекст и содержание. Одним из принципов формализма является сосредоточение всего необходимого для произведения в нем самом и абстрагирование от какого бы то ни было контекста, в том числе от причин создания данного произведения, исторического контекста, обстоятельств жизни создателя и т. д. Формализм доминировал в современном искусстве с конца XIX до середины XX века.
История формализма
|
|
В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.
Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. |
Философское содержание формализма восходит к Платону, который заявлял, что eidos (форма) вещей включает в себя и их восприятие, в том числе те чувственные аспекты вещи, которые осознает публика. В частности, Платон учил, что форма включает в себя элементы представления о ней и мимесиса (имитации), поскольку сама вещь при её созерцании не переходит в сознание наблюдателя и не удваивается. Платон даже верил, что вещам присуща способность вводить человека в заблуждение.
В 1890 году художник-постимпрессионист Морис Дени в статье «Определение неотрадиционализма» писал, что живописное полотно в сущности есть не что иное как «плоская поверхность, в определенном порядке покрытая красками». Дени также заявлял, что наслаждение доставляет не столько изображаемый предмет, сколько сам по себе процесс его изображения в живописи, скульптуре или просто рисовании.
Идеи Дени привлекли внимание многих художников и теоретиков искусства, в частности, одного из членов группы Блумсбери писателя Клива Белла, который в своей книге об искусстве (1914 г.) заявлял, что существует разница между истинной формой предмета и его «значимой формой». С точки зрения Белла, распознавание изображенного предмета не столь важно для искусства, сколько выявление его «значимой формы» или скрытой внутренней природы. По сути Белл возвращался к идеям Аристотеля о форме и видах. Для Аристотеля было, например, не столь важно, является ли данное животное собакой, важнее различать является ли оно далматинцем или ирландским волкодавом. Развивая этот образ мышления, Белл призывал художников использовать изобразительные средства для раскрытия сущности вещей (их «значимой формы»), а не гнаться за простым внешним сходством.
Концепция формализма в XX веке продолжала развиваться. Часть критиков продолжала настаивать на возвращении к платоновскому определению формы как сочетания элементов, создающих ложное представление о вещи и моделируемых сознанием и искусством. Другие критики считали, что элементы все же должны создавать некоторое представление об «истинной форме», третьи — что возможно и то, и другое. Позже идеи формализма развивали европейские структуралисты. Они также считали, что «настоящее» искусство может выражать только сущность предмета, либо его онтологическую и метафизическую природу. Но они фокусировались на идее, которую несет в себе произведение искусства. Если формалисты манипулировали элементами в среде, структуралисты создавали саму среду и превращали контекст в элемент работы художника. В то время как формалисты были сосредоточены на эстетическом опыте, структуралисты ставили себе целью передачу смысла. Начало развития «грамматики» структурализма восходит к работам Марселя Дюшана.
В художественной критике середины XX века структурой и структурализмом стали называть преимущественно новую концепцию искусства, согласно которой структура произведения скрывает (или наоборот, вскрывает) тайный смысл, зашифрованный под внешней оболочкой. Однако структуралисты заявляли также, что собственные мыслительные процессы, социальные предрассудки и притягательность искусства для личности важнее, чем сущность или идеальная природа предмета. Знание и опыт накапливаются в ходе общения и размышлений, и предмет искусства всегда рассматривается через призму этих процессов. В результате слово «структура» все чаще стали употреблять в том же смысле и вместо термина «форма».
В 1940 г американский критик Клемент Гринберг вновь провозгласил, что представление о произведении искусства не столь важно по сравнению с его «внутренней идентичностью». Эта мысль привела Гринберга к выводу о том, что искусство в чистом виде — это абстракция. Он также считал, что импрессионизм затуманивал границы между формами, что приводит к путанице и отсутствию чистоты в стремлениях художника. Определение произведения искусства через «художественную форму» или «среду» позволяет сосредоточить усилия на природе этой «среды» и позволяет отделить произведение от автора, оценивая только его собственное содержание.
В СССР
Хотя многие художники, такие как Казимир Малевич, являются основателями отдельных течений внутри формализма и мировыми знаменитостями, у себя на родине они подверглись атаке со стороны официозных деятелей искусства. В результате термин формализм превратился в идеологическое клише, использовавшееся в СССР, главным образом, в 1930-50-е гг. для идеологической борьбы с целыми направлениями в искусстве и гонений отдельных художников. Обвинению в формализме подвергались обычно зарубежные авторы и советские художники, писатели и музыканты, не выразившие достаточной преданности партийному руководству искусством[источник не указан 1286 дней].
В музыке обвинения в формализме проявились в статье «Сумбур вместо музыки» и Постановлении об опере «Великая дружба».
По определению Максима Горького (1936),
В литературе излишняя орнаментика и детализация неизбежно ведут к затемнению смысла фактов и образов. Желающие убедиться в этом пусть попробуют читать Екклезиаста, Шекспира, Пушкина, Толстого, Флобера одновременно с Марселем Прустом, Джойсом, Дос-Пассосом и различными Хемингуэями. Формализм как «манера», как «литературный приём» чаще всего служит для прикрытия пустоты или нищеты души. Человеку хочется говорить с людьми, но сказать ему нечего, и утомительно, многословно, хотя иногда и красивыми, ловко подобранными словами, он говорит обо всём, что видит, но чего не может, не хочет или боится понять. Формализмом пользуются из страха пред простым, ясным, а иногда и грубым словом, страшась ответственности за это слово. Некоторые авторы пользуются формализмом как средством одеть свои мысли так, чтоб не сразу было ясно их уродливо враждебное отношение к действительности, их намерение исказить смысл фактов и явлений[1].
В 1948 году 10 февраля состоялось совещание деятелей советской музыки под председательством члена Политбюро А. Жданова, который в своей речи назвал оперу Д. Шостаковича «Леди Макбет Мценского уезда» грубой, примитивной и вульгарной, а произведения С. Прокофьева и А. Хачатуряна сравнивал со «звуками бормашины и музыкальной душегубки». Также поддверглись критике: В. Мурадели, Н. Мясковский, Г. Попов, В. Шебалин и др. Было вынесено постановление о борьбе с формализмом. Произведения композиторов — «формалистов» долгое время не исполнялись.
Примечания
- ↑ М. Горький. О формализме // «Правда», 1936, № 99 от 9 апреля.
Ссылки
- Bell, Clive. Art. London: 1914.
- Denis, Maurice. ‘Definition of Neo-Traditionism.’ Art and Criticism. August 1890.
- Greenberg, Clement. ‘Towards a Newer Laocoon.’ Partisan Review. 1940.
Внешние ссылки
- Formalism: Critical analysis
- Постановление Политбюро ЦК ВКП(б)об опере В.Мурадели «Великая дружба»
Тема 10
13. Избирательная система, закреплённая в пер- 1
вой Конституции РСФСР
1) подтверждала равенство граждан
2) закрепляла сословный строй в стране
3) способствовала формированию гражданского
общества
4) устанавливала диктатуру пролетариата и беднейшего крестьянства
14. Прочтите отрывок из документа и укажите
его название.
♦Германия, Австро-Венгрия, Болгария и Турция, с одной стороны, и Россия — с другой, объявляют, что состояние войны между ними прекращено… Области, лежащие к западу от установленной
договаривающимися сторонами линии и принадлежащие раньше России, не будут более находиться
под её верховной властью… Россия отказывается от
всякого вмешательства во внутренние дела этих областей ».
1) Декрет о земле
2) Брестский мир
3) Портсмутский мир
4) Декларация прав народов России
15. Какое понятие характеризует политику
большевиков, проводимую летом 1918 г. в деревне?
1) аренда земли
2) рыночная экономика
3) переселенческая политика
4) продовольственная диктатура
16. Какое из перечисленных понятий относится
к экономической политике большевиков в первые
месяцы Советской власти?
1) контрибуция
2) приватизация
3) рабочий контроль
4) индустриализация
Тема 11. Начало Гражданской войны.
На фронтах Гражданской
войны
Часть 1 (А )
1. Хронологические рамки Гражданской войны
1) октябрь 1917 г. — октябрь 1922 г.
2) январь 1905 г. — ноябрь 1920 г.
3) октябрь 1917 г. — лето 1918 г.
4) лето 1918 г. — январь 1924 г.
2. «Малой Гражданской войной» называют
1) войну с Польшей
2) выступление Чехословацкого корпуса
3) захват большевиками власти в Петрограде
4) массовые крестьянские восстания против
большевиков
3. Белая армия, сформированная в ходе Гражданской войны, называлась
1) Всероссийской
2) Добровольческой
3) Демократической
4) «Священной дружиной»
4. Что явилось причиной Гражданской войны?
1) разгон II Государственной думы
2) поражение Антанты в Первой мировой войне
3) экономическая политика советской власти в
деревне
4) отказ большевиков заключить сепаратный
мир с Германией
5. Непосредственное руководство Красной армией возлагалось на
1) ВРК
2) ВЧК
3) РВС
4) Учредительное собрание
Тема 11
6. Созданный в 1918 г. Совет рабочей и крестьянской обороны
1) руководил страной в период двоевластия
2) обладал всей полнотой власти в деле мобилизации сил и средств для защиты страны
3) занимался проведением в жизнь основных положений нэпа
4) стал штабом вооруженного восстания большевиков в Петрограде
7. В каком году произошло событие, о котором
идёт речь в документе? .
♦Старая армия служила орудием классового угнетения трудящихся буржуазией… Ввиду этого Совет Народных Комиссаров постановляет: организовать новую армию под названием «Рабоче-Крестьянская Красная Армия».
1) 1917 г. 2) 1918 г. 3) 1919 г. 4) 1920 г.
8. В 1917 г., в отличие от последующих лет
Гражданской войны,
1) военные действия носили локальный характер
2) Советская Россия оказалась в кольце фронтов
3) главной силой сопротивления большевикам
было крестьянство
4) против Красной армии выступили все антибольшевистские силы
9. В конце 1920 г., в отличие от 1918— 1919 гг.,
1) началась интервенция стран Антанты
2) белое движение добилось наибольших успехов
3) главное сопротивление большевикам оказало
крестьянство
4) Белое движение находилось в стадии организационного оформления
10. В 1918 г. произошло выступление войск
1) Чехословацкого корпуса
2) адмирала А.В. Колчака
3) генерала Н.Н. Юденича
4) белополяков
Начало Гражданской войны. На фронтах… войны
11. Какое событие произошло в 1919 г.?
1) советско-польская война
2) разгром генерала П.Н. Врангеля
3) выступление атамана А.И. Дутова
4) наступление генерала А.И. Деникина
12. Какое событие произошло в 1920 г.?
1) выступление атамана А.М. Каледина
2) выступление атамана Г.С. Семёнова
3) освобождение Крыма от белогвардейских
войск
4) оккупация австро-германскими войсками Украины
13. Кто является автором приказа, из которого
приведён отрывок?
«Главнокомандующему Вооружёнными силами
Юга России генералу Врангелю.
Ввиду явной бесполезности дальнейшего сопротивления ваших войск, грозящего лишь пролитием
лишних потоков крови, предлагаю вам прекратить
сопротивление и сдаться со всеми войсками армии и
флота, военными запасами, снаряжением, вооружением и всякого рода военным имуществом».
1) М.В. Фрунзе 3) М.С. Будённый
2) А.И. Деникин 4) М.Н. Тухачевский
14. Главную роль в разгроме армии А.В. Колчака сыграл полководец
1) М.В. Фрунзе 3) С.М. Будённый
2) А. А. Брусилов 4) М.Н. Тухачевский
15. Переход левых эсеров в лагерь противников
большевиков произошёл после
1) открытия II съезда Советов
2) подписания Брестского мира
3) разгона Учредительного собрания
4) провозглашения России республикой
50
Тема 12
16. Что явилось причиной победы большевиков 1 &
в Гражданской войне?
1) поддержка православной церкви
2) объединение всех демократических сил
3) материальная помощь иностранных государств
4) наличие привлекательной для народных масс
социальной программы
Тема 12. Экономическая политика
красных и белых.
Экономический
и политический кризис
начала 20-х гг.
Часть 1 (А )
1. Цель политики «военного коммунизма»
1) победа России в Первой мировой войне
2) превращение Советской России в демократическое государство
3) восстановление разрушенной в годы Гражданской войны экономики
4) обеспечение Красной армии вооружением,
продовольствием и другими необходимыми
ресурсами
2. Стремление ускорить построение в России
бесклассового общества с единой общенародной собственностью заставило большевиков
1) перейти к политике «военного коммунизма»
2) объявить о приватизации крупных предприятий
3) заключить мирные договора со странами Антанты
4) отказаться от проведения политики «красного террора»
51
НСШ Н Ь IHCoifcoM to IHWitoM
Экономическая политика красных и белых…
3. Какое мероприятие относится к политике
«военного коммунизма»?
1) создание комбедов
2) отмена коммунальных платежей
3) разрешение свободной торговли
4) отмена всеобщей трудовой повинности
4. Какое мероприятие относится к политике
«военного коммунизма»?
1) ускоренная национализация всех отраслей
2) увеличение заработной платы рабочим
3) разрешение частной собственности
4) отмена бесплатных услуг
5. Политику «военного коммунизма» характеризует
1) введение продразвёрстки
2) отказ от централизации управления
3) создание крупных фермерских хозяйств
4) распределение материальных благ по принципу «От каждого — по способности, каждому —
по труду»
6. Что стало результатом проведения политики
«военного коммунизма»?
1) повышение производительности труда
2) развитие товарно-денежных отношений
3) строгая централизация народного хозяйства
4) укрепление международного авторитета советской власти
7. Как называется система обязательной сдачи
крестьянами государству по твёрдым ценам излишков хлеба и других продуктов?
1) оброк
2) месячина
3) продразвёрстка
4) подушная подать
52
Тема 12
8. В чём состояло значение политики «военного
коммунизма »?
1) создание правового государства
2) преодоление экономического кризиса
3) ликвидация товарно-денежных отношений
4) укрепление союза рабочего класса с крестьянством
-esv
г г п
ж ~
9. Для экономической политика белых характерно
1) оставлять за крестьянами покосы
2) аннулировать земли крестьян, полученные по
Декрету о земле
3) лишать помещиков земель и усадеб
4) вводить продналог
-esv
[ЦПг —
з ~
ж ~
10. О каком событии идёт речь в отрывке из документа?
«Стоя по пояс в крови трудящихся, кровавый
фельдмаршал Троцкий первый открыл огонь по революционному Кронштадту, восставшему против
владычества коммунистов для восстановления подлинной власти Советов».
1) восстании военных моряков
2) подавлении корниловского мятежа
3) подавлении левоэсеровского мятежа летом
1918 г.
4) крестьянском восстании под руководством Антонова 1
11. Что послужило причиной крестьянских выступлений 1920 г. и Кронштадского восстания?
1) проведение рыночных реформ
2) разгон Учредительного собрания
3) проведение политики «военного коммунизма»
4) нерешительные действия большевиков в
борьбе с Белым движением
12. Общей чертой крестьянских выступлений
20-х гг. и Кронштадского восстания было требование:
1) отмены продразвёрстки
2) ускоренной национализации
3) ликвидации советской власти
4) возвращения к дореволюционным порядкам
13. С каким лозунгом выступил восставший гарнизон Кронштадта в марте 1921 г.?
1) «Долой советскую власть!»
2) «Советы без коммунистов!»
3) «Немедленный выход России из войны!»
4) «Вся власть Учредительному собранию!»
14. Причина поражения Белого движения
1) гибель генерала Корнилова
2) интервенция Германии и стран Антанты
3) разобщённость антибольшевистских сил
4) отсутствие военного опыта и передовой военной техники
Часть 2 (В)
1. Расположите в хронологическом порядке документы. Укажите ответ в виде последовательности
буквенных обозначений выбранных элементов.
A) Декрет о власти
Б) первая Конституция РСФСР
B) Приказ № 1 по гарнизону Петроградского военного округа
Г) Декларации прав трудящегося и эксплуатируемого народа
Ответ:_______________________ .
2. Какие мероприятия были проведены Временным правительством? Укажите два верных мероприятия из пяти предложенных. Обведите цифры,
соответствующие верным ответам, и запишите их в
( указанном месте без дополнительных символов.
Часть 2(B)
1) амнистия политическим заключенным
2) ликвидация временнообязанного состояния
крестьян
3) объявление о немедленном выходе России из
войны
4) введение государственной торговой монополии на хлеб
5) предоставление независимости всем национальным окраинам России
Ответ:_______________________ .
3. Что явилось причиной Октябрьской революции? Укажите две верных причины из пяти предложенных. Обведите цифры, соответствующие верным ответам, и запишите их в указанном месте без
дополнительных символов.
1) разгон II Государственной думы
2) начало Первой мировой войны
3) « Кровавое воскресенье »
4) ухудшение военного и экономического положения в стране
5) неспособность Временного правительства решить важнейшие вопросы, стоявшие перед
страной
Ответ:_______________________ .
4. Какие документы были приняты на II съезде
Советов? Укажите два верных документа из пяти
предложенных. Обведите цифры, соответствующие
верным ответам, и запишите их в указанном месте
без дополнительных символов.
1) Конституция
2) Декрет о мире
3) Декрет о земле
4) Брестский мир
5) Декларация прав народов России
Ответ:_______________________ .
5. Какие органы власти возникли в октябре—ноябре 1917 г.? Укажите два верных органа власти из
Часть 2(B)
1 пяти предложенных. Обведите цифры, соответст-
I вующие верным ответам, и запишите их в указан-
| ном месте без дополнительных символов.
I 1) Государственное совещание
| 2) Совет народных комиссаров
I 3) Ставка верховного главнокомандующего
, 4) Петроградский Совет рабочих и солдатских депутатов
1 5) Всероссийский центральный исполнитель-
I ный комитет
I Ответ:_______________________ .
1 6. Каковы причины начала Гражданской войны
I в России? Укажите две верных причины из пяти
I предложенных. Обведите цифры, соответствующие
| верным ответам, и запишите их в указанном месте
j без дополнительных символов.
— 1) проведение столыпинской аграрной реформы
, 2) свержение большевиками Временного правительства
[ 3) расстрел мирной демонстрации рабочих в Пе-
1 тербурге
I 4) установление большевиками продовольствен-
| ной диктатуры в деревне
I 5) стремление большевиков продолжить войну с
■ Германией до победного конца
Ответ:_______________________ .
I 7. Какие последствия для России имело заключение Брестского мира? Укажите два верных ответа
из пяти предложенных. Обведите цифры, соответст-
1 вующие верным ответам, и запишите их в указан-
I ном месте без дополнительных символов.
I 1) о к о н ч а н и е П е р в о й м и р о в о й в ой н ы
I 2) укрепление международного положения России
| 3) установление однопартийной системы
I 4) стабилизация экономического положения
, 5) утрата экономически развитых территорий
Ответ:_______________________ .
Часть 2(B)
8. Установите соответствие между понятиями и
определениями.
К каждому элементу первого столбца подберите
соответствующий элемент из второго и внесите в
строку ответов выбранные цифры под соответствующими буквами.
ПОНЯТИЯ
A) сепаратный
мир
Б) диктатура
B) коалиция
партии для достижения
щих целей
ОПРЕДЕЛЕНИЯ
1) мирный договор, завершающий крупные военные конфликты
2) власть, обеспечивающая господство одного класса
3) мир, заключенный с противником одним из государств
без согласия союзников
4) объединение различных
9. Установите соответствие между названиями
органов власти и их полномочиями.
К каждому элементу первого столбца подберите
соответствующий элемент из второго и внесите в
строку ответов выбранные цифры под соответствующими буквами.
ОРГАНЫ ВЛАСТИ
А) ВЦИК
Б) ВЧК
В) СНК
ПОЛНОМОЧИЯ
1) специальный орган по борьбе с контрреволюцией и саботажем
2) высший законодательный,
распорядительный и контролирующий орган государственной власти РСФСР, действовавший в периоды между съездами Советов
3) боевой орган большевиков
для подготовки восстания
4) правительство РСФСР
57
eo|w|>l ft,
Часть 3 (С )
* 1 10. Установите соответствие между фронтами
П I Гражданской войны и их командующими.
— ‘ К каждому элементу первого столбца подберите
— I соответствующий элемент из второго и внесите в
| строку ответов выбранные цифры под соответствую-
| щими буквами.
I ФРОНТЫ КОМАНДУЮЩИЕ
I А) Южный 1) А.В. Колчак
| Б) Северо-Западный 2) П.Н. Врангель
I В) Восточный 3) Н.Н. Юденич
I 4) М.Д. Скобелев
I 11. Как называется политическая ситуация,
| сложившаяся в России после февраля 1917 г., при
I которой одновременно существовали два органа
. власти?
, Ответ:________________________ .
| 12. Как называется парламентское учреждение,
I в обязанности которого входит законодательное ут-
верждение новой системы власти?
. Ответ:________________________.
| Часть 3 (С )
I ‘ Прочтите отрывок из исторического источника и
! выполните задания Cl, С2. Используйте в ответах
| информацию текста, а также знания из курса исто-
I рии.
, «…Устранение его с политической арены с помощью силы в конечном счёте усилило раскол российского общества… Ведь насилие над полузакон-
I ным и малоавторитетным в стране Временным бур-
I жуазным правительством совсем не то, что насилие
| над полномочным органом избирателей. Силы в
I смысле военно-политическом за <…> действитель-
■ но не было. Но за ним была значительная сила идеологическая, ибо для развязывания массовой борь-
58
Часть 3 (С )
бы против новой власти необходимы были эффек- 1
тивные мобилизующие лозунги, символы. Разгон I
<…> дал противникам большевиков уникальный |
идеологический ресурс — лозунг «защиты демокра- |
тии»… В определённой степени стимулировал про- i
цесс развёртывания Гражданской войны, ибо про- .
тивные стороны приступили к решению оружием
того, что не удалось решить политическими средст- 1
вами… I
Эта силовая акция внесла в сознание советской |
политической элиты и народа устойчивое пред- |
убеждение (и без того подготовленное беспомощно- j
стью дореволюционных Государственных дум) про- ,
тив представительных и законодательных институтов западной демократии, и в первую очередь 1
институтов парламентаризма. Утвердился стерео- I
тип о ценностях парламентаризма как о чём-то не- I
серьёзном, формальном, стоящем в стороне от ре- |
ального дела. Иначе говоря, это способствовало то- i
му, что в течение многих лет в нашей стране была в ,
значительной степени сужена дорога к развитому
правовому государству».
С1.0 каком событии идёт речь? Укажите дату со- ‘
бытия. I
С2. Назовите не менее двух последствий этого со- |
бытия. I
СЗ. Назовите не менее двух одинаковых мероприятий, которые проводили правительство Николая П в
1914—1917 гг. и большевики в 1918—1920 гг.
С4. Назовите не менее трёх событий Гражданской войны.
с
Раздел 3. СССР на путях
1 строительства нового общества
Тема 13. || Переход к нэпу
Часть 1 (А )
1. Понятие «нэпман» характеризовало экономическую политику в стране в
1) 1914— 1917 гг.
2) 1918—1921гг.
3) 1921—1928 гг.
4) 1929— 1934 гг.
2. Причиной перехода к нэпу было стремление
большевиков
1) восстановить разрушенное в Гражданскую
войну народное хозяйство
2) в короткие строки построить коммунистическое общество
3) приспособить экономику к нуждам военного
времени
4) создать правовое государство
3. Угроза потери власти заставила большевиков
в 1921 г.
1) отменить продразвёрстку
2) объявить о создании комбедов
3) отправить в отставку В.И. Ленина
4) объявить выборы в Учредительное собрание
4. Продналог, в отличие от продразвёрстки,
1) был значительно меньше
2) взимался с крестьянского хозяйства
3) приводил к изъятию всех излишков зерна в
крестьянском хозяйстве
4) взимался: с богатых больше, чем с бедных
60
Тема 13
5. Основное содержание нэпа состояло в
1) расширении государственного сектора в экономике
2) демократизации всех сторон жизни общества
3) создании многоукладной экономики
4) монополизации производства
6. Основное содержание нэпа состояло в
1) запрещении частной собственности
2) расширении жилищного строительства
3) создании мощного военно-промышленного
комплекса
4) переходе от командных методов управления
экономикой к рыночным
7. В результате проведения нэпа в России
1) исчезла безработица
2) начался промышленный переворот
3) экономика достигла довоенных показателей
4) снизились цены на товары народного потребления.
8. Договор на сдачу иностранным фирмам предприятий или участков земли с правом производственной деятельности называется
1) кооперация 3) кондиция
2) концессия 4) конфессия
9. С понятием «хозрасчёт» связаны термины
1) «отруб», «хутор»
2) «мобилизация», «милитаризация»
3) «рентабельность», «самоокупаемость»
4 ) « п р о д р а з в ё р с т к а » , «в о е н н ы й к о м м у н и з м » ж
10. В годы нэпа государство сохраняло «командные высоты» в сфере
1) внешней торговли
2) розничной торговли
3) сельского хозяйства
4) кустарного производства
11. Основным противоречием нэпа было противоречие между
1) крестьянами и наёмными рабочими
2) СССР и капиталистическими странами
3) партией большевиков и левыми эсерами
4) однопартийностью в политике и многоуклад-
ностью в экономике
Тема 14. Образование СССР.
М еждународное положение
и внешняя политика в 20-е гг.
Часть 1 (А )
1. Какое событие произошло позднее других?
1) переход к нэпу
2) восстание в Кронштадте
3) введение продразверстки
4) подписание Рапалльского договора
2. В состав СССР в 1922 г. вошли
1) Украина, Белоруссия, Закавказская республика, РСФСР
2) РСФСР, Латвия, Литва, Эстония, Украина,
Белоруссия, Грузия
3) Дальневосточная республика, РСФСР, Украина, Белоруссия
4) Хорезмская и Бухарская народные республики, Украина, РСФСР
3. Предпосылкой объединения социалистических республик было
1) н ал и ч и е ед и н о й ф о р м ы в л а сти
2) вступление республик в Лигу Наций
3) отсутствие национальных различий между
республиками
4) предоставление всем гражданам демократических прав и свобод
62
Тема 14
4. Предпосылкой объединения социалистических республик в одно государство было
1) отсутствие внешней угрозы
2) завершение формирования всероссийского
рынка
3) интеграция экономики республик в мировой
рынок
4) существование тесных хозяйственных связей
между республиками
jsS * г
я
ж
5. Первая Конституция СССР
1) закрепляла господство русской нации
2) устанавливала всеобщие демократические
выборы
3) закрепляла диктатуру пролетариата и крестьянства
4) большую часть полномочий передавала республикам
[ГП
2 ~
3 ~
Ж”
6. Высшим исполнительным и распорядительным органом власти по первой Конституции СССР
объявлялся
1) ЦК РКП (б)
2) СНКСССР
3) Всесоюзный съезд Советов
4) Наркомат по делам национальностей
& v
[ГП
3~
7. В результате образования СССР
1) ухудшилось геополитическое положение
СССР
2) замедлились темпы развития союзных республик
3) были ликвидированы национальные и языковые различия
8. Какая идея была положена в основу образования СССР?
1) запрещение выхода республик из СССР
2) признание права наций на самоопределение
3) вхождение республик на правах автономных
образований
4) возможность мирного сосуществования госу-
. дарств с различным политическим строем
9. Цель внешней политики СССР первой половины 1920-х гг.
1) возвращение Аляски
2) разжигание мировой революции
3) немедленный выход России из Антанты
4) проведение политики изоляции от стран Запада
10. Прочтите отрывок из резолюции VII съезда
Советов и укажите, какой курс был взят советской
властью.
«РСФСР желает жить в мире со всеми народами
и направить все свои силы на внутреннее строительство, чтобы наладить производство, транспорт и общественное управление на почве советского строя,
чему до сих пор мешало вмешательство Антанты и
голодная блокада».
1) на мировую революцию
2) на мирное сосуществование
3) на продолжение мировой войны
4) на продолжение политики «военного коммунизма»
11. «Полосой признания» СССР называют
1) 1914—1917 гг.
2) 1917—1920 гг.
3) 1924—1925 гг.
4) 1933— 1935 гг.
Тема 15
12. Стремление Советской России к установле- 1
нию экономических и дипломатических отношений
с капиталистическими странами подтверждалось
1) созданием Коминтерна
2) отказам от признания царских долгов
3) участием в работе Генуэзской конференции
4) оказанием материальной помощи странам
Востока
13. Приверженность СССР идее мировой революции подтверждалась
1) созданием Коминтерна
2) подписанием Мюнхенского соглашения
3) участием России в Генуэзской конференции
4) созданием для некоторых иностранных предпринимателей режима наибольшего благоприятствования
14. «Ультиматумом Керзона» называют ноту
протеста, направленную Россией
1) Японии 3) Германии
2) Франции 4) Великобритании
Тема 15. П олитическое развитие
и духовная жизнь в 20-е гг.
Часть 1 (А )
1. Что было характерно для политического развития СССР в 1920-е гг.?
1) установление однопартийной системы
2) расширение демократических прав и свобод
3) децентрализация государственного управления
4) завершение становления культа личности
Сталина
2. Главной причиной внутрипартийной борьбы
во второй половине 1920-х гг. стала борьба за
1) лидерство в партии
2) подписание Брестского мира
3) отмену резолюции «О единстве партии»
4) отмену политики «военного коммунизма»
3. Название одного из оппозиционных направлений в период внутрипартийной борьбы 1920-х гг.
1) троцкизм 3) зубатовщина
2) декаданс 4) западничество
4. «Рабочая оппозиция» в начале 1920-х гг. выступала против
1) свёртывания нэпа
2) заключения Брестского мира
3) существования в партии фракций и группировок
4) вмешательства партии во все сферы жизни общества
5. Лидеры «правого уклона» выступали против
1) свёртывания нэпа
2) культа личности И.В. Сталина
3) заключения Брестского мира
4) существования в партии фракций и группировок
6. Как называется документ, из которого приведён отрывок?
«Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и в общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности
генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать
способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека, который… отличается от тов. Сталина только одним перевесом,
именно более терпим, более лоялен, более вежлив и
бб
Тема 15
более внимателен к товарищам, меньше капризное- 1
т и и т .д .». I
1) Декрет о власти |
2) «Письмо к съезду» I
3) «Апрельские тезисы» .
4) резолюция «О единстве партии»
7. Из деятелей культуры советскую власть в
20-х гг. поддержал
1) И. Бунин 3) С. Прокофьев
2) Ф. Шаляпин 4) В. Маяковский
8. Важнейшее направление внутренней политики государства в 1920-е гг.
1) сохранение памятников культуры
2) установление тесных культурных контактов
со странами Запада
3) ослабление партийного контроля над духовной жизнью общества
4) создание новой, социалистической культуры,
выражающей интересы пролетариата
9. Название «сменовеховство» получило
1) Белое движение
2) художественное направление
3) движение передовиков производства
4) общественно-политическое течение в среде
русской эмигрантской интеллигенции
10. Прочтите отрывок из документа и укажите,
в каком году произошло событие, о котором идёт
речь?
«По приезде в Москву я в первый же день случайно встретился с Николаем Александровичем Бердяевым. Наскоро поздоровавшись, он взволнованно… сообщил мне, что подготовляется высылка за
границу целого ряда религиозных философов, эко-
номистов-кооператоров и ещё некоторых, в наших
кругах мало кому знакомых лиц».
1) 1917 г. 2) 1920 г. 3) 1922 г. 4) 1929 г.
Социалистическая индустриализация
революцией 1920-х гг. связаны понятия
1) ликбез, рабфак
2) картель, синдикат
3) хозрасчёт, концессия
4) классицизм, сентиментализм
12. Достижения советской культуры 1920-х гг.
1) основание Малого театра
2) открытие «Русских сезонов»
3) кинокартина «Стенька Разин и княжна»
4) роман И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать
стульев»
13. Аббревиатуры: РАПП, АХРР — являлись
названиями
1) органов государственной власти
2) политических объединений внутри ВКП(б)
3) промышленных объектов первых пятилеток
4) культурно-просветительских и литературнохудожественных организаций
Т ем а 16. Социалистическая
индустриализ ация
Часть 1 (А )
1. «Съездом индустриализации» называют
1) II съезд Советов
2) II съезд РСДРП (б)
3) XIV съезд ВКП (б)
4) VIII Чрезвычайный съезд Советов СССР
2. Цель форсированной индустриализации в СССР
1) развитие рыночных отношений
2) повышение уровня жизни населения
3) ликвидация технико-экономической отсталости страны
4) восстановление разрушенного в Гражданскую
войну хозяйства
68
Тема 16
3. В результате проведения индустриализации 1
предполагалось
1) построить информационное общество
2) ускорить развитие сельского хозяйства
3) достичь экономической независимости
4) выплатить все долги царской России
4. Массовое соревнование за повышение производительности труда в 1930-е гг. получило название
1) стахановское движение
2) движение «сменовеховцев»
3) движение двадцатипятитысячников
4) движение ударников коммунистического труда
5. Подразделение Наркомата внутренних дел
СССР, осуществлявшее руководство системой исправительно-трудовых лагерей, называлось
1) РОСТ 3) Госплан
2) ГУЛАГ 4) ГОЭЛРО
6. В сталинской индустриализации, в отличие
от индустриализации России начала X X в., использовался
1) труд заключённых
2) доход от экспорта хлеба
3) доход от эксплуатации колоний
4) доход от налоговых поступлений
7. Особенность индустриализации состояла в
том, что она
1) проходила в условиях господства командно-
административной системы
2) способствовала созданию многоукладной экономики
3) интегрировала экономику России в мировой
рынок
4) началась в лёгкой промышленности
8. В ходе индустриализации, в отличие от нэпа,
1) использовался иностранный капитал
2) допускались рыночные элементы в экономику
3) командные высоты в экономике находились в
руках государства
4) осуществлялось строительство в основном
предприятий тяжёлой промышленности
9. В годы первой пятилетки был создан
1) ГОЭЛРО
2) Транссиб
3) Днепрогэс
4) картель «Нобель—Мазут»
10. В результате индустриализации СССР
1) вступил в полосу экономического кризиса
2) превратился в страну с рыночной экономикой
3) вышел на 2-е место в мире по объёму промышленного производства
4) превратился в мирового лидера по производству товаров народного потребления
11. Трудовые книжки и паспортная система в
1930-х гг. вводились для
1) энтузиазма людей
2) репрессивных мер
3) экономических стимулов
4) принципа заинтересованности
Тема 17. Коллективизация
сельского хозяйства
Часть 1 (А )
1. Речь Сталина: «Наступать на кулачество —
это значит сломить кулачество и ликвидировать его
как класс», — была произнесена в
1) 1917 г. 2) 1921г. 3) 1929 г. 4) 1935 г.
70
Тема 17
2. Как называется статья, о которой идёт речь в
отрывке из воспоминаний?
«Перегибы с массовой коллективизацией повлекли за собой статью <…>. [Опубликование
статьи — авт.] не только расширяло число виноватых… но и подталкивало людей вроде меня, далёких от понимания всех происходивших в деревне
процессов, всей их сложности, к однозначному и полезному для авторитета Сталина решению: именно
на том уровне, о котором он писал, и происходили
эти ошибки. И если бы он не остановил, не спас от
дальнейших ошибок, то они нарастали бы. Он выступал для нас в роли спасителя от ошибок…»
1) «Письмо к съезду»
2) «Апрельские тезисы»
3) «Год великого перелома»
4) «Головокружение от успехов»
3. О каком явлении российской истории идёт
речь в отрывке из произведения А.И. Солженицына?
«Искореняли сотни самых трудолюбивых, рас-
порядливых, смышлёных крестьян, тех, кто и несли в себе остойчивость русской нации».
1) столыпинская аграрная реформа
2) отмена крепостного права
3) раскулачивание
4) нэп
4. Хлебозаготовительный кризис 1928 г. стал
поводом к началу
1) коллективизации
2) индустриализации
3) культурной революции
4) демократизации общества
5. В чём причина коллективизации?
1) в состав СССР вошли новые территории
2) для проведения индустриализации были необходимы ресурсы
3) советское руководство решило возродить
крестьянскую общину
4) советское руководство осознало преимущества фермерских хозяйств
6. Предприятия, которые поставляли колхозам
сельхозтехнику, назывались
1) Советы народного хозяйства
2) промышленные кооперативы
3) машинно-тракторные станции
4) агропромышленные комплексы
7. В ходе коллективизации, в отличие от нэпа,
произошло
1) обобществление средств производства
2) замена продразвёрстки продналогом
3) разрешение аренды земли
4) социализация земли
8. Проведение политики раскулачивания объяснялось
1) отказом кулацких хозяйств от производства
хлеба
2) мощным крестьянским восстанием, начавшимся в России
3) голодом на Украине и в Центральной России
4) стремлением власти уничтожить рыночные
отношения в деревне
9. В результате «великого перелома» в деревне
1) увеличилось производство зерновых культур
2) было уничтожено помещичье землевладение
3) ухудшилось юридическое положение крестьян
4) выросла производительность труда
10. В результате коллективизации
1) сократилась численность населения
2) получили развитие рыночные элементы
3) ускорилось развитие сельского хозяйства
4) была разрушена командно-административная
система
72
Тема 18
Тема 18. Политическая система
и духовная жизнь в 30-е гг.
Часть 1 (А)
1. Практика принятия важных государственных решений членами Политбюро ЦК РКП(б) в
1920—1930-е гг. свидетельствовала о
1) малочисленности государственного аппарата
2) эффективности государственного управления
3) сращивании государственного и. партийного
аппарата
4) высоком профессионализме руководителей
государства
2. Как называется политический режим, о котором идёт речь в документе?
«Центральный комитет стал совещательным органом при “непогрешимом” диктаторе, а областные
комитеты — бесправными придатками при секретарях областкомов… Всякая живая большевистская
партийная мысль угрозой исключения из партии,
снятием с работы и лишением всех средств к существованию задушена».
1) тоталитаризм 3) социализм
2) демократизм 4) плюрализм
3. Конституция, которая получила название
«сталинская», была принята в
1) 1924 г. 2) 1934 г. 3) 1936 г. 4) 1939 г.
4. Сталинская Конституция, в отличие от Конституции 1918 г.,
1) закрепляла федеративное устройство государства
2) закрепляла победу социалистического строя в
СССР
3) провозглашала установление диктатуры пролетариата
4) объявляла высшим органом государственной
власти Всероссийский съезд Советов
1 5. Показательные судебные процессы 1920—
I 1930-х гг. свидетельствовали о (об)
I 1) прекращении борьбы за власть в партийном
I руководстве
! 2) переходе к политике гласности и открытости
: 3) ужесточении политического режима
, 4) росте преступности в стране
I 6. Принятие решения об обязательном изучении
| в учебных заведениях «Краткого курса истории
I ВКП(б)» означало
I 1) развитие исторического образования
! 2) демократизацию общественной жизни
3) смягчение контроля в сфере образования
1 4) утверждение марксистской идеологии в каче-
! стве государственной
j 7. Что было характерно для советского общества
1930-х гг.?
1) введение пенсионного обеспечения колхозни-
1 ков
2) установление всеобщего контроля государства
I 3) сохранение высокого уровня безработицы
j 4) разрешение свободомыслия
’ 8. Что характеризует тоталитарный режим?
^ 1) культ личности
‘ 2) многопартийность
1 3) гарантированные прапа и свободы личности
! 4) наличие полноправных представительных ор-
I ганов власти 1
1 9. Какой судебный процесс проходил в СССР в
I 1930-х гг.?
! 1) «дело маршалов»
| 2) дело «первомартовцев»
I 3) процесс над меньшевиками
I 4) дело об убийстве левыми эсерами немецкого
посла Мирбаха
Политическая система и духовная жизнь в 30-е гг.
74
Тема 18
10. В 1930-е гг. политика повышения образовательного уровня народа с целью утверждения марксистско-ленинской идеологии получила название
1) конструктивизм
2) сменовеховство
3) культурная революция
4) «триумфальное шествие * советской власти
11. Создание Союзкино, Всесоюзного комитета
по делам высшей школы, Союза советских писателей, Всесоюзного комитета по делам искусства в
1930-х гг. свидетельствовало о (об)
1) усилении авторитарно-бюрократического стиля управления культурой
2) ликвидации идеологических запретов в духовной жизни
3) высоком уровне российской науки и искусства
4) ликвидации безграмотности населения
12. В биологической науке борьбу против генетики под лозунгом защиты дарвинизма и мичуринской биологии вёл
1) Н. Вавилов 3) П. Капица
2) Т. Лысенко 4) В. Вернадский
13. Обвинения в «формализме» со стороны партийного руководства прозвучали в адрес
1) творчество художника А. Дейнеки
2) трилогии А. Толстого «Хождение по мукам»
3) музыкальных комедий режиссёра Г. Александрова
4) оперы Д. Шостаковича «Леди Макбет Мцен-
ского уезда»
14. Большой вклад в развитие химии в 1930-е гг.
внесли исследования
1) П.Л. Капицы 3) В. Мейерхольда
2) Н. Зелинского 4) Г.В. Александрова
15. Духовная жизнь в 1930-х гг., в отличие от
1920-х, характеризовалась
1) антицерковной направленностью
2) отсутствием связей с западной культурой
3) оторванностью от широких народных масс
4) существованием одного официального художественного направления
Тема 19. Внешняя политика СССР
в 30-е гг.
Часть 1 (А)
1. СССР был принят в Лигу Наций в
1) 1922 г. 3) 1934 г.
2) 1933 г. 4) 1940 г.
2. Прочтите отрывок из договора и укажите год
его подписания.
«В случае территориально-политического переустройства областей, входящих в состав Прибалтийских государств (Финляндия, Эстония, Латвия,
Литва), северная граница Литвы одновременно является границей сфер интересов Германии и СССР…
Касательно юго-востока Европы с советской стороны подчёркивается интерес СССР к Бессарабии. С
германской стороны заявляется о её полной политической незаинтересованности в этих областях».
1) 1922 г. 2) 1933 г. 3) 1939 г. 4) 1941г.
3. К попыткам СССР создать систему коллективной безопасности относится
1) образование Коминтерна
2) участие СССР в работе Генуэзской конференции
3) проведение советско-англо-французских переговоров
4) подписание советско-германского пакта о ненападении
76
Тема 19
4 . Согласно пакту Молотова—Риббентропа
1) Восточная Европа была разделена на сферы
влияния
2) СССР стал членом антикоминтерновского пакта
3) создавалась система коллективной безопасности
4) в Испанию была направлена советская военная помощь
5. Причина подписания договора о ненападении
между СССР и Германией
1) начало Второй мировой войны
2) личная симпатия Сталина к Гитлеру
3) вторжение японских войск на территорию
СССР
4) политика «умиротворения» фашистской Германии, проводимая западными странами
6. С 1933 по 1939 г, «новый курс» советской
внешней политики состоял в
1) сближении с Германией
2) создании системы коллективной безопасности
3) усилении борьбы с западной социал-демократией
4) оказании материальной помощи национально-освободительным движениям
7. В 1939— 1941 гг. в области внешней политики
СССР проводил курс на
1) изоляцию страны
2) конфронтацию с Германией и Японией
3) военно-политическое сближение с Германией
4) создание системы коллективной безопасности
8. Система коллективной безопасности — это
1) движение за предоставление колониям независимости
2) компания по оказанию помощи голодающим
Поволжья
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
Категория: История | Добавил: Просмотров: 1 | Теги: волкова, Данилова | Рейтинг: 3.0/2