Руководство для воскресных школ

Руководство является инструктивным документом при обязательной епархиальной аттестации воскресных школ и составлении сводного реестра воскресных школ по ее итогам.

Скачать Краткое руководство

Краткое руководство для определения типа воскресной школы

(приложение к Стандарту учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресных школах Русской Православной Церкви на территории Российской федерации)

Пояснительная записка

В соответствии с «Положением о деятельности воскресных школ (для детей) Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации», утвержденным Священным Синодом Русской Православной Церкви 25 декабря 2012 года воскресные школы подразделяются на три типа:

1. Воскресная учебно-воспитательная группа;
2. Воскресная школа (не имеющая статуса юридического лица являющаяся и структурным подразделением религиозной организации Русской Православной Церкви);
3. Центр духовно-нравственного воспитания, являющийся самостоятельным юридическим лицом.

Данная диагностическая таблица поможет специалистам епархиальных ОРОиК, а так же директорам воскресных школ самостоятельно определить тип воскресной школы.

Признаки воскресной учебно-воспитательной группы:

• Воскресная учебно-воспитательная группа, как правило, располагается в приспособленном помещении и не имеет отдельных учебных помещений, туалетов и т.д.;
• В воскресной учебно-воспитательной группе количество преподавателей соответствующих требованиям п. 5.4 Стандарта к образованию педагогов менее 1/2 от общего количества преподавателей (без учета священнослужителей);
• В воскресной учебно-воспитательной группе Программа учебно-воспитательной деятельности воскресной школы, учебный план и программы по вероучительным дисциплинам находится в состоянии разработки.

Следует отметить, что соответствие любому из вышеперечисленных признаков определяет статус воскресной школы как – воскресной учебно-воспитательной группы.

Признаки воскресной школы, не имеющей статуса юридического лица:

• Наличие собственного помещения или арендуемого помещения с отдельными учебными классами гардеробной и санитарными комнатами;
• Наличие в штате не менее 1/2 преподавателей соответствующих требованиям, изложенным в п. 5.4 Стандарта (среднее или высшее богословское образование; среднее или высшее гуманитарное образование с правом преподавания прошедшие катехизаторские курсы; начальное профессиональное, среднее профессиональное и высшее образование, прошедшие катехизаторские/богословские курсы, организованные при духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви);
• Наличие Программы учебно-воспитательной деятельности и учебного плана и программ по вероучительным дисциплинам;

Следует отметить, что только одновременное соответствие всем пунктам этого перечня определяет статус – воскресная школа, не имеющая статус юридического лица.

Признаки воскресной школы — Центра духовно-нравственного воспитания, имеющего статуса юридического лица:

• Наличие всех признаков соответствия статусу — воскресной школы, не имеющей статуса юридического лица;
• Наличие статуса юридического лица и документов, подтверждающих прохождение государственного лицензирования, образовательного учреждения дополнительного образования.

Только одновременное соответствие всем пунктам этого перечня определяет статус – воскресная школа, имеющая статус юридического лица — Центр духовно-нравственного воспитания.

Определив тип воскресной школы, необходимо заполнить одну из перечисленных далее таблиц в соответствии со статусом учебно-воспитательного учреждения.

Заполнив одну из таблиц, ее необходимо передать в епархиальный ОРОиК. Епархиальный ОРОиК на основании полученных данных и после проведения обязательной аттестации воскресных школ направляет копию Сводного реестра в Синодальный Отдел религиозного образования и катехизации по электронной почте vm@pravobraz.ru

Таблица № 1. Статистические данные, отражающие состояние воскресной учебно-воспитательной группы.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
1.                       Наименование воскресной учебно-воспитательной группы	При наличии указать
2.                       Контактные данные (наименование прихода, фактический адрес (включая индекс), телефон/факс, электронная почта)
3.                       Ф.И.О. директора группы	Если директор является настоятелем прихода, указать сан
4.                       Количество детей до 7 лет (дошкольная ступень)	Указать число
5.                       Количество детей 7-11 лет (начальная ступень)	Указать число
6.                       Количество детей 12-16 лет (основная ступень)	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ТРЕБОВАНИЯ К МАТЕРИАЛЬНО- ТЕХНИЧЕСКОМУ ОСНАЩЕНИЮ
1.                      Где располагается  воскресная учебно-воспитательная группа?	Указать
2.                      Материально-техническое обеспечение (наличие учебных классов, учительской, санузла, библиотеки, доступа к сети Интернет и т.д.)	Перечислить
ТРЕБОВАНИЯ К ПОДБОРУ КАДРОВ
1.                       Количество преподавателей в воскресной школе	Указать число
2.                       Наличие священников с богословским образованием, преподающих в воскресной учебно-воспитательной группе	Указать число
3.                       Наличие в воскресной учебно-воспитательной группе преподавателей, имеющих среднее или высшее гуманитарное образование с правом преподавания, прошедших катехизаторские/богословские курсы (не включая священнослужителей)	Указать число
4.                       Наличие в воскресной учебно-воспитательной группе преподавателей, имеющих среднее или высшее богословское образование (не включая священнослужителей)	Указать число
5.                       Наличие преподавателей, имеющих среднее профессиональное или высшее образование, либо прошедших катехизаторские/богословские курсы, организованные при духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви	Указать число
6.                       Количество преподавателей, не соответствующих вышеуказанным требованиям	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРЕ И СОДЕРЖАНИЮ ПРОГРАММЫ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.                       Отсутствие/наличие в воскресной учебно-воспитательной группе Программы учебно-воспитательной деятельности
2.                       Наличие/отсутствие учебного плана
3.                       Наличие/отсутствие программ по вероучительным предметам и предметам духовно-нравственной направленности
4.                       Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на начальной ступени?	Перечислить
5.                       Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на основной ступени?	Перечислить

Таблица № 2. Соответствие воскресной школе, не имеющей статуса юридического лица.

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
1.      Наименование воскресной школы	При наличии указать
2.      Контактные данные (наименование прихода, фактический адрес (включая индекс), телефон/факс, электронная почта)
3.      Ф.И.О. директора воскресной школы	Если директор является настоятелем прихода, указать сан
4.      Количество детей до 7 лет	Указать число
5.      Количество детей 7-11 лет	Указать число
6.      Количество детей 12-16 лет	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ТРЕБОВАНИЯ К МАТЕРИАЛЬНО- ТЕХНИЧЕСКОМУ ОСНАЩЕНИЮ
1.      Где располагается?	Указать
2.      Материально-техническое обеспечение (наличие учебных классов, учительской, санузла, библиотеки, доступа к сети Интернет и т.д.)	Указать
3.      Используемая учебно-методическая литература	Перечислить
ТРЕБОВАНИЯ К ПОДБОРУ КАДРОВ
1.      Количество преподавателей в воскресной школе	Указать число
2.      Наличие священников с богословским образованием, преподающих в воскресной школе	Указать число
3.      Наличие преподавателей, имеющих среднее или высшее гуманитарное образование с правом преподавания прошедших катехизаторские курсы (не включая священников)	Указать число
4.      Наличие преподавателей, имеющих среднее или высшее богословское образование (не включая священников)	Указать число
5.      Наличие преподавателей, имеющих среднее профессиональное или высшее образование, либо и прошедших катехизаторские/богословские курсы, организованные при духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви (не включая священников)	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРЕ И СОДЕРЖАНИЮ ПРОГРАММЫ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.      Наличие/отсутствие Программы учебно-воспитательной деятельности
2.      Наличие/отсутствие учебного плана
3.      Наличие в школе программ по вероучительным предметам и предметам духовно-нравственной направленности
4.      Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на начальной ступени?	Перечислить
5.      Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на основной ступени?	Перечислить

Таблица № 3. Соответствие Центру духовно-нравственного воспитания, являющегося самостоятельным юридическим лицом

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ
1.      Наименование Центра
2.      Контактные данные (наименование прихода, фактический адрес (включая индекс), телефон/факс, электронная почта)
3.      Наличие статуса юридического лица и документов, подтверждающих прохождение государственного лицензирования	Указать номер лицензии
4.      Ф.И.О. директора
5.      Количество человек, обучающихся в Центре	Указать число
6.      Количество детей до 7 лет	Указать число
7.      Количество детей 7-11 лет	Указать число
8.      Количество детей 12-16 лет	Указать число
9.      Количество детей старше 16 лет	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К ОРГАНИЗАЦИИ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
ТРЕБОВАНИЯ К МАТЕРИАЛЬНО- ТЕХНИЧЕСКОМУ ОСНАЩЕНИЮ
1.      Где располагается?	Указать
2.      Материально-техническое обеспечение (наличие учебных классов, учительской, санузла, библиотеки, доступа к сети Интернет и т.д.)	Перечислить
ТРЕБОВАНИЯ К ПОДБОРУ КАДРОВ
1.      Наличие преподавателей в воскресной школе	Указать число
2.      Наличие священников с богословским образованием, преподающих в воскресной школе	Указать число
3.      Наличие преподавателей, имеющих среднее или высшее гуманитарное образование с правом преподавания (не включая священников)	Указать число
4.      Наличие  преподавателей, имеющих среднее или высшее богословское образование (не включая священников)	Указать число
5.      Наличие преподавателей, имеющих среднее профессиональное или высшее образование, либо прошедших катехизаторские/богословские курсы, организованные при духовных учебных заведениях Русской Православной Церкви (не включая священников)	Указать число
ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРЕ И СОДЕРЖАНИЮ ПРОГРАММЫ УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
1.      Наличие Программы учебно-воспитательной деятельности	Да/нет
2.      Наличие учебного плана	Да/нет
3.      Наличие в школе программ по вероучительным предметам и предметам духовно-нравственной направленности	Да/нет
4.      Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на начальной ступени?	Перечислить
5.      Преподавание каких предметов в соответствии со Стандартом учебно-воспитательной деятельности, реализуемой в воскресной школе, ведется на основной ступени?	Перечислить
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КОМПОНЕНТ
1.     Реализуемые программы дополнительного образования	Перечислить
2.      Количество педагогов, реализующих программы дополнительного образования	Указать
3.      Количество педагогов, реализующих программы дополнительного образования, имеющих профильное образование	Указать

Отдел рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви
2011 г.

Положение о деятельности воскресных школ (для детей) Русской Православной Церкви

I. Общие положения

1. Согласно Уставу Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви и Уставу при­хода Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, рели­ги­оз­ное вос­пи­та­ние и обу­че­ние рели­гии явля­ются при­о­ри­тет­ным направ­ле­нием дея­тель­но­сти Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, одной из форм испо­ве­да­ния и рас­про­стра­не­ния пра­во­слав­ной веры.

2. Рели­ги­оз­ное вос­пи­та­ние и обу­че­ние рели­гии осу­ществ­ля­ются через вос­крес­ные школы для детей и взрослых.

3. Насто­я­щее Поло­же­ние регу­ли­рует дея­тель­ность вос­крес­ных школ (для детей) Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

4. Вос­крес­ная школа (для детей) Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (далее — вос­крес­ная школа) – это струк­тур­ное под­раз­де­ле­ние либо учре­жде­ние рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (при­хода, Пат­ри­ар­шего подво­рья, мона­стыря, подво­рья мона­стыря, брат­ства, сест­ри­че­ства), осу­ществ­ля­ю­щее функ­ции рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции по обу­че­нию детей рели­гии, а также фор­ми­ро­ва­нию уме­ний и навы­ков, необ­хо­ди­мых для веде­ния образа жизни пра­во­слав­ного христианина.

5. Вос­крес­ная школа в зави­си­мо­сти от юри­ди­че­ского ста­туса под­раз­де­ля­ется на два типа:

а) вос­крес­ная школа, не име­ю­щая ста­туса юри­ди­че­ского лица и явля­ю­ща­яся состав­ной частью (струк­тур­ным под­раз­де­ле­нием) рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви;

б) вос­крес­ная школа, явля­ю­ща­яся само­сто­я­тель­ным юри­ди­че­ским лицом.

6. Вос­крес­ная школа, не име­ю­щая ста­туса юри­ди­че­ского лица, дей­ствует на осно­ва­нии соб­ствен­ного Поло­же­ния, раз­ра­ба­ты­ва­е­мого рели­ги­оз­ной орга­ни­за­цией на основе дан­ного Поло­же­ния. Она счи­та­ется создан­ной с момента утвер­жде­ния соот­вет­ству­ю­щей рели­ги­оз­ной орга­ни­за­цией Поло­же­ния о ней.

7. Вос­крес­ная школа, име­ю­щая ста­тус юри­ди­че­ского лица, дей­ствует на осно­ва­нии устава, раз­ра­ба­ты­ва­е­мого на базе Типо­вого устава вос­крес­ной школы, и явля­ю­ще­гося при­ло­же­нием к дан­ному Поло­же­нию. Вос­крес­ная школа, име­ю­щая ста­тус юри­ди­че­ского лица, счи­та­ется создан­ной с момента реги­стра­ции устава в уста­нов­лен­ном порядке и вне­се­ния записи в Еди­ный госу­дар­ствен­ный реестр юри­ди­че­ских лиц.

II. Термины, используемые в настоящем положении

8. Стан­дарт учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти вос­крес­ных школ (для детей) Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви – (далее – Стан­дарт) – нор­ма­тив­ный доку­мент, вклю­ча­ю­щий в себя сово­куп­ность тре­бо­ва­ний к учебно-вос­пи­та­тель­ной и орга­ни­за­ци­он­ной дея­тель­но­сти вос­крес­ных школ при реа­ли­за­ции про­грамм духовно-нрав­ствен­ного обу­че­ния и вос­пи­та­ния в вос­крес­ных шко­лах для детей, учре­жден­ных рели­ги­оз­ными орга­ни­за­ци­ями Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви. Раз­ра­ба­ты­ва­ется Сино­даль­ным Отде­лом рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и катехизации.

9. Учеб­ный план – часть Стан­дарта учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти вос­крес­ных школ (для детей) Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, регла­мен­ти­ру­ю­щая струк­туру и орга­ни­за­цию учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса вос­крес­ных школ.

10. Основ­ная часть учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти, реа­ли­зу­е­мой в вос­крес­ной школе для детей, – ком­плекс базо­вых веро­учи­тель­ных про­грамм, направ­лен­ных на усво­е­ние вос­пи­тан­ни­ками началь­ных зна­ний о пра­во­слав­ном веро­уче­нии, бого­слу­же­нии и цер­ков­ной исто­рии, а также при­об­ре­те­ние навы­ков хри­сти­ан­ского благочестия.

11. Допол­ни­тель­ная часть учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти, реа­ли­зу­е­мой в вос­крес­ной школе для детей, – ком­плекс лич­ностно – и соци­ально ори­ен­ти­ро­ван­ных допол­ни­тель­ных заня­тий, направ­лен­ных на вос­пи­та­ние актив­ной и мно­го­гран­ной лич­но­сти христианина.

III. Цели, задачи и виды деятельности воскресной школы

12. Целью дея­тель­но­сти вос­крес­ной школы явля­ется при­об­ще­ние вос­пи­тан­ни­ков к литур­ги­че­ской жизни Церкви и фор­ми­ро­ва­ние уме­ний и навы­ков, необ­хо­ди­мых для пра­во­славно-хри­сти­ан­ского образа жизни.

13. Зада­чами вос­крес­ной школы являются:

а) рели­ги­озно-нрав­ствен­ное обу­че­ние и вос­пи­та­ние детей;

б) все­сто­рон­нее раз­ви­тие лич­но­сти воспитанников;

в) адап­та­ция вос­пи­тан­ни­ков к жизни в совре­мен­ном обществе.

14. Для дости­же­ния своих целей и задач школа осу­ществ­ляет сле­ду­ю­щие виды деятельности:

а) про­ве­де­ние заня­тий рели­ги­оз­ной и духовно-нрав­ствен­ной направленности;

б) про­ве­де­ние допол­ни­тель­ных лич­ностно – и соци­ально – ори­ен­ти­ро­ван­ных заня­тий (тру­до­вая, твор­че­ская, игро­вая дея­тель­ность), направ­лен­ных на вос­пи­та­ние актив­ной и мно­го­гран­ной лич­но­сти христианина;

в) про­ве­де­ние мето­ди­че­ской работы, направ­лен­ной на совер­шен­ство­ва­ние учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса, про­грамм, форм и мето­дов деятельности;

г) орга­ни­за­ция и про­ве­де­ние мас­со­вых меро­при­я­тий, созда­ю­щих необ­хо­ди­мые усло­вия для сов­мест­ного труда, отдыха детей и роди­те­лей (лиц, их заменяющих);

д) откры­тие в уста­нов­лен­ном порядке лаге­рей и тури­сти­че­ских баз, созда­ние раз­лич­ных объ­еди­не­ний с посто­ян­ным или пере­мен­ным соста­вом детей в лаге­рях (заго­род­ных или с днев­ным пре­бы­ва­нием), на своей базе, а также по месту житель­ства детей;

ж) орга­ни­за­ция и про­ве­де­ние выста­вок и концертов.

IV. Организация деятельности воскресной школы

15. Вос­крес­ная школа в своей дея­тель­но­сти руко­вод­ству­ется дей­ству­ю­щим наци­о­наль­ным зако­но­да­тель­ством, нор­ма­тив­ными доку­мен­тами Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (Устав Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, Устав рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции и про­чие), Отдела рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, доку­мен­тами епар­хии (ука­зами и рас­по­ря­же­ни­ями епар­хи­аль­ного архи­ерея и др.).

16. Реше­ние о созда­нии вос­крес­ной школы при­ни­мает орган управ­ле­ния рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции в соот­вет­ствии с пол­но­мо­чи­ями, уста­нов­лен­ными Уста­вом рели­ги­оз­ной организации.

17. Реше­ние о лик­ви­да­ции вос­крес­ной школы при­ни­мает руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции с пись­мен­ного бла­го­сло­ве­ния епар­хи­аль­ного архиерея.

18. Рели­ги­оз­ная орга­ни­за­ция обес­пе­чи­вает финан­си­ро­ва­ние и работу вос­крес­ной школы.

19. При созда­нии вос­крес­ной школы рели­ги­оз­ная орга­ни­за­ция должна создать сле­ду­ю­щие условия:

а) предо­ста­вить поме­ще­ние (соб­ствен­ное или арен­до­ван­ное) для заня­тий, соот­вет­ству­ю­щее сани­тарно-гиги­е­ни­че­ским нормам;

б) обес­пе­чить ква­ли­фи­ци­ро­ван­ный состав преподавателей;

в) обес­пе­чить учебно-мето­ди­че­ской лите­ра­ту­рой и кан­це­ляр­скими при­над­леж­но­стями, мебе­лью, инвен­та­рём, необ­хо­ди­мым для учебно-вос­пи­та­тель­ного процесса.

20. Руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции осу­ществ­ляет кон­троль за дея­тель­но­стью школы, несет ответ­ствен­ность перед епар­хи­аль­ным архи­ереем за учебно-вос­пи­та­тель­ную и хозяй­ствен­ную дея­тель­ность вос­крес­ной школы.

21. Руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции несет ответ­ствен­ность перед роди­те­лями и обще­ством за дея­тель­ность, осу­ществ­ля­е­мую в вос­крес­ной школе.

22. Дирек­тор вос­крес­ной школы с бла­го­сло­ве­ния руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции орга­ни­зует и коор­ди­ни­рует учебно-вос­пи­та­тель­ную и хозяй­ствен­ную деятельность.

23. Обу­че­ние рели­гии в вос­крес­ной школе про­во­дится на бес­плат­ной основе.

V. Учебно-воспитательный процесс

24. Вос­крес­ная школа выби­рает сред­ства, формы и методы учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса, соот­вет­ству­ю­щие пра­во­слав­ному веро­уче­нию, насто­я­щему поло­же­нию и Стан­дарту учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти вос­крес­ных школ (для детей) Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

25. Реше­ние о зачис­ле­нии вос­пи­тан­ни­ков в вос­крес­ную школу при­ни­мает дирек­тор с бла­го­сло­ве­ния руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции на осно­ва­нии пись­мен­ного заяв­ле­ния роди­те­лей (закон­ных представителей).

26. При зачис­ле­нии в вос­крес­ную школу дирек­тор обя­зан озна­ко­мить роди­те­лей (закон­ных пред­ста­ви­те­лей) вос­пи­тан­ни­ков с при­ня­тым Поло­же­нием о вос­крес­ной школе (или Уста­вом) и дру­гими доку­мен­тами, регла­мен­ти­ру­ю­щими дея­тель­ность учебно-вос­пи­та­тель­ного процесса.

27. Рас­пи­са­ние заня­тий в школе состав­ля­ется дирек­то­ром с уче­том созда­ния наи­бо­лее бла­го­при­ят­ного режима труда и отдыха детей, воз­раст­ных осо­бен­но­стей и уста­нов­лен­ных сани­тарно-гиги­е­ни­че­ских норм.

28. Состав и коли­че­ство клас­сов в вос­крес­ной школе опре­де­ля­ется в зави­си­мо­сти от числа полу­чен­ных заяв­ле­ний и усло­вий, создан­ных для осу­ществ­ле­ния учебно-вос­пи­та­тель­ного процесса.

29. В вос­крес­ной школе могут быть орга­ни­зо­ваны допол­ни­тель­ные заня­тия в форме круж­ков, сек­ций, выезд­ных лагерей.

30. Дис­ци­плина в вос­крес­ной школе под­дер­жи­ва­ется на основе пра­во­слав­ных тра­ди­ций, вза­им­ного ува­же­ния вос­пи­тан­ни­ков друг к другу. При­ме­не­ние мето­дов физи­че­ского и пси­хи­че­ского воз­дей­ствия по отно­ше­нию к вос­пи­тан­ни­кам не допускается.

31. Учебно-вос­пи­та­тель­ный про­цесс в вос­крес­ной школе вклю­чает в себя три ступени:

а) дошколь­ная сту­пень (3–6 лет) ;

б) началь­ная сту­пень с нор­ма­тив­ным сро­ком обу­че­ния 4 года (7–11лет);

в) основ­ная сту­пень с нор­ма­тив­ным сро­ком обу­че­ния 4 года (12–16 лет).

32. Зада­чами дошколь­ной сту­пени явля­ется пра­во­слав­ное вос­пи­та­ние и раз­ви­тие детей, осу­ществ­ля­е­мые через игро­вую, твор­че­скую и раз­ви­ва­ю­щую дея­тель­ность, а также через вза­им­ное общение.

33. Зада­чами на началь­ной сту­пени явля­ются: обу­че­ние рели­гии, пра­во­слав­ное вос­пи­та­ние, раз­ви­тие детей, при­об­ще­ние к литур­ги­че­ской жизни при­хода, усво­е­ние началь­ных зна­ний о пра­во­слав­ной вере, тра­ди­циях, обре­те­ние пер­вич­ных навы­ков и началь­ного опыта цер­ков­ной жизни.

34. Зада­чами на основ­ной сту­пени явля­ются: обу­че­ние рели­гии, усво­е­ние детьми зна­ний о вере, осо­знан­ное уча­стие в бого­слу­же­нии и Таин­ствах Церкви, при­ме­не­ние полу­чен­ных зна­ний в повсе­днев­ной жизни, фор­ми­ро­ва­ние навыка еже­днев­ной домаш­ней молитвы, после­ду­ю­щее при­об­ще­ние к соци­аль­ной, мис­си­о­нер­ской, моло­деж­ной дея­тель­но­сти при­хода (посе­ще­ние боль­ниц, изда­ние при­ход­ской газеты, орга­ни­за­ция клу­бов моло­деж­ного общения).

35. Учебно-вос­пи­та­тель­ный про­цесс в вос­крес­ной школе орга­ни­зу­ется на базе учеб­ного плана, соот­вет­ству­ю­щего Учеб­ному плану, утвер­жден­ному Отде­лом рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

36. На началь­ной сту­пени учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса в вос­крес­ной школе реко­мен­ду­ется пре­по­да­вать сле­ду­ю­щие пред­меты: Закон Божий, цер­ков­ное пение, цер­ковно-сла­вян­ский язык.

37. На основ­ной сту­пени учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса в вос­крес­ной школе реко­мен­ду­ется пре­по­да­вать сле­ду­ю­щие пред­меты: исто­рия Вет­хого и Нового Завета, основы пра­во­слав­ного веро­уче­ния, цер­ков­ная исто­рия, основы пра­во­слав­ной этики.

38. Помимо веро­учи­тель­ных дис­ци­плин, на каж­дой сту­пени учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса реко­мен­ду­ется про­во­дить допол­ни­тель­ные раз­ви­ва­ю­щие заня­тия в круж­ках и сек­циях, направ­лен­ные на все­сто­рон­нее раз­ви­тие лич­но­сти (хоро­вое пение, хорео­гра­фия, руко­де­лие, бисе­ро­пле­те­ние, изоб­ра­зи­тель­ное искус­ство и др.).

39. Учеб­ный год в вос­крес­ной школе, с уче­том реги­о­наль­ных осо­бен­но­стей, реко­мен­ду­ется начи­нать 14 сен­тября, в день цер­ков­ного новолетия.

40. Учеб­ный год в вос­крес­ной школе, с уче­том реги­о­наль­ных осо­бен­но­стей, реко­мен­ду­ется закан­чи­вать 24 мая, в день памяти Свя­тых рав­ноап­о­столь­ных Кирилла и Мефодия.

41. Учеб­ными днями явля­ются, как пра­вило, суб­бота и вос­кре­се­ние. По жела­нию вос­пи­тан­ни­ков и их роди­те­лей (закон­ных пред­ста­ви­те­лей) могут быть орга­ни­зо­ваны заня­тия в дру­гие дни недели.

42. Заня­тия про­во­дятся инди­ви­ду­ально и/или по группам.

43. В лет­ний период вре­мени по жела­нию роди­те­лей могут про­во­диться палом­ни­че­ские поездки, а также орга­ни­зо­ван­ный отдых в пра­во­слав­ных оздо­ро­ви­тель­ных, военно-пат­ри­о­ти­че­ских и дру­гих лаге­рях, орга­ни­зу­е­мых вос­крес­ной школой.

44. В школе исполь­зу­ется система кон­троля успе­ва­е­мо­сти в виде про­ме­жу­точ­ной и ито­го­вой атте­ста­ции воспитанников.

44.1 Про­ме­жу­точ­ная атте­ста­ция про­во­дится в тече­ние учеб­ного года в форме собе­се­до­ва­ния по изу­ча­е­мым дис­ци­пли­нам. Зна­ния оце­ни­ва­ются по зачет­ной системе.

44.2 Ито­го­вая атте­ста­ция про­хо­дит в форме ито­го­вых экза­ме­нов по изу­ча­е­мым дис­ци­пли­нам. Ито­го­вая атте­ста­ция про­во­дится атте­ста­ци­он­ной комис­сией. Зна­ния оце­ни­ва­ются по зачёт­ной системе.

45. Атте­ста­ци­он­ная комис­сия воз­глав­ля­ется руко­во­ди­те­лем рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции и фор­ми­ру­ется им из числа свя­щен­но­слу­жи­те­лей, педа­го­гов вос­крес­ной школы, сотруд­ни­ков епар­хи­аль­ного отдела рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и катехизации.

45.1 Дирек­тор и духов­ник вос­крес­ной школы по долж­но­сти явля­ются чле­нами атте­ста­ци­он­ной комиссии.

45.2 Коли­че­ство и состав участ­ни­ков комис­сии опре­де­ля­ется руко­во­ди­те­лем рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции. Общее коли­че­ство чле­нов комис­сии – не менее трех человек.

VI. Участники учебно-воспитательного процесса

46. Участ­ни­ками учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса в вос­крес­ной школе явля­ются: руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции, дирек­тор вос­крес­ной школы, духов­ник, педа­го­ги­че­ские работ­ники вос­крес­ной школы, вос­пи­тан­ники, роди­тели (закон­ные пред­ста­ви­тели) воспитанников.

47. Права и обя­зан­но­сти вос­пи­тан­ни­ков, их роди­те­лей или закон­ных пред­ста­ви­те­лей, как участ­ни­ков учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса, опре­де­ля­ются дей­ству­ю­щим Поло­же­нием или Уста­вом в слу­чае, если школа имеет ста­тус юри­ди­че­ского лица.

48. Вос­пи­тан­ники вос­крес­ной школы имеют право на:

а) обу­че­ние пра­во­слав­ной вере, тра­ди­циям, исто­рии и куль­туре преду­смот­рен­ных учебно-вос­пи­та­тель­ным пла­ном вос­крес­ной школы;

б) бес­плат­ное поль­зо­ва­ние биб­лио­те­кой вос­крес­ной школы;

в) усло­вия, гаран­ти­ру­ю­щие охрану здоровья.

49. Вос­пи­тан­ники вос­крес­ной школы:

а) должны соот­вет­ство­вать тре­бо­ва­ниям Поло­же­ния или Устава вос­крес­ной школы, испол­нять рас­по­ря­же­ния, ука­за­ния руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции, дирек­тора вос­крес­ной школы, а также тре­бо­ва­ния пре­по­да­ва­те­лей, вос­пи­та­те­лей и иных сотруд­ни­ков вос­крес­ной школы;

б) участ­вуют в цер­ков­ной жизни, посе­щают хра­мо­вые бого­слу­же­ния, испо­ве­ду­ются и при­ча­ща­ются Свя­тых Тела и Крови Христовой;

в) должны доб­ро­со­вестно зани­маться в вос­крес­ной школе, при­ме­нять при­об­ре­тен­ные зна­ния на практике;

г) обя­заны бережно отно­ситься к иму­ще­ству вос­крес­ной школы, сле­дить за чисто­той учеб­ных помещений;

д) должны ува­жать честь и досто­ин­ство дру­гих вос­пи­тан­ни­ков и сотруд­ни­ков вос­крес­ной школы;

е) должны иметь внеш­ний вид, соот­вет­ству­ю­щий пра­ви­лам хри­сти­ан­ского благочестия.

50. Выпуск­ни­кам вос­крес­ной школы выда­ется доку­мент об окон­ча­нии уста­нов­лен­ного образца, реко­мен­до­ван­ный Отде­лом рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви и заве­рен­ный печа­тью рели­ги­оз­ной организации.

51. По пред­став­ле­нию дирек­тора вос­крес­ной школы, руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции может поощ­рять вос­пи­тан­ни­ков вос­крес­ной школы при­ход­скими гра­мо­тами, похваль­ными листами или иным спо­со­бом на соб­ствен­ное усмотрение.

52. По пред­став­ле­нию дирек­тора вос­крес­ной школы, руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции за пове­де­ние, не соот­вет­ству­ю­щее образу жизни пра­во­слав­ного хри­сти­а­нина, неод­но­крат­ные гру­бые нару­ше­ния устава вос­крес­ной школы или поло­же­ния о вос­крес­ной школе, в каче­стве край­ней меры может исклю­чить вос­пи­тан­ника из вос­крес­ной школы.

53. Роди­тели (закон­ные пред­ста­ви­тели) уча­щихся имеют право на:

а) озна­ком­ле­ние с ходом и содер­жа­нием учебно-вос­пи­та­тель­ного процесса;

б) уча­стие в про­во­ди­мых вос­крес­ной шко­лой мероприятиях;

в) полу­че­ние инфор­ма­ции об исполь­зо­ва­нии пожерт­во­ва­ний, вне­сен­ных ими на нужды вос­крес­ной школой.

г) поль­зо­ва­ние биб­лио­теч­ным фон­дом вос­крес­ной школы;

д) роди­тели (закон­ные пред­ста­ви­тели) вос­пи­тан­ни­ков имеют право участ­во­вать в дея­тель­но­сти орга­нов школь­ного само­управ­ле­нии в форме, опре­де­ля­е­мой вос­крес­ной школой.

54. Роди­тели (закон­ные пред­ста­ви­тели) вос­пи­тан­ни­ков обязаны:

а) соблю­дать насто­я­щее положение;

б) вос­пол­нять в соот­вет­ствии с дей­ству­ю­щим зако­но­да­тель­ством ущерб, при­чи­нен­ный уча­щимся иму­ще­ству вос­крес­ной школы;

в) быть веж­ли­выми с сотруд­ни­ками вос­крес­ной школы;

г) при посе­ще­нии вос­крес­ной школы иметь внеш­ний вид, соот­вет­ству­ю­щий пра­ви­лам хри­сти­ан­ского благочестия.

55. Работ­ники вос­крес­ной школы должны быть пра­во­слав­ными хри­сти­а­нами и соот­вет­ство­вать тре­бо­ва­ниям ква­ли­фи­ка­ци­он­ных характеристик.

56. На работу в вос­крес­ную школу при­ни­ма­ются лица, име­ю­щие бого­слов­ское обра­зо­ва­ние, сред­нее или выс­шее педа­го­ги­че­ское обра­зо­ва­ние (по гума­ни­тар­ным специальностям).

57. Лица, не име­ю­щие бого­слов­ского обра­зо­ва­ния, для пре­по­да­ва­ния про­хо­дят собе­се­до­ва­ние и полу­чают бла­го­сло­ве­ние руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной организации.

58. На работу, свя­зан­ную с допол­ни­тель­ной частью учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса, при­ни­ма­ются лица пра­во­слав­ного веро­ис­по­ве­до­ва­ния, име­ю­щие необ­хо­ди­мую про­фес­си­о­нально-педа­го­ги­че­скую ква­ли­фи­ка­цию, соот­вет­ству­ю­щую тре­бо­ва­ниям ква­ли­фи­ка­ци­он­ных харак­те­ри­стик по долж­но­сти и полу­чен­ной спе­ци­аль­но­сти, под­твер­жден­ную доку­мен­тами об образовании.

59. К учебно-вос­пи­та­тель­ной дея­тель­но­сти в вос­крес­ной школе не допус­ка­ются лица, кото­рым она запре­щена при­го­во­ром суда или по меди­цин­ским пока­за­ниям, а также лица, кото­рые имели суди­мость. Перечни соот­вет­ству­ю­щих меди­цин­ских про­ти­во­по­ка­за­ний и соста­вов пре­ступ­ле­ний уста­нав­ли­ва­ются дей­ству­ю­щим законодательством.

60. Тру­до­вые отно­ше­ния работ­ника вос­крес­ной школы регу­ли­ру­ются тру­до­вым дого­во­ром (кон­трак­том) с рели­ги­оз­ной орга­ни­за­цией или вос­крес­ной шко­лой( при нали­чии юри­ди­че­ского лица).

61. Работ­ники вос­крес­ной школы имеют право на:

a) уча­стие в управ­ле­нии вос­крес­ной шко­лой в порядке, опре­де­ля­е­мом насто­я­щим положением;

б) защиту про­фес­си­о­наль­ной чести и достоинства.

65. Педа­го­ги­че­ские работ­ники обязаны:

а) соот­вет­ство­вать образу пра­во­слав­ного учителя;

б) участ­во­вать в жизни прихода;

в) соблю­дать насто­я­щее положение;

г) выпол­нять обя­зан­но­сти, опре­де­лен­ные долж­ност­ными инструк­ци­ями и тру­до­вым договором;

д) иметь внеш­ний вид, соот­вет­ству­ю­щий пра­ви­лам хри­сти­ан­ского благочестия;

е) быть веж­ли­выми при обще­нии с кол­ле­гами, вос­пи­тан­ни­ками и их родителями.

VII. Управление воскресной школой

явля­ю­щейся струк­тур­ным под­раз­де­ле­нием рели­ги­оз­ной организации.

66. Управ­ле­ние вос­крес­ной шко­лой осу­ществ­ля­ется в соот­вет­ствии с Поло­же­нием и нор­ма­тив­ными доку­мен­тами Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (Устав Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, устав рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции) и стро­ится на прин­ци­пах еди­но­на­ча­лия и самоуправления.

67. Руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (далее – Руко­во­ди­тель) – долж­ност­ное лицо, назна­ча­е­мое Свя­тей­шим Пат­ри­ар­хом, Свя­щен­ным Сино­дом или епар­хи­аль­ным архи­ереем, воз­глав­ля­ю­щее мест­ную рели­ги­оз­ную орга­ни­за­цию (насто­я­тель, бла­го­чин­ный, намест­ник) или иное учре­жде­ние Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (руко­во­ди­тель Сино­даль­ного или епар­хи­аль­ного отдела, епар­хи­аль­ный архиерей).

68. В ком­пе­тен­цию руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции входит:

a) при­ня­тие реше­ния о созда­нии вос­крес­ной школы;

б) лик­ви­да­ция вос­крес­ной школы с пись­мен­ного бла­го­сло­ве­ния епар­хи­аль­ного архиерея;

в) при­ня­тие на работу и уволь­не­ние дирек­тора вос­крес­ной школы;

г) фор­ми­ро­ва­ние атте­ста­ци­он­ной комис­сии вос­крес­ной школы;

д) кон­троль за учебно-вос­пи­та­тель­ной, хозяй­ствен­ной и иной дея­тель­но­стью вос­крес­ной школы;

е) прием на работу пре­по­да­ва­те­лей вос­крес­ной школы, утвер­жде­ние штат­ного рас­пи­са­ния, ста­вок зара­бот­ной платы и долж­ност­ных окла­дов, над­ба­вок к доплаты к ним;

ж) ответ­ствен­ность за жизнь и здо­ро­вье детей и работ­ни­ков во время учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса, соблю­де­ние норм охраны труда и тех­ники безопасности;

з) ответ­ствен­ность перед вос­пи­тан­ни­ками и их роди­те­лями (закон­ными пред­ста­ви­те­лями), обще­ством за резуль­таты своей деятельности.

69. Руко­во­ди­тель рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции может являться дирек­то­ром вос­крес­ной школы.

70. Дирек­тор вос­крес­ной школы (далее Дирек­тор) – сотруд­ник рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции, назна­чен­ный на долж­ность руко­во­ди­те­лем рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции для орга­ни­за­ции учебно-вос­пи­та­тель­ного про­цесса в вос­крес­ной школе.

71. Дирек­тор вос­крес­ной школы:

а) назна­ча­ется и осво­бож­да­ется от долж­но­сти при­ка­зом руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной организации;

б) под­от­че­тен в своей дея­тель­но­сти руко­во­ди­телю рели­ги­оз­ной организации;

в) пла­ни­рует, орга­ни­зует, учебно-вос­пи­та­тель­ный про­цесс, состав­ляет учеб­ные планы, штат­ное расписание;

г) осу­ществ­ляет рас­ста­новку кад­ров, рас­пре­де­ле­ние долж­ност­ных обя­зан­но­стей, несет ответ­ствен­ность за уро­вень ква­ли­фи­ка­ции работников;

д) кон­тро­ли­рует дея­тель­ность пре­по­да­ва­те­лей вос­крес­ной школы;

е) предо­став­ляет руко­во­ди­телю и епар­хи­аль­ному отделу рели­ги­оз­ного обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции еже­год­ный отчет о дея­тель­но­сти вос­крес­ной школы;

ж) по бла­го­сло­ве­нию руко­во­ди­теля на осно­ва­нии дове­рен­но­сти пред­став­ляет школу в мест­ных орга­нах обра­зо­ва­ния, а также на епар­хи­аль­ных и обще­цер­ков­ных мероприятиях.

72. Духов­ник вос­крес­ной школы – свя­щен­но­слу­жи­тель Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, назна­чен­ный руко­во­ди­те­лем рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции для попе­че­ния о духовно-нрав­ствен­ной жизни вос­крес­ной школы.

73. Духов­ник вос­крес­ной школы забо­тится о духовно-нрав­ствен­ном вос­пи­та­нии детей и педа­го­ги­че­ского кол­лек­тива и отчи­ты­ва­ется о своей дея­тель­но­сти руко­во­ди­телю рели­ги­оз­ной организации.

74. Фор­мой само­управ­ле­ния вос­крес­ной школы явля­ется Педа­го­ги­че­ский совет вос­крес­ной школы.

75. Педа­го­ги­че­ский совет состоит из: руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции, духов­ника, дирек­тора вос­крес­ной школы и пре­по­да­ва­те­лей вос­крес­ной школы.

76. К ком­пе­тен­ции Педа­го­ги­че­ского совета вос­крес­ной школы относится:

а) раз­ра­ботка кон­цеп­ции и опре­де­ле­ние основ­ных направ­ле­ний дея­тель­но­сти вос­крес­ной школы, обсуж­де­ние мето­дик преподавания;

б) опре­де­ле­ние порядка про­ве­де­ния ито­го­вой аттестации;

в) рас­смот­ре­ние вопро­сов об отчис­ле­нии вос­пи­тан­ни­ков из вос­крес­ной школы;

г) рас­смот­ре­ние вопро­сов эффек­тив­но­сти учебно-вос­пи­та­тель­ной работы, повы­ше­ния ква­ли­фи­ка­ции сотрудников;

д) внед­ре­ние в прак­тику дости­же­ний педа­го­ги­че­ского опыта.

77. Реше­ния на Педа­го­ги­че­ском совете при­ни­ма­ются про­стым боль­шин­ством голо­сов, при рав­ном коли­че­стве голо­сов мне­ние руко­во­ди­теля рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции явля­ется определяющим.

78. Управ­ле­ние вос­крес­ной шко­лой, явля­ю­щейся юри­ди­че­ским лицом, осу­ществ­ля­ется в соот­вет­ствии Уста­вом вос­крес­ной школы и нор­ма­тив­ными доку­мен­тами Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви (Устав Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви, Устав рели­ги­оз­ной организации).

Один у вас учитель Христос

(Матф 23,8)
Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа
(Матф 28,19)

1. Церковь и дети. Воскресная школа

Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне (Матф 19,14).
Мы веруем во едину святую, соборную и апостольскую Церковь, апостольство которой есть обращенность Церкви к миру, который она призвана просвещать и преображать. Исповедуя нашу принадлежность к апостольской Церкви, мы обязуемся продолжать миссию апостолов. Долг апостольства, или миссионерства, лежит на каждом члене Церкви, в какой бы среде он не находился, но в особенности на иерархии (Еп. Александр (Семенов-Тянь-Шанский). Православный катехизис. М., 1990. Стр. 40).
Несущие апостольское служение призваны научить всех людей и взрослых, и детей христианской вере и жизни. Без научения христианской вере и жизни (или оглашения) не будет полноты жизни Церкви.
Можно сказать, что воскресная школа это одна из форм апостольского служения, так как именно воскресная школа берет на себя миссию по первоначальному оглашению (или первичной катехизации, предоглашение) и, в известной мере, образованию христианских детей.
Наше призвание убрать все препятствия на пути ко Христу, помочь ребенку обрести истинную веру и познать живого Бога, с благоговением относиться к тому таинственному действию Духа Святого в детской душе, которое со временем преображает ребенка и присоединяет его к полноте жизни Церкви.
Таким образом, в задачи приходских детских воскресных школ входит научение христианских детей и юношества основам православной веры и соответствующей ей жизни в церкви, их просвещение, т.е. воспитание и образование в Духе и Свете Любви, Истины, Свободы и Мира, добра и красоты, служения в радости Богу и ближним, помощи всем нуждающимся, заботы о сохранении и преображении мира и жизни в нем, во всех их здоровых формах.

2. Некоторые вопросы организации воскресных школ.

Организацию воскресных школ, конечно же, нужно начинать с привлечения внимания родителей и детей (объявление по радио, в газете, объявление в храме и т.д.).
Необходимо подумать, в каком помещении будут проводиться занятия. Хорошо, если воскресная школа будет размещаться в приходском доме или в здании рядом с храмом. Если в данном городе или селе несколько храмов и есть необходимость и возможность выбора, то лучше остановиться на наиболее намоленном, светлом, просторном, доступном по местоположению и наиболее любимом и посещаемом людьми храме с наибольшим количеством авторитетного причта и с наиболее подготовленными активными и сплоченными в христианском духе прихожанами.
Очень важно выбрать подходящее время для занятий. Возможно проведение уроков в любой день, но лучше по воскресеньям до литургии верных или после литургии, или по субботам перед всенощным бдением или только после вечерни.
Далее руководство воскресной школы (лучше священник или лицо, имеющее на то личное благословение) может пригласить преподавателей (если они уже есть) и детей с родителями для собеседования. Цель этого собеседования разделить детей на группы по возрастам, определить их духовный и нравственный уровень и оценить их умственное и физическое развитие.
Далее, учитывая возрастные психологические особенности, можно рекомендовать разделить детей на группы следующим образом:
подготовительная группа 3–5 лет дошкольники;
1 группа 5–8 лет младшие;
2 группа 9–11 лет
3 группа 12–14 лет средние;
4 группа 15–17 лет старшие
5 группа 18–20 лет заключительная, охватывающая послешкольный период, до времени подготовки людей к полной катехизации, т.е. ко 2-му этапу оглашения.
Учитывая ограниченные возможности воскресных школ или недостаток детей в группах, в некоторых случаях можно объединять 1-ю и 2-ю группы в младшую и 4-ю и 5-ю в старшую. 3-ю группу (12–14 лет) из-за ярко выраженных особенностей этого возраста ни с какой другой объединять нежелательно. С детьми подготовительной и младших групп могут ходить их родители.
В нормальном случае время обучения в каждой группе предполагается три года, хотя и возможны сокращения этого срока, особенно для детей, присоединившихся позже.
По степени церковности и духовному состоянию детей и их родителей условно можно разделить на нецерковных и воцерковленных. Основное внимание при обучении нецерковных детей должно уделяться миссионерской проповеди, живому свидетельству о Боге и Христе, особенно в средней и старших группах. Церковных детей, в свою очередь, можно различать как причащающихся регулярно (не реже одного раза в два месяца), крещеных, но почти не или не причащающихся и некрещеных, но верующих.
Лучше проводить основные занятия с церковными и нецерковными детьми отдельно.
Для инвалидов, больных, умственно отсталых и т.п. детей требуются особые условия и индивидуальная работа. Общая программа обучения в воскресной школе рассчитывается на детей с нормальным умственным и физическим развитием.
Оптимальное количество детей в группе 7–10 человек.
После собеседования необходимо составить или откорректировать расписание на учебный год. Составление расписания зависит от многого, особенно от количества детей и распределения их по возрастным группам, степени их общей подготовки, количества и уровня подготовленности преподавателей и т.д.
Подготовка преподавателей воскресных школ, т.е. вопрос о центральных, епархиальных и т.д. школах катехизаторов остается сегодня одной из главных проблем. А пока он не разрешен и почти нет хорошо подготовленных учителей воскресных школ, можно рассчитывать на священников (желательно с особым статусом законоучителей, т.е. с особым расписанием служб, требоисправлений, отпусков, своим штатным расписанием и окладом) и благочестивых мирян с миссионерским и катехизаторским даром. Для младших групп можно воспользоваться помощью простых верующих женщин. В зависимости от обстоятельств и количества детей, число преподавателей может меняться от двух (священник и его помощник) до целого коллектива (участие священника в любом случае желательно).
Еще необходимо подумать о библиотеке, может быть, с читальным залом и видеотекой, и о наличии в ней нужных книг, как для учителей, так и для детей. Также желательно использование проекторов, магнитофонов, видео и другой техники и учебных пособий.
В ряду столь важных вопросов стоит вопрос и о питании детей совместной трапезе, которая может быть организована как до уроков, так и после них. Особенно важна совместная трапеза для детей старших групп, так как они получают дополнительную возможность взаимного общения. Следовательно, необходимо позаботиться о трапезной, обслуживающих ее и о продуктах питания.
Специального рассмотрения требует и финансовый вопрос. Для нормальной организации работы воскресной школы может понадобиться весьма большая денежная поддержка: на приобретение книг и других учебных пособий, на зарплату преподавателям и персоналу, на аренду помещений, продукты и т.д. По возможности могут частично использоваться средства прихода, помощь родителей и старших детей и, может быть, спонсоров. Хотя для начала занятия можно проводить в храме (в его трапезной части, в притворе и т.д.) и без оплаты труда энтузиастов.

3. Основные направления духовного научения (катехизации) детей.

Для всестороннего и целостного научения и просвещения ребенка необходимо руководствоваться некоторыми главными направлениями правилами. И посещение ребенком занятий в воскресной школе должно стать событием радостным и любимым, научить его жить жизнью Церкви со всею полнотою, на которую он способен, раскрыть дух и смысл живой веры во Единого, Истинного и живого Бога и Иисуса Христа как Сына Божьего. Дети, окончившие воскресную школу, должны быть гармонично духовно, душевно и телесно развиты и христиански-церковно образованы. Они должны жить по Любви и истинной Вере, причем праведно, т.е. по правде и воле Божьей, по правилам, правильно, не беззаконствуя ни пред Богом, ни пред людьми, ни перед собою, своею совестью.
Для достижения этой цели предлагается ориентироваться на следующие 4 правила:
1. Правило добра . Оно включает в себя христианскую этику, христианскую эстетику и христианскую культуру, т.е. отвечает на вопросы о том, в чем заключается для человека добро и хорошо или недобро и нехорошо, а также, что для него внутренне ценно и насколько.
Под христианской этикой можно подразумевать преподавание правил поведения и взаимопомощи, научение уважению и послушанию и усвоение принципов этической гармонии, понимание смысла ветхозаветных законов и закона в Новом Завете.
Христианскую эстетику хорошо преподавать детям на основе христианских принципов эстетической гармонии, используя примеры русского и мирового искусства. К христианской эстетике можно было бы отнести музыку, пение, рисование, чтение, танцы, самодеятельность, поездки на экскурсии и т.д.
Христианское развитие ребенка включает в себя и усвоение христианской культуры через изучение языков (возможно, факультативно) русского и церковно-славянского, греческого, национального (если надо), современных языков (особенно английского), а также риторики, логики и стилистики, через чтение христианской художественной литературы и поэзии и через освоение различных практических навыков и ремесел. Очень фажную роль в гармоничном развитии ребенка играет и физическая культура.
2. Молитвенное правило . Оно направлено на научение детей истинной личной, церковной и общей (групповой) молитве.
Научение молитве предполагает обретение навыков в молитве всех видов: прошения, покаяния, благодарения и славословия.
Личная и групповая молитва может быть как Канонической, так и молитвой просто своими словами.
Очень важно научить детей участвовать в церковной молитве, особенно на более (или менее) им доступных по сути богослужениях: вечерне, утрени, литургии оглашенных.
Причащающихся детей необходимо научить сознательному и регулярному (лучше еженедельному) участию в таинствах (пока можно обойтись почти без изъяснения их богословской сути).
Также надо дать возможность детям прислуживать на богослужениях, поскольку они, конечно, сами этого хотят. При этом представляется для них очень полезным и нужным учить наизусть некоторые молитвенные тексты.
Усвоение детьми навыков общей (групповой) молитвы в наши дни имеет особое значение. Детям надо научиться самим молиться в кругу родных, друзей, дома, в семье, в классе (группе) и т.д. При этом у них должно быть преодолено чувство отчуждения и стеснения перед другими людьми, а тогда они смогут лучше ощущать дух, молитвенный настрой и поддержку окружающих их детей и взрослых.
3–4 правила вместе можно было бы назвать правилом Веры, Надежды и Любви .
3. Канон книг . Он включает в себя изучение Священного писания некоторых книг Ветхого и Нового Заветов как источников, содержащих все принципы христианской веры и жизни.
Изучение сразу всех книг Ветхого и Нового Заветов для детей очень затруднительно, поэтому рекомендуется читать их в определенной последовательности, которая зависит от возраста детей. Например, младшим возрастам хорошо читать вслух некоторые отрывки из исторических книг Ветхого Завета по выбору и потом предложить им тут же нарисовать то, что наиболее запомнилось из прочитанного, и себя в этой ситуации.
В общем случае регулярное чтение книг Ветхого Завета следует начинать не сразу и с учительных книг, потом закон и позже книг пророков.
Изучение книг Нового Завета можно начать с отдельных красочных отрывков, потом предложить чтение синоптических Евангелий (Матфей, Марк, Лука), потом отрывки из Деяний, Посланий апостолов. При изучении книг Нового Завета лучше было бы акцентировать внимание на личности Христа, а также на нравственно-этических частях Его проповеди, приучая детей делать из познанного для себя выводы.
4. Правило личной жизни в Церкви (и в том числе исторический опыт ). Оно предполагает изучение русской и мировой церковной истории, особенно фактологии, а также личных примеров из истории и современности: житий апостолов, мучеников, проповедников (миссионеров), назидательных рассказов из жизни святых ХХ века и др.
Особенно хорошо при изучении житий русских святых участвовать в паломничествах к их мощам и местам их подвигов. Для детей очень важно понять, что эти святые жили совсем недалеко, а многие и совсем недавно, что и вокруг нас в наше время живут святые, что история народа Божия не закончилась, а продолжается. Эти паломничества могли бы стать прекрасной основой для рассказа о святых и для создания в их честь молитв и стихов. Так ребенок или юноша мог бы, узнав жизнь того или иного святого, выбрать его в качестве своего личного примера, покровителя и помощника.

4. Распорядок учебного дня.

Для детей от 3 до 5 лет, проживающим, главным образом, игровой период, возможны скорее лишь отдельные (по 10 мин) встречи, беседы, дела, так как дошкольники еще не способны к приобретению систематических знаний и навыков. Основной акцент ими ставится на дом, родителей, группе сверстников, так как в этом возрасте они еще трудно отделимы от домашней среды. Им важно чувствовать себя живущими в любви и безопасности.
В 1–5 группах занятия в воскресной школе обычно проводятся 1 раз в неделю в течение школьного учебного года с сентября по май.
Каждый учебный день может состоять из трех уроков, отделенных друг от друга пятиминутными перерывами.
Перед началом занятий или по их окончании можно устраивать совместную трапезу с краткой личной молитвой взрослых (особенно священника и преподавателей) и желающих детей.
Продолжительность уроков и трапезы различна в зависимости от возрастной группы. Трапеза для младших и средней групп может не превышать 20 минут, а для старших групп лучше продлить ее до 30 минут, чтобы дать возможность детям удовлетворить свою возросшую потребность в общении.
Продолжительность 1-го урока для:
1 группы 20 минут,
2 группы 25 минут,
3 группы 30 минут,
4 группы 35 минут,
5 группы 40 минут.
При этом распорядке вместе с трапезой и переменками общая продолжительность занятий в воскресной школе составит для:
1 группы 1 час 30 минут,
2 группы 1 час 45 минут,
3 группы 2 часа 00 минут,
4 группы 2 часа 25 минут,
5 группы 2 часа 40 минут.
Кроме занятий в воскресной школе под руководством священника, кого-то из преподавателей или других взрослых верных для старших групп (4 и 5) также могут устраиваться совместные чтения Евангелия евангельские встречи, специальные молитвенные и молитвенно-проповеднические встречи (молитва и проповедь 2–3-х участвующих на актуальные темы на основании Свящ. писания), отчасти духовные советы и послеевхаристические трапезы агапы.

5. Общая программа воскресных школ для каждой возрастной группы.

Данная программа лишь пример. Она рассчитана на самостоятельный выбор и изменения, в зависимости от конкретных способностей и возможностей организаторов воскресной школы. Эту программу рекомендуется использовать лишь в качестве указателя основных принципов организации учебного процесса.
1 группа. Уроки по 20 минут.
1-й урок. Введение во храм . Это приучение детей к Церкви и к храму. Можно сходить с ними в храм во внебогослужебное время, показать все, что можно, дать потрогать, послушать, понюхать, посмотреть, объяснить им некоторые основные части храмового устройства (иконостас, алтарь и т.д.), ответить на их вопросы, рассказать им о правилах поведения в храме, показать пример жизни по храмово-церковному благочестивому укладу.
После совместного краткого посещения богослужений расспросить их, что им больше понравилось и почему, ответить на вопросы, объяснить некоторые часто встречающиеся непонятные церковно-славянские слова.
Введение детей в молитвенное правило : церковная молитва, общая молитва и начало личной.
На этом же уроке хорошо использовать некоторые евангельские сюжеты и отдельные праздники церковного года, на основе чего начинать фрагментарно изучать Новый Завет (особенно первые три Евангелия).
2-й урок. Игра-практика на основе включения в азы христианской культуры. Это рукоделие для девочек, ремесла для мальчиков, исполнение всеми личных послушаний , например, испросить детей помочь что-либо сделать для храма (убрать, подмести, поставить цветы, может быть, почистить подсвечники и т.д.), но все это должно восприниматься детьми в форме совместной игры, разрядки, в контексте постижения сути труда ради Бога и ближнего.
3-й урок: продолжение правила добра христианская этика, т.е. ситуационное, живое объяснение правил поведения ( что такое хорошо и что такое плохо ), и христианская эстетика пение, рисование и т.д. При этом на пении можно разучивать с детьми доступные им церковные песнопения, возможны и различные другие занятия музыкой хором, пением без слов и др. На рисовании важно различение цветов объяснить, какой цвет что означает рисование запомнившихся образов и деталей, может быть по евангельскому чтению, из увиденного в церкви и т.д.
2 группа. Уроки по 25 минут.
1-й урок изучение Нового Завета, т.е. продолжение знакомства с Евангелием, опираясь на основанные на Писании двунадесятые и великие праздники церковного года, их иконы, главные песнопения и церковные традиции.
Это же составит программу занятий по христианской эстетике. Также можно предложить самим детям спеть и нарисовать что-нибудь, связанное с праздниками.
2-й урок отводится для занятий той или иной областью христианской культуры. Могут проводиться занятия по духовной, душевной и физической культуре.
3-й урок продолжение занятий по христианской этике, в том числе на основе личных примеров христианского благочестия и подвига. Возможно изучение житий некоторых особо чтимых святых (в связи с их праздниками) и представления по их житиям .
Здесь же продолжается и обучение детей молитвенному правилу , в том числе ко дням памяти изучаемых святых, регулярное посещение богослужений и прислуживание на них.
3 группа. Уроки по 30 минут.
1-й урок начало изучения Ветхого Завета. Тут можно предложить детям прочитать некоторые книги Ветхого Завета, начиная с Исхода и исторических книг до пророков, акцентируя внимание на этической и исторической стороне повествования, и отвечая на вопросы. В связи с этим уместно будет и рассмотрение примеров из искусства и литературы на сюжеты Ветхого Завета, отдельный разбор различных жизненных ситуаций анализом с позиций ветхозаветной и христианской этики.
2-й урок продолжение изучения правила добра , особенно через христианскую культуру, в том числе научную, через введение в апологетику; начало изучения фактов церковной истории со времен апостольских; возможны и занятия по принципам физической культуры с соответствующими практическими усилиями и навыками.
3-й урок начинать прививать детям элементы общинной жизни на основе рассказов об общинах первых христиан, первых иноков и монахов и т.д.; другой акцент на этико-аскетических принципах личного благочестия, послушания, нестяжания и целомудрия, единства труда и молитвы, в том числе соответствующей церковному году; заучивание некоторых новых священных и молитвенных текстов наизусть (обязательно с пониманием того, что в них написано(; обновление молитвенного правила с вниманием к общей (групповой) молитве.
Факультативно можно чаще совершать паломничества, ходить в походы и ездить на экскурсии.
4 группа. Уроки по 35 минут.
1-й урок снова изучение Нового Завета и первый сознательный выбор веры как бы путешествие с послами св. кн. Владимира, т.е. начало личного самоопределения в вере.
Возможно краткое, еще не догматическое, а этико-эстетическое знакомство с другими религиями и христианскими вероисповеданиями (язычники, мусульмане, иудеи, индийская традиция, католики и протестанты) в их сравнении с Православием. Изучение Ветхого Завета, начиная с завета веры Авраама; знакомство с прологом книги Бытия (гл. 1–12) и продолжение изучения естественно-научной и исторической ветхо- и новозаветной апологетики.
2-й урок новая ступень в изучении и усвоении принципов правила добра , особенно христианской этики и эстетики. Развитие и укрепление духа помощи и поддержки, творчества и красоты, правды и добра, раскрытие служений на основе христианской (церковной) общинности. Начало личного самоопределения в жизни.
3-й урок актуализация личных примеров жизни святых и мучеников, в том числе осмысленное чтение и пение по-церковно-славянски, при желании чтение и написание стихов и сочинений на интересующие темы. Кроме того, желательно участие в синаксарных богослужениях (после изъяснения их главного смысла в основной части службы), прислуживание и т.д., более полное участие (самореализация) в жизни церкви.
Также очень желательно дополнительное участие в паломничествах, походах, в восстанавливании храмов, монастырей и т.д.
5 группа. Уроки по 40 минут. (Продолжает программу 4 группы).
1-й урок общение и проповедь по синоптическим евангелиям и Ветхому Завету, групповая и личная молитва.
2-й урок занятие христианской философией и апологетикой; христианская этика.
3-й урок изучение богослужений (особенно синаксарных), участие в молитве, особенно личной; христианская этика и, особенно, эстетика.
Продолжают программу 4 группы на 2-м этаже самоопределения в христианской вере и жизни с тенденцией к окончательным обобщениям и выводам

Список литературы и пособий для преподавателей.
1. Закон Божий, 1–5 тт.
2. Куломзина С.С. магн. пленка и Наша Церковь и наши дети .
3. Бог жив, Правосл. катехизис.
4. о. А.Шмеман. Исторический путь Православия .
5. о. А.Шмеман. Великий пост .
6. о. А.Мень. Сын человеческий , 3–4 изд.
7. о. А.Шмеман. Таинство и Православие .
8. о. А.Мень. Таинство, слово и образ .
9. епис. Александр Семенов-Тянь-Шанский. Православный катехизис .
10. Как мы веруем . Павел Финляндский, архиеп.
11. А.Ветелев, 2 т. уч-ка для IV кл. с. 30 МДА по нравств. богословию.
12. Несмелов выдержки.
13. Г.Федотов. Святые древней Руси .
14. С.Булгаков. Православие .
15. 1000 лет.
16. Христос и Его Церковь . Листки для детского чтения.
17. Супербук видеокассета, диафильмы.
18. Рачинский.
19. Пирогов.
20. Жития святых для детей . ( Семья ).
21. Д.С.Лихачев. Земля родная .
22. С.Л.Корчикова. Пособие по Ветхому Завету .
23. Комментарии к Евангелию С.С.Аверинцева; (МЕВ), о. Игнатия Крекшина из ж-ла В мире книг .
24. В.Зеньковский. На пороге зрелости. П.; Пробл. воспит. в свете хр. антропологии, п. 34.
25. С.Четвериков. П.Путь, 1932, ¦ 34. О трудностях религиозной жизни в детстве и юности.
26. Трезвон .
27. Еп. Михаил (Грибановский). Письма.
28. С.Фудель. Путь отцов, 1–2 тт.
29. Александров П. Полезные детские ремесла. СПБ, 1905.
30. С.Акбройт. Пропедевтика всех выдающихся ремесел, как нео??? элемент воспитания в начальной школе. Одесса, 1902.
Список литературы и пособий для детей.
1. Аксаков. Детские годы Багрова-внука.
2. Андерсен. Сказки.
3. Бианки. Рассказы.
4. Биссет. Все кувырком.
5. Бичер-Стоу. Хижина дяди Тома.
6. Ж.Верн. Все основные книги.
7. Гарин-Михайловский. Детство Темы.
8. Д.Дефо. Робинзон Крузо.
9. Зальтен. Бемби.
10. Ершов. Конек-Горбунок.
11. Киплинг. Маугли.
12. Корчак. Король Матиуш Первый.
13. Лагерлеф. Легенда о Христе и др.
14. Лесков. Скоморох.
15. Льюис. Сказки.
16. Лонгфелло. Песнь о Гайавате.
17. Мэллори. Смерть короля Артура.
18. Сенкевич. Камо грядеши.
19. Сент-Экзюпери. Маленький принц.
20. Сергеев. Рублев.
21. Толстой А.К. Иоанн Дамаскин , стихи.
22. Толкиен. Хоббит.
23. Честертон. Рассказы о патере Брауне.
24. Скотт. Айвенго.
25. Толстой Л. Смерть Ивана Ильича , Детство. Отрочество. Юность.
26. Ушинский. Рассказы.
27. Шекспир. Макбет.
28. Экхольм. Тутта Карлсон .
29. Т.Янсен. Мумми Троль и комета и др.
30. Фудель. Повесть временных лет.
31. Карамзин. История государства Российского.
Общие принципы христианской педагогики (в воскресных школах)
1. Не забывать, что и родители, и учителя дети Божии и ученики Христа.
2. Подходить к детям на их уровне, давать весь материал, но по силам, видеть свой предмет и ученика, а не тащить его куда-то.
3. Нужна простота подхода к ребенку и любовь к нему такому, каков есть. Христианский учитель тот, чье сердце горит и кто жизнь свою может положить за учеников своих.
4. Освободить детей от привычки рассуждать о том, чего они не знают.
5. Не учить тому, что потом надо будет совсем отринуть. Говорить только правду.
5. Творческий акт ребенка надо сделать своим. Уча других, учись сам.
6. Ощущать работу с детьми более как духовное служение, исполнение призвания, радость и духовная жизнь.
7. Искать те темы и методы, которые интересны детям. Добиваться реального осуществления веры в жизни.
8. Приводя случаи из жизни и из литературы, избегать морализации, слащавости.
9. Учитель всегда пример любви к Богу и ближнему и благочестия.
10. Где нет рамок, нет и ответственности.
11. Не давать домашних заданий, кроме тех, которые дети хотят выполнить сами.
12. От Нового Завета идти к Ветхому, а потом от Ветхого к Новому.
13. Без крайней нужды ни за что не брать плату.
14. Хорошо иметь свой огород и площадку для игр.
15. Простота в одежде.
16. Уважение старшим и родителям, помощь младшим и слабым.
17. Ежедневный труд. Никогда ни в чем не лениться.
18. Страх Божий страх перед возможностью совершить грех. Учиться благоговению.
19. Благословение на всякое серьезное дело.
20. Все, кроме игры, делается серьезно.
21. Наказание символическое, с объяснением за что и почему.
22. Прислушиваться к согласному мнению ребят.
23. Наблюдать и уметь ценить красоту и правильность в природе, жизни и человеке. Ценить знания хворост костра жизни .
24. Развивать чувство сострадания и сорадования.
25. Все должны понимать смысл своих поступков. Надо учить детей думать.
26. Всегда надо быть бережливым к продуктам.
27. Стараться восстановить и возродить разрушенное и утерянное, вернуться к истокам к вере.
28. Никогда не становиться законниками и требоисправителями.
29. Не стремиться обо всем и обо всех судить по себе, не стремиться к унификации.
30. Без особой нужды не соединять все возрасты механически.
31. Никогда и никого не крестить и не причащать без подготовки в вере и жизни или насильно.
32. Каждый настоящий учитель личность, имеющая право на свой подход. Почти все зависит от личности преподавателя.
33. Искать нужное рядом и везде нести евангельский свет. Воскресная школа еще не все в Церкви, но она должна быть открыта к жизни, вне зависимости от национальности, к верующим или неправедникам.
Содержание
1. Церковь и дети. Воскресная школа
2. Некоторые вопросы организации воскресных школ
3. Основные направления духовного научения (катехизации) детей
4. Рекомендуемый распорядок учебного дня
5. Общая программа воскресных школ для каждой возрастной группы
Приложения
Список литературы и пособий для преподавателей
Список литературы и пособий для детей
Общие принципы христианской педагогики
Содержание

Устав воскресной школы

УСТАВ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ
ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

1.1.Воскресная школа является православным учреждением дополнительного образования детей и молодежи, осуществляющим свою деятельность по следующим направлениям:

– духовно-нравственное воспитание в православной традиции (занятия по вероучительным предметам);

– патриотическое воспитание (изучение истории Отечества и паломнические поездки);

– художественно-эстетическое воспитание (занятия по дополнительным предметам);

– физкультурно-спортивное воспитание (туристско-краеведческие и спортивные мероприятия);

– культурно-досуговая деятельность (организация праздников, конкурсов, фестивалей).

1.2. Воскресная школа в своей деятельности руководствуется рекомендациями Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, а также настоящим Уставом.

1.3. Воскресная школа создана при храме Илии Пророка в Черкизове (далее — храм) и является его структурным подразделением.

1.4. Воскресная школа не является юридическим лицом, не имеет своего счета, не может самостоятельно вести финансово-хозяйственную деятельность.

1.5.Обучение в Воскресной школе является бесплатным.

1.7.В Воскресную школу принимаются дети в возрасте от 5 до 17 лет.

1.8.Для приема в школу необходимо представлять следующие документы:

– прошение о приеме в Воскресную школу;

– копию свидетельства о рождении ребенка;

– анкету для родителей воспитанника Воскресной школы.

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ВОСКРЕСНОЙ ШКОЛЫ

 2.1.Целью Воскресной школы является воцерковление и сплочение православных детей, молодежи и взрослых.

2.2.Главными задачами Воскресной школы являются:

– оказание помощи в христианском становлении личности ребенка через посещение воскресных и праздничных церковных Богослужений, участие в Святых Таинствах Православной Церкви;

– оказание помощи родителям в христианском воспитании детей через совместное участие в жизни Воскресной школы;

– развитие у детей творческих способностей и навыков;

– подготовка детей к социально-активной жизни в обществе, умению сохранять нравственные идеалы;

– практическое взаимодействие в коллективе, умение нести личную ответственность за каждого из своих одноклассников.

 ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЙ ПРОЦЕСС

 3.1.Образовательный процесс базируется на единстве требований Воскресной школы и родителей к детям.

3.2.Обучение в Воскресной школе проводится по программам, рекомендованным Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви, а также по программам, подготовленным преподавателями Воскресной школы и утвержденным Настоятелем храма.

3.3.Обучение подразделяется на три этапа:

– обучение по вероучительным предметам: Закон Божий, Новый Завет, Основы христианской нравственности, Церковнославянский язык, Основы хорового и церковного пения, Основы православной веры, История Церкви, Святыни и древности;

– обучение по творческим предметам: Проектная деятельность, Основы изобразительного искусства, Театральное искусство, Основы вязания крючком и спицами, Туристский клуб;

– душепопечительное обучение: помощь социально необеспеченным людям (многодетные, престарелые), общественно-полезный труд во благо Воскресной школы, посещение приютов для животных.

3.4. Для организации эффективного учебного процесса все воспитанники разделяются на группы и классы в зависимости от возраста:

– дошкольная группа: дети 4-6 лет;

– школьные группы: дети 7-ми лет и старше делятся по классам (первой, второй, третьей, четвертой, пятой ступени и старшие школьники).

3.5.Занятия в Воскресной школе проводятся с октября по май по воскресным дням согласно расписанию. При подготовке к праздникам назначаются дополнительные дни и время занятий.

3.6.Продолжительность одного занятия составляет 30 минут. Перерыв для отдыха между занятиями устанавливается руководством школы.

3.7.В Воскресной школе устанавливаются Рождественские, Пасхальные и летние каникулы согласно Учебному календарю на текущий год.

3.8.1. В Воскресной школе ведется журнал посещаемости учащихся по вероучительным предметам для всех групп.

3.8.2. В Воскресной школе успеваемость ученика оценивается методом «зелёной ручки». Отметки об успехах учеников фиксируются в журналах групп.

3.9. Два раза за учебный год (в декабре и мае) все воспитанники сдают зачеты по вероучительным предметам. Форма зачёта устанавливается руководством Воскресной школы.

3.10. Воспитанникам, прослушавшим полный курс обучения в Воскресной школе, выдается Сертификат об окончании воскресной школы.

 ПРАВИЛА ДЛЯ ВОСПИТАННИКОВ

4.1.Воспитанники Воскресной школы обязаны:

– соблюдать правила христианского поведения;

– регулярно посещать богослужения;

– соблюдать дисциплину, порядок и чистоту во время занятий и на переменах в помещениях Воскресной школы, храма, а также на прилегающей территории;

– с уважением относиться к священнослужителям, преподавателям, старшим по возрасту и друг к другу;

– приветствовать Настоятеля, преподавателей и старших по возрасту первыми;

– приветствовать Настоятеля и преподавателей, если они входят в класс во время занятий;

– посещать занятия по расписанию и не пропускать их без уважительных причин;

– благоговейно относиться к иконам и святыням, храму и его утвари;

– бережно относиться к имуществу Воскресной школы и заботиться о его сохранности;

– носить скромную чистую одежду и сменную обувь.

– перед началом каждого урока сдавать личный телефон в специализированный контейнер.

4.2.Воспитанникам Воскресной школы запрещается:

– выходить и уходить с занятий без разрешения преподавателя;

– пропускать занятия без уважительной причины;

– пользоваться мобильными устройствами (гаджетами) во время посещения Воскресной школы.

4.3. За нарушение правил внутреннего распорядка Воскресной школы учащемуся назначается послушание. Форма послушания определяется руководством Воскресной школы. При отказе от выполнения послушания – отчисление из Воскресной школы.

ПРАВИЛА ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ ВОСПИТАННИКОВ

 5.1.Родители (законные представители) воспитанников должны:

– помогать своим детям в их духовно-нравственном развитии в соответствии с православными традициями.

– обеспечивать посещение детьми занятий в Воскресной школе и богослужений в храме;

– следить за поведением своих детей и их внешним видом;

– участвовать в дежурстве по графику, организации питания детей во время занятий и праздников, а также в генеральных уборках и наведению чистоты и порядка в Воскресной школе;

– сообщать в чате Наставнику группы либо Директору Воскресной школы об отсутствии учащегося на занятиях с указанием причины отсутствия.

5.2.  Родители (законные представители) учащихся имеют право на:

– ознакомление с ходом и содержанием учебно-воспитательного процесса;

– участие в проводимых Воскресной школой мероприятиях;

– получение информации об использовании пожертвований, внесенных ими на нужды Воскресной школы;

– пользование библиотечным фондом Воскресной школы.

ПРЕПОДАВАТЕЛИ

6.1.На работу в Воскресную школу в качестве преподавателей принимаются лица православного вероисповедания с высшим педагогическим или духовным образованием, а также студенты педагогических и православных учебных заведений, разделяющие цели и задачи Воскресной школы, указанные в настоящем Уставе. На работу, связанную с дополнительным образованием учебно-воспитательного процесса, принимаются лица православного вероисповедования, имеющие необходимую профессионально-педагогическую квалификацию.

6.2. Преподаватели могут назначаться Настоятелем по представлению Директора Воскресной школы.

6.3.Преподаватели в своей работе руководствуются учебными программами, рекомендованными Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви. В случае, если преподаватель планирует использовать свою учебную программу, то она должна быть утверждена Настоятелем храма или Директором Воскресной школы.

6.4. Для каждой возрастной группы воспитанников назначаются координаторы – Наставники – задачей которых является:

– «Навигация». Наставник является связующим звеном между группой детей, педагогическим составом, родительским комитетом и другими лицами, организующими мероприятия в рамках Воскресной школы.

– «Старший брат». Ученики могут обращаться к наставнику с вопросами не только организационного характера, но и с более личными. Если вопрос ученика связан с вероучением, за ответом рекомендовано обратиться к духовенству храма.

– «Проектная деятельность». Руководство Воскресной школы согласовывает тему проектной деятельности на текущий учебный год для учеников 4-го, 5-го и группе старших классов. Наставники курируют процесс создания проекта. Для этого, совместно в педагогическим составом, разрабатывается поэтапный план создания проекта. Проектная деятельность включена в учебный план как отдельный предмет.

– «Посещение». Наставник следит за посещаемостью Воскресной школы учащимися своей группы.  Информацию об отсутствии ученика должен своевременно предоставлять наставнику родитель (законный представитель) в специально организованном для этого чате. При отсутствии данной информации, наставник обзванивает тех родителей, чьи дети не явились на занятие без уважительной причины.

– «Телефоны». Наставники информируют учащихся своей группы о необходимости сдачи личного телефона в специализированный контейнер на время каждого урока в Воскресной школе. При этом контейнеры установлены во всех учебных кабинетах Воскресной школы.

– «Перемена». Наставники могут организовывать досуг со своей группой в перерыве между уроками (при необходимости).

– Наставник имеет те же права, что и педагоги Воскресной школы.

УПРАВЛЕНИЕ ШКОЛОЙ

 7.1. Директор Воскресной школы назначается и утверждается в должности Настоятелем храма.

7.2. Директор Воскресной школы несет ответственность перед Настоятелем храма:

– организует и контролирует учебно-воспитательный процесс, а также культурно-просветительскую деятельность Воскресной школы;

– участвует в разработке необходимой учебно-методической документации;

– координирует и контролирует работу преподавателей по выполнению учебных планов и программ.

7.3. Настоятелем храма назначается духовник Воскресной школы (помощник директора по духовно-нравственному воспитанию).

7.4. Круг и объём обязанностей духовника Воскресной школы (помощника директора по духовно-нравственному воспитанию) определяется Настоятелем.

7.5. Высшим органом управления Воскресной школой является Педагогический Совет. Членами Педагогического Совета являются Настоятель, Директор Воскресной школы, преподаватели, наставники групп и представители родительского актива.

7.6. Педагогический Совет:

– рассматривает годовой план работы Воскресной школы;

– обсуждает вопросы учебно-воспитательного характера и принимает по ним решения в пределах своей компетенции;

– заслушивает и контролирует выполнение ранее принятых решений;

– рассматривает вопросы исключения воспитанников из Воскресной школы за дисциплинарные проступки.

7.7. Из числа родителей воспитанников Воскресной школы избираются представители родительского актива.

7.8. Представители родительского актива Воскресной школы:

– взаимодействуют со всеми родителями воспитанников Воскресной школы;

– составляют графики дежурств родителей в трапезной и контролируют их исполнение;

– назначают время проведения генеральных уборок в Воскресной школе;

– отвечают за закупку необходимого хозяйственного инвентаря для Воскресной школы;

– обеспечивают организацию питания детей во время занятий и праздничной трапезы совместно с родителями воспитанников;

– участвуют в работе Педагогического совета Воскресной школы.

7.9. Организационные вопросы Воскресной школы обсуждаются на общешкольных родительских собраниях. Окончательные решения принимаются и утверждаются Настоятелем храма или Директором Воскресной школы.